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企業(yè)家重新審視其商業(yè)模式

對于一家企業(yè)來說，要能夠發(fā)現(xiàn)和識別出價值鏈上各方需求的變化并非易事。韓煦認為，“例如，大多數(shù)制造型企業(yè)生產(chǎn)的都是標準化產(chǎn)品，他們?nèi)绾尾拍艽_切掌握客戶的新需求，新想法呢？同時，如果要做出變革，企業(yè)文化... 2013-09-01

顛覆父業(yè)

“我和父輩的想法有點兒不同”，余雪輝說，在他看來，“接好班”不是為了產(chǎn)值去做產(chǎn)品，更不是為了孝敬硬著上，而是要最大限度、科學合理的充分使用父輩資源，“不僅僅是承擔接好父輩企業(yè)的責任，而是要在此基礎(chǔ)上... 2013-09-01

李錦記家族制“憲”

　　在2010國際家族企業(yè)論壇的現(xiàn)場，曾有這樣的一幕：當李惠森走上前臺，開講“李錦記”家族百年傳承的時候，場面立刻安靜了下來。聽眾多為江浙的中小企業(yè)主，他們殷切地期待可以聽到些什么，最好自己的企業(yè)也能像李 2013-09-01

分家與分業(yè)

頗為流行的方法就是成立類似“家族信托基金”的機構(gòu)，可以不分割家業(yè)但是后代能分享財產(chǎn)收益權(quán)，有些家族為了維持其家族控制權(quán)，甚至會規(guī)定后代只享有信托基金的收益權(quán)，而沒有處置權(quán)。然而，甚至分紅都有可能影響... 2013-09-01

企業(yè)文化的影響

每個企業(yè)都有屬于自己獨特的企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)在各種活動及其結(jié)果中所努力貫徹并實際體現(xiàn)出來的以文明取勝的群體競爭意識。企業(yè)文化由符合企業(yè)戰(zhàn)略要求的基本經(jīng)營理念、價值觀、思維方式、道德觀等組成，是... 2013-09-01

商道：商業(yè)之道還是商人之道？

傳統(tǒng)商人是在社會道德的約束下，努力使自身接近商業(yè)之道，現(xiàn)代商人則是在資本市場的選擇中，自發(fā)地追求著超越商業(yè)之道的商人之道。所以現(xiàn)代商道更偏重于商人之道，要求商人超越逐利與分享，承擔風險和責任，將人的... 2013-09-01

事業(yè)激情讓企業(yè)家長生不老

積極經(jīng)營一家企業(yè)和單純擁有所有權(quán)有著天壤之別。后者可能是被動的介入，但身為老板就需要積極參與—這需要持續(xù)消耗體力和腦力。對于那些年逾七旬、八旬甚至九旬但仍在領(lǐng)導公司的人，我向他們致敬；但愿他們和他們... 2013-09-01

管理智慧：我的尊嚴激勵之道

經(jīng)過仔細分析，我們發(fā)現(xiàn)了激發(fā)員工積極性的幾個關(guān)鍵點。首先車輛排隊堵港的原因不是港口通過能力不足和船舶周轉(zhuǎn)的問題，主要是車渡部工作效率低下，員工工作激情不足，甚至故意延緩車輛作業(yè)時間。因此，激發(fā)車渡部... 2013-09-01

人資智慧：如何應(yīng)對工作暴力

人力資源部職員好幾次一大早被電話吵醒，去處理一些潛在的工作場所的暴力事件。卡夫食品公司在費城的工廠里的一個工人涉嫌殺害他的兩名同事，康涅狄格州的一個啤酒銷售處的卡車司機在開槍打死了八名同事后自殺。隨... 2013-09-01

領(lǐng)導者對待下屬的藝術(shù)

對于現(xiàn)實中遭受這些“待遇”的領(lǐng)導者本身而言，他們應(yīng)該是一個比較失敗的管理者，就很應(yīng)該反省一下你的領(lǐng)導風格與措施損傷到了下屬，而下屬為什么會這樣對待你？你的領(lǐng)導觀點不是“放之四海而皆準”的主義與方針，... 2013-09-01

管理者應(yīng)該管理好負面情緒

調(diào)整比較心態(tài)除了期望與所得的差距，還有一種差距會引發(fā)負面情緒，那就是你所擁有的和你認為他人所擁有的。這種差距的大小，在很大程度上取決于你的比較標準。通常人們會低估自己的擁有，而高估他人的擁有。這種比... 2013-09-01

領(lǐng)導者如何獲得部屬的信任

在經(jīng)過反思后我認識到，在我們公司里，從公司領(lǐng)導者到各級主管，再從各級主管到基層員工間的溝通渠道其實并不是很暢通，因此才會導致有的時候，上下級之間彼此產(chǎn)生猜疑。請問稻盛和夫，作為繼任領(lǐng)導，我如何才能獲... 2013-09-01

