《超越預(yù)算》作者還提出了對管理者的信任問題。在作者看來，全面預(yù)算管理就是對管理者的不信任，如果信任管理者，根本就沒有必要去通過全面預(yù)算管理去制訂什么目標(biāo)和方案，沒有這些方案和目標(biāo)，他們同樣會最大限度的追求績效。這讓我想起一個寓言，一個牧民圍了很多野馬在圍欄里。野馬被主人圈住時，總是留戀自在奔馳的歲月，渴望回到原野，于是告訴主人你應(yīng)該相信我們，即使撤去圍欄，我們也不會撒野，我們會兢兢業(yè)業(yè)地為主人效勞。主人相信野馬的承諾，撤去圍欄，野馬頓時瘋狂奔跑，消失的無影無蹤，主人失望的搖搖頭，嘆息地關(guān)上圍欄。過了很長一段時間，幾匹遍體鱗傷的野馬又找回來了。主人問他們?yōu)槭裁椿貋?，野馬說，他們已經(jīng)失去了很多同伴，還是呆在圍欄里安全。野馬用生命的代價認(rèn)識到，圍欄不是約束，圍欄更不是不信任，而是安全的保障。當(dāng)然被圈著的野馬是決不會認(rèn)同的，《超越預(yù)算》的作者及時地表達(dá)這些“野馬”的心聲，甚至與圍欄中的野馬一起詛咒圍欄，當(dāng)然受到“野馬”的推崇。這也是《超越預(yù)算》的“價值”所在。

   作者知道如果否定了全面預(yù)算管理，也就否定了企業(yè)管理的核心，《超越預(yù)算》的作者當(dāng)然比中國的PBG們有德的多，“負(fù)責(zé)任”地推出了自己方法，那就是“分權(quán)制”（Decentralization）。

   在作者看來，當(dāng)今市場環(huán)境變化莫測，很難進(jìn)行套路安排，企業(yè)應(yīng)該徹底放棄全面預(yù)算管理的事前安排，給所有管理者充分授權(quán)和信任，讓企業(yè)管理者自行行動。不談戰(zhàn)爭的目標(biāo)，也不談戰(zhàn)爭的套路，更不要有資源的限制，有地占地，有敵打敵?？偠灾?，就是打一場沒有任何統(tǒng)一命令和指揮的“亂仗”。這種“諸侯分封”的主張，如果拿去征求“諸侯”的意見，諸侯們肯定舉雙手贊成，甚至?xí)e出很多牽強(qiáng)附會的實(shí)例來證明此舉非常正確?！冻筋A(yù)算》的作者實(shí)際上就是干了這件討巧賣乖的“好事”?？上麄儾恢乐袊鴼v史上很多皇帝為此付出過沉重代價。而管理的常識告訴我們，在動蕩的時候更應(yīng)該加強(qiáng)“命令和指揮”，在“無序”的時候更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“有序”?！冻筋A(yù)算》作者這些違反“常識”的結(jié)論，又是PBG族慣用手段。

   《超越預(yù)算》的“人咬狗”式研究，實(shí)質(zhì)上是在特定環(huán)境中迎合一些人物的“懶惰”和“野性”，不追求科學(xué)和真理，而是一味地迎合，是現(xiàn)在很多人寫書的根本，過去講究著書立說，一個人一輩子能寫出一本書，立一個說，已經(jīng)是謝天謝地了。而現(xiàn)在有很多人著書其實(shí)沒說，沒說還說，當(dāng)然只能胡說。既然胡說，那么能說的話就太多，能寫的書就太多。按照這種思路和膽識，這世界上沒有不能超越的東西，我替作者已經(jīng)想好了最后一本書的書名，就是《超越生命》。

   將“稻草人”一拳打倒，眾人哄笑而去，在倫敦的唐人街上常見。從商業(yè)角度上來說，這是個游戲，逗你一樂，賺幾個銅板，也不過分。過分的是，那些跟著喝彩的、揣上幾腳的閑人，由于他們的出現(xiàn)，游戲玩得更真，陷阱挖得更深。筆者不得不提醒過往的君子——小心坑人！這大概也是《超越預(yù)算》警示預(yù)算管理的唯一價值。