去年到某省會城市,路過他們的某政府部門,朋友指著這個單位的大門說:“您知道嗎?這個部門的接連好幾任一把手都進(jìn)去了。大家都說,這個單位的風(fēng)水有問題。因?yàn)樗麄儐挝缓竺婢褪悄撑谛?,您想啊,整天被大炮從后面頂著,能有好嗎?rdquo;聽后哈哈一樂,沒有當(dāng)一回事兒。
無獨(dú)有偶,前不久去一家企業(yè),聽說他們旁邊的一家企業(yè)的三任前領(lǐng)導(dǎo)也都進(jìn)去了。聽后馬上就想起了前面的事情,不禁多想了一些。雖然并沒有深入地感知這兩家單位的組織文化,但是,在這些地方接二連三地出現(xiàn)這種事情,是不是他們的組織文化出現(xiàn)了問題?思考的、可能是比較武斷的結(jié)果是,這些單位的“頭”被不良的組織文化“綁架”了。怎么說呢?
第一,除了一把手律己不嚴(yán)咎由自取以外,貪腐作為可能已經(jīng)成為這些單位內(nèi)外所有活動的潤滑劑了,這些人被起初看似不起眼的貪腐行為所包圍,慢慢掉進(jìn)了這樣一個沒有正氣文化的醬缸之中。
第二,這樣的單位,必定缺少來自組織和制度的對貪腐行為的一整套或者那怕是一點(diǎn)兒的監(jiān)管措施,對所有的違規(guī)和敗德行為缺少事先的和事后的監(jiān)督。
第三,這樣的單位,肯定沒有干事創(chuàng)業(yè)的勁頭,其組織文化的呈現(xiàn)方式必定是不務(wù)正業(yè),勾心斗角,拉幫結(jié)派,相互拆臺。這樣的單位之所以能夠存在,不是因?yàn)樗鼪]有爛到底,是因?yàn)樗菄械摹?/p>
第四,在這些單位中,很多人甚至是多數(shù)人一般都會自覺地變成足球場上的“盯人中衛(wèi)”,正常工作做的不多,但盯人的功夫確是一流的。“群眾的眼睛是雪亮的”!在這樣的全場緊逼之下,不出事反而不正常了。
第五,一般來說,這些“盯人中衛(wèi)”會以道德的借口反對敗德行為,但是,因?yàn)樯硖帞〉碌慕M織文化醬缸中,他們的行為也未必是符合道德的,甚至也是敗德的。
當(dāng)然,這些判斷是基于一般意義上的,未必全面。那么,這樣的敗德醬缸文化是怎樣形成的?我想,恐怕是多年來從上到下、從下到上非理性對抗的結(jié)果。你無情,別怪我義!你不講理,我也不和你客氣!長此以往,在上上下下的“合力”對抗之下,組織的良好氛圍和生存環(huán)境蕩然無存,變成了一個這樣的人間地獄。
作學(xué)習(xí) 時常拿吳思先生“土匪種地”的故事來提問大家,學(xué)員的回答五花八門,甚至令人捧腹。有的說,土匪從良啦!有的說,土匪本來就是農(nóng)民,去種地也沒甚么嘛!我們知道,吳思先生說的“土匪種地”,是說笨土匪腦子進(jìn)水,肆意地?fù)尳俑浇迩f和過路的商旅,嚇得村里人跑光了,過路的不敢從這里走了。笨土匪搶不到東西,沒飯吃了,只好自己種地養(yǎng)活自己,變成了農(nóng)民。
土匪種地,是肆意破壞自身生存環(huán)境的結(jié)果,那么,身處上述單位一直“在斗爭中成長”的人們,是不是也像那些笨土匪們一樣,在無知地、肆意地破壞著自己的生存環(huán)境?
別問喪鐘為誰而鳴,它正在為你敲響!