最有效解決問題的方法往往很簡單。市面上很多教你情緒管理的書常常是這些方法的變體。
01、“過去”的——接納不指責(zé)
很多人在談到控制情緒的時候，會以為這是為了讓自己變成一個好脾氣的人。越是這樣的目標(biāo)，越帶有對情緒的否定，結(jié)果往往適得其反。與控制情緒相比，情緒失控所暴露出的自我的真正需求，才是“我”們最應(yīng)該看重的。
在我們的內(nèi)心深處首先要接納情緒。任何情緒都不應(yīng)受指責(zé)。因?yàn)榍榫w失控是一種“主體”缺失的狀態(tài)。
“那個時候有情緒反應(yīng)的不是我，我不在場，我被那種情緒吞噬掉了。”
不需要“我”這個主體去為情緒負(fù)責(zé)。換句話說，中止對自己的情緒的自責(zé)，與過去的自己的和解。也是能夠“客體”化看待自己的前提。
02、“此刻”的——記錄并描述它
“記錄并描述”自己的情緒，站在情緒之外觀察自己情緒。
這種方法為何有效？
當(dāng)別人因?yàn)榍榫w問題向我們求助時，我們總能給出很多建議，這是因?yàn)樗说那榫w是相對于“我”的“客觀”存在。“我”可以用“自我意識”給出具體解決方法。
如果有了情緒，努力把自己“客體化”成另一個人，情緒就會容易控制很多。 “記錄并描述”就是讓“我”站到第三方的位置，用一種相對冷靜的眼光看待自己，把自己“客體化”。
最開始，可能只是在情緒反應(yīng)之后，“我”才會有“意識”去描述和記錄。隨著這種意識的加強(qiáng)，情緒反應(yīng)和記錄的間隔會越來越短。最終，我們在情緒反應(yīng)的同時就可以記錄并描述它。
這樣，我們就能把主體的“我”和那種情緒分開，“我”們就能很有力地去控制它了。
很多情況下，僅僅是對情緒進(jìn)行“記錄和描述”，對控制情緒就足夠有幫助了。
03、“未來”的——叫醒“真正的自己”
我們之所以會被情緒控制，是因?yàn)?ldquo;我”不在場，而情緒主導(dǎo)了場面。我們前面談到的管理情緒的方法，都是要幫助找到真正的主體“我”，而不是被情緒控制的“我”。
而更重要更長遠(yuǎn)的，是要建立一個更堅強(qiáng)、更明確的“我”，在重要時刻都“在場”，做出的判斷和選擇才不容易被情緒所控制。
就像一個趕路回家的人，想到最重要的事情是回到家，和家人吃晚飯，他就不容易被路上“加塞、并線、晃大燈”的人影響到情緒，而發(fā)火吵架。
遇到情緒問題，多想想自己未來的“目標(biāo)”，“我”到底想要什么，什么對自己是最重要、最有價值的。就不會和“真正”的自己失聯(lián)。
04、被我們忽視，卻可能是長期以來的失控原因
往往情緒失控，造成“我”不在場更重要的原因是——“我”的身體太累了。
這也是很多人能感覺到問題，但仍然無法控制好情緒的原因。好的解決方法當(dāng)然是多運(yùn)動，建立堅實(shí)的“物質(zhì)”自我。
運(yùn)動是疏解情緒的好方法。情緒不好的時候，可以通過深呼吸、冥想、跑步來改變身體的感受，改善情緒感受。冥想就是通過觀察呼吸、觀察身體，來將自己“客體”化，控制情緒的典型辦法。
但我要強(qiáng)調(diào)的是，更主動地、建立長期的運(yùn)動習(xí)慣，擁有一個堅實(shí)、健康的身體，是控制情緒又長遠(yuǎn)又有效的好方法。
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以下附認(rèn)識大腦的小知識，來了解控制情緒的基本原理。簡單來講，我們的大腦由三個系統(tǒng)組成：
❶ ｜腦干：維持基本生命的系統(tǒng)，控制呼吸、心跳、消化系統(tǒng)等等，在大腦的最底層，是最早被進(jìn)化出來的，這一部分出了問題會危及生命。這一部分基本不受意識控制。
❷ ｜邊緣系統(tǒng)：控制動機(jī)和情緒的系統(tǒng)，比如記憶、性欲、攝食、恐懼、攻擊等等，是大腦的中間部分，是由古皮層、舊皮層進(jìn)化出來的，這一部分出了問題會導(dǎo)致情緒和行為的重大改變，這一部分既影響意識，又能受意識影響。
❸｜新皮層：大腦頂部皮層的主要部分，最晚被進(jìn)化出來，產(chǎn)生感覺、運(yùn)動、語言、認(rèn)識、理性等活動，人類的新皮層遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他動物發(fā)達(dá)，是人類意識活動產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)。
情緒控制的本質(zhì)就是由大腦新皮層產(chǎn)生的自我意識，控制邊緣系統(tǒng)產(chǎn)生的情緒，而不是反過來被情緒控制。
小孩子的大腦新皮層的發(fā)育尤其是額頁發(fā)育還不完善，所以情緒控制比成人更困難。小孩子很多時候哭鬧，是因?yàn)闆]辦法向大人描述自己的感受。所以像“會讀書的人”之前推薦的《我的情緒小怪獸》繪本，用顏色命名情緒，是一個能讓小孩子理解情緒、控制情緒的好方法。
我們一輩子都在和情緒小怪獸抗?fàn)?。我們無法消滅它，但是在它出現(xiàn)時，“我”要在場。
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