儒家的經(jīng)營和管理方式 人無誠信不立

　　儒家的經(jīng)營方式，儒家文化從不把商業(yè)經(jīng)營看成一種純粹的商業(yè)活動，而是一種更為廣義的社會和生活活動。儒家的管理方式，西方商人強調(diào)以制度為本的物化管理方式；而儒家文化更重視以人為本的人性化管理方式。國家 2013-09-01

百戰(zhàn)歸來再讀書：國學對企業(yè)管理的開示

企業(yè)管理者在用人問題上要注意，有三種人不能用：人品與職務(wù)不相稱者不能用，功勞與薪酬不相稱者不能用，能力與責任不相稱者不能用。做到這三點，就抓住了治理企業(yè)的根本。 2013-09-01

管理心理學在企業(yè)管理中的作用

要管理好現(xiàn)代企業(yè)，必需拓開新視角 高度重視心理科學在企業(yè)管理中的作用。而這恰恰是國當前經(jīng)濟界、企業(yè)界一直沒有引起足夠重視的空白，迎接經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)，企業(yè)管理工作必需重視心理科學的研究，必將使我企業(yè)... 2013-09-01

新舊商業(yè)模式如何兼容

　一山不容二虎！創(chuàng)新的商業(yè)模式往往是新生企業(yè)所創(chuàng)造并應(yīng)用，它幫助新生企業(yè)繞開了行業(yè)既定的游戲規(guī)則，不斷蠶食成熟企業(yè)的市場份額。但是對于成熟企業(yè)，創(chuàng)新商業(yè)模式的應(yīng)用就有些尷尬：引入新的商業(yè)模式，不可避免 2013-09-01

從《讓子彈飛》看領(lǐng)導力

　通過看電影品味領(lǐng)導力，就好比大快朵頤的同時又瘦了身，實在是寓教于樂。上領(lǐng)導力的課程，我最喜歡用的電影片段包括《華爾街》（Wall Street）、《巴頓將軍》（General Patton）、《亮劍》、《在云端》（Up in th 2013-09-01

儒家的經(jīng)營和管理方式

　儒家的經(jīng)營方式，儒家文化從不把商業(yè)經(jīng)營看成一種純粹的商業(yè)活動，而是一種更為廣義的社會和生活活動。儒家的管理方式，西方商人強調(diào)以制度為本的物化管理方式；而儒家文化更重視以人為本的人性化管理方式。國家的 2013-09-01

法儒道三種思想管企業(yè)

過于依靠律法治理企業(yè)，容易造成員工忠誠度低，無歸屬感，甚至覺得不平等，受壓迫，與公司貌合神離，完全是利益驅(qū)動。這樣的企業(yè)一旦遇到重大的危機或困境時極容易轟然倒塌，土崩瓦解。 2013-09-01

企業(yè)管理的7個層次

   最近在談?wù)摴芾碇畷r，思考起何人的管理屬于何種水平。暗自思付我屬何種水平，我與目標相差多遠。    管理的第一個層次 2013-09-01

沃頓商學院教授：如何平衡企業(yè)的自主管理

從我個人經(jīng)歷來說這實在是不可理喻的一件事，我看得越多以后就覺得越來越驚奇了，我也開始不斷地寫這方面的文章，在課堂上教授我的學生，也在各個全球商業(yè)學院里面講解這個問題。 2013-09-01

企業(yè)管理需要唱反調(diào)的人 敢創(chuàng)新勇負責

對于組織來說，要想形成一種“敢于創(chuàng)新，勇于負責”的氛圍，領(lǐng)導者就一定要在組織內(nèi)部培養(yǎng)一種健康的氛圍，鼓勵大家發(fā)表建設(shè)性的不同意見。組織的領(lǐng)導者必須鼓勵大家暢所欲言——因為所有人的出發(fā)點都是善意的。每... 2013-09-01

你是不是正常的管理者？ 1/4管理人有精神障礙

管理者中不正常的比例是多少？嗯，根據(jù)美國國家精神衛(wèi)生研究所的說法，約四分之一的美國成年人“承受著一種可診斷的精神障礙的痛苦”。我不知道你的情況如何，但是從和我共過事的人，包括我自己來看，這個比例比我... 2013-09-01

世界十大管理思想精解！

　　1、德魯克的思想 2013-09-01

如何防止自信成為一杯毒酒？

自信很容易做過頭。吉姆 柯林斯（Jim Collins）在其最新著作《強者的沒落》（How the Mighty Fall）中，就談到了組織驕傲自大的問題。組織潰敗的第一步，就是“由成功帶來的驕傲自大”。他寫道：“當人們變得... 2013-09-01