從統(tǒng)帥團隊到駕馭廣域能量,這是21世紀對領導者提出的深刻挑戰(zhàn)。你準備好了嗎?
IBM已經100年了,沒有看到通常公司所顯現(xiàn)出的老態(tài)龍鐘,來自硬件的收入只占不到16%,其余都是服務和元件收入。100年的IBM一直在轉型中。曾經于2011年2月在亞布力中國企業(yè)家論壇上,聽過IBM大中華區(qū)董事長、首席執(zhí)行總裁錢大群先生的演講。當時我的感覺是,錢大群毫無保留地呈現(xiàn)了100年IBM的生存秘籍。尤其是,他提出了一個領導力轉型的概念。他說,IBM的領導力一直在與時俱進。
仔細聽下來,感覺錢大群對領導力從個人和團隊,到跨部門、跨業(yè)務的網絡構建能力,再到智慧城市、智慧地球的構建,已經超越了許多通行的說法。他給出了明細的信號:IBM的領導力,早就從個人和團隊的領導能力,到了大大小小場域的構建能力。場域的建設和駕馭能力,應該是未來領導力的發(fā)展方向。據(jù)我觀察,這也是中國許多具有沖鋒勢頭的企業(yè)家和稻盛和夫所著力探討的方向。
海底撈張勇發(fā)現(xiàn)了員工價值實現(xiàn)
海底撈是這兩年中國公司的新星。張勇19歲從四張麻辣燙桌子開始創(chuàng)業(yè),于今全國已經有51多家中低檔火鍋連鎖店,每年的稅后純利達3個多億元。
創(chuàng)業(yè)之初,一次食客走了,張永嘗了一下口味,很糟糕!張勇納悶:自己不懂調料、不懂配菜、口味不佳,怎么回頭食客如此之多?他一下子想明白了,是沖著自己純潔微笑的臉來的!
這個頓悟價值連城。他從中窺到餐飲業(yè)的核心競爭力:服務員的態(tài)度。當公司發(fā)展以后,他就圍繞著讓一線服務員持續(xù)保持好態(tài)度這個中心,設計了海底撈的體制。這個體制的核心是“雙手改變命運”。小學初中畢業(yè)只要好好干惹人喜愛,就可以有錢有地位。幾年下來演化成一個成體系的做法:員工不問學歷收入高;有足夠的授權可以從權;工資待遇同行業(yè)最好;居住都是單元套房,還配有電腦電視;小建議大獎勵;小改進大推廣……
從外面看海底撈,管理一流。海底撈也就因此進入許多名牌大學的經典案例。于是我去年年底問張勇:“你作為當家人,您看海底撈管理的短板在哪里?”他答:“員工不知道為什么活。我不期待他們忠于我的價值,也不期待他們期待公司的價值,而期待他們忠于他們自己的價值。”
張勇的這個回答,許多人都認為顯露出很高的意識。中國企業(yè)家的視野,已從金錢規(guī)模和自身價值,轉到了員工為什么活和員工價值上了。從金錢和規(guī)模轉移到員工待遇就是一個進步,而從員工待遇轉移到員工價值實現(xiàn),確實顯示了張勇不同于一般的意識水平。
羅紅受大自然啟示回到心靈
我向好利來的羅紅轉達了張勇的話。他說,張勇的這個說法很有意思。在我們國家的現(xiàn)狀來看,公司文化還是要有一個統(tǒng)一的價值觀。這是老版的思維和邏輯。
看我有點詫異,他繼續(xù)解釋說:“在公司文化這一點上,老板與企業(yè)員工相當于輸液瓶與被輸液人之間的關系。如果輸液瓶的方位不是足夠的高,甚至低于被輸液人,那么就會形成倒流,是很危險的。做公司,企業(yè)家和高管的醒覺要不斷提升,要成為員工的資源。否則老板和高管就成了吸血鬼,公司就會有問題。”
我意識到羅紅抓住了一個更為核心的問題:企業(yè)家的精進和覺醒。企業(yè)從無到有,有了規(guī)模,有了強大的團隊,企業(yè)家大多進入了一種重復自己或者復制別人的模式里面去了。把做企業(yè)當做駕馭一臺賺錢的機器,往往就會進入不思進取的境地。羅紅提出在當下的社會背景下,指望著員工成為自在的人還不可能。重要的還是企業(yè)家的醒覺。
海底撈與好利來都是具有沖鋒勢頭的公司。兩個當家人從不同的角度,在說同樣的事:如何讓員工覺醒,如何讓員工可以一刻接一刻地精進。羅紅舉出輸液的例子,那是在從天上看老板和高管,感受到需要分分鐘意識的覺醒成為員工的資源。張則勇站在地上看員工,他要把海底撈的容量擴大,期待員工發(fā)現(xiàn)自己的價值。把兩個人講的合起來,就是打造一個生生不息的場域,讓自主自覺自在的員工一刻接一刻的精進。
