國外很多 人力資源 專家將招聘理論分得很細(xì)，也有很多具體的方法。但是從“禪”的思想去看，其實(shí)招聘就是一個(gè)“見心見性”的過程，它與參禪的三個(gè)階段是有異曲同工之妙。

 

    參禪的三個(gè)階段是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)禪宗的時(shí)候，經(jīng)歷的一個(gè)由淺入深、由表及里的過程，這對我們的招聘工作是大有幫助的。

 

    第一個(gè)階段：看山是山，看水是水。

 

    企業(yè)招聘說到實(shí)處，就是招聘具備某方面能力的人去完成某方面的任務(wù)。“看山是山，看水是水。”就是要拋開一切，就事論事?？催@個(gè)人是否真正具備這方面的能力，這其實(shí)就是“知”的過程。我們在招聘時(shí)，往往過分關(guān)注了太多的附加條件，而忽略了本來的目的。經(jīng)常根據(jù)人的談吐、舉止好，為人誠懇，肯學(xué)習(xí)等等條件，就把人招進(jìn)來了，結(jié)果具體的工作上讓我們大失所望。各方面都突出，就是工作能力不突出。我不是說其他方面不需要看，而是要分階段去看，一層層的深入，才能還原事物的本來面目。“看山是山”，就是要我們把面試的人都當(dāng)成能勝任工作任務(wù)的人才，從能力方面去考核他們，甚至按崗位說明書上的要求逐一去考察。這樣，真正有工作能力的人就會脫穎而出了。

 

    第二個(gè)階段：看山不是山，看水不是水。

 

    因?yàn)槿耸巧嬖谏鐣械?，離不開社會這個(gè)大環(huán)境。對于人才來說，最貼身的環(huán)境就是所在的企業(yè)。“看山不是山，看水不是水。”就是要拋開人的工作能力，從其他的角度看人才和企業(yè)的適合度，這其實(shí)就是“覺”的過程。企業(yè)是由人組成的，就要求人才要有團(tuán)隊(duì)精神，要具備與人溝通的能力；企業(yè)又是為實(shí)現(xiàn)利益而存在的，就要求人才要有主人翁精神，要有以大局為重的胸懷等等。由于人的成長環(huán)境不同，命運(yùn)境遇不同，學(xué)識 北京 不同，便造成了人性格、人生觀、價(jià)值觀的千差萬別。“看山不是山”就是要假想求職者這些方面與企業(yè)不相融合。然后采用壓力面試，或者是難以察覺的方法來考驗(yàn)求職者，經(jīng)得住考驗(yàn)的，往往入職后不會有太大問題，反之，能力再強(qiáng)也不是企業(yè)所需要的。寶潔公司在必經(jīng)的路上丟一把掃除和紙屑來考驗(yàn)求職者。那些主動打掃干凈并放置好掃除的人，以后的工作中往往都是服務(wù)觀念較強(qiáng)的人。初學(xué)工夫的小和尚，可能幾年之內(nèi)師傅也沒教他什么真本領(lǐng)，只是讓他們山上山下的挑水，幾年下來繼續(xù)堅(jiān)持沒有離開的，就是大師想收的弟子。許多這樣的事例不能不令人深思?。?/div>