任正非經營公司就兩件事:建構場域 + 讓云朵下雨
任正非是中國企業(yè)家中率先提出混沌邊緣概念的人。
他寫過《管理的灰度》來贊美那個混沌的邊緣。其中,他提出管理改進中的“七反對”原則,在任正非的“七反對”里,重點是變革的“灰度”和“規(guī)矩”。任正非特別珍惜與看重那種在一個個關鍵現(xiàn)場的自由。他致力于達到那種化境:“管理上的灰色,是我們生命之樹。我們要深刻理解開放、妥協(xié)、灰度。”對開放、妥協(xié)、灰度的更深刻理解,讓任正非在2010年底提出了一系列“云時代”生存法則的新構想。
任正非把中國企業(yè)家在這個起始點上的忐忑描繪得很傳神:“華為20年來,從青紗帳里走出來,一個孤獨的‘農民’,走在一條曲曲彎彎的田間小路,像當年堂吉訶德一樣的封閉,手拿長矛,單打獨斗,跌跌撞撞,走到今天。當我們打開眼界一看,我們已經不得不改變自己長期的封閉自我的方式。”
從青紗帳里走出來的一個“農民”,張開眼一看,世界已經是個沒有院墻的“云時代”了。
以前靠咬住西方公司跟進,現(xiàn)在我們也要參與領路了?;炭帧⒕次泛妥孕庞腿欢?。黑寡婦蜘蛛的特立獨行已經OUT了,點燃自己的心臟給眾人照亮的丹柯才是“云時代”的生存法則。任正非很警醒,他現(xiàn)在“既沒有榮譽感和成就感,也沒有其他什么感”。他很擔心,他個人的麻木會變成了10萬華為人的麻木!不能再像農民那樣頭拱地做企業(yè)了。他催促華為高管都去開微博,擴大與“云時代”的接觸與共振。未來10年做企業(yè)要有新的方式,可以“簡單化到兩個東西,一個是管道,一個是云朵。在任正非的視野中,未來“管道”的直徑至少是太平洋,絕對不是黃河長江”。以太平洋為直徑修建“管道”,已經超出了物理上的管道。這個跟我一直強調的“場域”比較契合。管道或場域是橫軸,云朵或孫悟空是縱軸,建構一個生生不息的場域,吸引天下的“自由云”,到直徑如太平洋的場域中盡情地下雨。當云朵在這個場域集結形成勢頭,還可以到歐洲、非洲、美洲、大洋洲去下祥雨。
稻盛和夫:敬天愛人一以貫之,建構生生不息的場域
稻盛和夫白手起家創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè),并于2010年2月份出任申請破產保護的日航,半年時間就開始盈利100多億人民幣。在稻盛和夫看來,“一個集團要發(fā)揮功能、獲得成果,其前提是這個集團的方向必須明確,集團全體人員必須朝著這個方向上形成合力”。這個合力的形成,需要公司上下都能有一個根本性的思維方式。敬天愛人,就是這樣根本性的思維方式。
“敬天愛人”被一以貫之于京瓷發(fā)展的全過程,有兩個現(xiàn)實的緣起:一是心靈相通的8個創(chuàng)始伙伴立下血誓結成牢固的紐帶,二是員工經過猜疑和對坑而結成的牢不可破的伙伴關系。兩個緣起結成了京瓷公司牢固的企業(yè)經營根基。
正是開始三年的企業(yè)經營實踐,讓稻盛直覺到了這個商業(yè)世界秘密:一個人的潛能,一個組織的潛能,都只能在特定的背景或場域中爆發(fā)和呈現(xiàn)。按稻盛和夫的解釋,合乎道理即為“敬天”,以仁慈之心關愛眾人就是“愛人”。合乎道理就是如其所是,實事求是,在知于常,歸于常,很有點莊子“至人用心若鏡”的意味。關愛他人,也就是建立心與心的連接,是人與人之間的基本連接模式。由人與人連接模式形成的場域,又反過來決定了其中發(fā)揮作用的人的創(chuàng)造性和工作效率。
對他來說,每件事都有特殊的背景,每件事都是特定場域的結果。只有置身于那個特定的場域中,去如其所是地覺受一個個連接的變化,從本質上對事物進行思考,才能抓住那個瞬息萬變的緣起。
“敬天愛人”,被稻盛和夫具體化為“在追求全體員工物質和精神兩方面幸福的同時,為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻”。其中所展現(xiàn)出來的“愛的次第”與中國古典哲學如出一轍。
現(xiàn)在中國公司的問題,就是“愛物”超越一切,把中國企業(yè)拽到了危險地邊緣。中國許多公司的“愛物”,偏重于“規(guī)模”這個末端,而對公司之產品和服務品質這個“物”,反倒沒有癡迷的愛。由此就帶來了為規(guī)模無所不用其極的各種術,甚至不惜違法!對公司內部的員工與協(xié)作商的員工,就談不上愛了。他們只是劃出一定的費用,買到了員工與協(xié)作商的勞動。殊不知,那只是員工潛能極其微小的一個部分。真正創(chuàng)造力絕不在那里面。
稻盛和夫一個日本人,在實修中體會到了中國古典哲學的一些核心價值,他洞悉了場域的智慧這個密碼,找到了“敬天愛人”這個一,就一以貫之把它呈現(xiàn)出來,創(chuàng)造了常人難以企及的奇跡。
場域都是具體的
中外企業(yè)家對場域建設的探索具有深遠意義。
美國科普作家、物理學博士米歇爾·沃爾德羅普,以新的科學進展寫出了《復雜》,展示了混沌的邊緣為何成為一個組織創(chuàng)造力和潛能的福地。該書第一章寫了一個愛爾蘭的理念英雄布賴恩·阿瑟。麥肯錫提供的一份暑期工作使他得以深入一家德國公司,當他面對復雜的真實世界時他才發(fā)現(xiàn),他在學校里花費了那么多時間掌握的漂亮的方程式和花哨的數(shù)學僅僅是工具——而且是作用很有限的工具。而一個人最重要的洞察力,看到事物之間相互聯(lián)系的能力,與大學里學到的線性思維或邏輯思維無關。這段經歷,讓他對經濟學大為失望。經濟學就像是純數(shù)學的一個分支,所有的教科書都充滿了數(shù)學等式,人類所有的弱點和激情都被濾去了。
科學家們整整花了300年的時間把所有的東西拆解成分子、原子、核子和夸克后,他們現(xiàn)在又開始把這個程序重新顛倒過來。他們開始研究這些東西是如何融合在一起,形成一個復雜的整體,而不再去把它們拆解為盡可能簡單的東西來分析。這是個能量的世界,而能量是沒法精確測度的整體。無論你喜歡也好、不喜歡也罷,這個世界是不穩(wěn)定的,充滿了進化、動蕩和令人吃驚的事情。經濟學必須將這些動蕩囊括其內。
復雜性系統(tǒng)都具有將秩序和混沌融入某種特殊的平衡的能力。其平衡點,即常被稱為“混沌的邊緣”。一個系統(tǒng)中的各種因素從無真正靜止在某個狀態(tài)中,但也沒有動蕩至解體的地方。“這個混沌的邊緣,就是公司的一個個業(yè)務現(xiàn)場。這里有總裁或CEO 把握戰(zhàn)略的現(xiàn)場的現(xiàn)場,決定我是誰、要去哪里和怎么去的問題;有營銷總監(jiān)決定營銷策略、渠道策略和品牌建設的現(xiàn)場;有技術研發(fā)員的現(xiàn)場,是決定技術的走向和進境的地頭;當然還有決定產品的品質和安全生產制造的魔鬼細節(jié);有決定客戶對公司最終評價的客戶服務的現(xiàn)場,等等。
混沌的邊緣——現(xiàn)場,會顛覆許多事,是一切革命發(fā)生的地方。在現(xiàn)場,即便是最保守、最頑固的官僚,也會被最終改變;在現(xiàn)場,即便是再不可一世的獨裁者,也不得不接受現(xiàn)實;在現(xiàn)場,即便是再稚嫩的后生仔,也可以蛻變?yōu)榻艹龅念I導人。在現(xiàn)場,個人和公司地頭力才能夠得到整體釋放或爆發(fā)。個人和組織網絡的力量是無法窮盡的,公司運作就是駕馭更廣域的能量,用無窮小的消耗,獲取無窮大的收益。
場域是宏大的,又是具體的。無論大小,場域的要還是生生不息。一個領導者,不在于他自己有多少前無古人后無來者的能耐,而是他是不是能夠建設并駕于一個生生不息的開放的場域,讓無論場域內外的相關利益者,都可以發(fā)覺自己的潛能和創(chuàng)造力。從領導團隊到建構和駕馭場域,是對21世紀領導者提出的挑戰(zhàn)。你準備好了嗎?