
人的本質(zhì)在權(quán)力中盡顯
希臘悲劇大師索福克勒斯說(shuō):“世間最難以揣測(cè)的事物,莫過(guò)于人的思想和心靈。要想看清楚一個(gè)人,最好的方法是將權(quán)杖塞在他的手里,看他如何行權(quán)號(hào)令。”
一個(gè)人掌握了權(quán)力,就很難隱藏自己。沒(méi)權(quán)力時(shí),人小心謹(jǐn)慎、勤勤懇懇、任勞任怨,說(shuō)自己有遠(yuǎn)大抱負(fù),是道德楷模;處高位時(shí),就貪得無(wú)厭、貪贓枉法、目空一切。
是這個(gè)人變了嗎?不是。因?yàn)槿说谋举|(zhì)在權(quán)力中盡顯。權(quán)力小的時(shí)候,心魔是藏起來(lái)的;權(quán)力一大,魔瓶就打開(kāi)了,妖怪全出來(lái)了。
為什么要提忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?不是說(shuō)我們已經(jīng)做得很好了,而是我們做得還不夠好。在今天的權(quán)力環(huán)境下,我們尤其要注意這三點(diǎn)。
任何一個(gè)國(guó)家、團(tuán)體、民族或企業(yè),無(wú)論是復(fù)興還是發(fā)展,都需要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。
忠誠(chéng):
忠于使命,不盲從領(lǐng)導(dǎo)
什么叫忠誠(chéng)?忠于事業(yè)、忠于理想、忠于信念。
舉例,陳賡當(dāng)年和蔣介石有很深的關(guān)系,在黃埔(軍校)一期,蔣介石最信任他,陳賡還救過(guò)蔣介石一命。
陳賡如果留在國(guó)民黨,如果忠于蔣介石個(gè)人,那他是“高官任坐,駿馬任騎”。但陳賡不干,就要跟共產(chǎn)黨走。
他為什么堅(jiān)決跟共產(chǎn)黨走?
臺(tái)軍退役將領(lǐng)、原來(lái)蔣介石的侍從副官到大陸來(lái)訪問(wèn),提到一個(gè)歷史細(xì)節(jié):“我的老班長(zhǎng)(陳賡)看不起蔣,不是因?yàn)閯e的事兒,而是蔣在指揮作戰(zhàn)之余,總是打開(kāi)收音機(jī),收聽(tīng)上海的股市。”
陳賡認(rèn)為,蔣不是真正的革命者,而只是個(gè)商人,到了革命北伐、統(tǒng)一中國(guó)的關(guān)鍵時(shí)刻,卻在關(guān)心股市賺了多少、賠了多少。
后來(lái),陳賡離開(kāi)蔣介石,再不愿見(jiàn)他。
這般不畏官、不貪錢(qián)、不怕死、不懼苦,而只為主義和信仰的人,共產(chǎn)黨內(nèi)有很多。中國(guó)近代以來(lái),沒(méi)有哪個(gè)政治團(tuán)體能做到這樣。所以,共產(chǎn)黨有勝利的資格。
今天的華為,就建設(shè)了一支這樣的隊(duì)伍。老任(任正非)說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)上吹華為的太多了,沒(méi)人挑華為毛病,于是就組織了“藍(lán)軍”并投入大量資金,專門(mén)給自家企業(yè)找麻煩。
2008年,華為準(zhǔn)備以80億美元的價(jià)格,賣掉終端業(yè)務(wù),日后只對(duì)接企業(yè)用戶。任正非請(qǐng)藍(lán)軍提意見(jiàn),結(jié)果,藍(lán)軍直接否定了這個(gè)計(jì)劃,說(shuō):“放棄終端就是放棄華為的未來(lái)?!比A為的終端業(yè)務(wù)才得以保留,手機(jī)業(yè)務(wù)才有今日的輝煌:
華為員工18萬(wàn),其中15萬(wàn)做管道,直接對(duì)各供應(yīng)商、基站、路由器、服務(wù)器;3萬(wàn)人做終端。預(yù)計(jì)到2030年,管道業(yè)務(wù)能達(dá)到1300億美元,而到2023年,終端業(yè)務(wù)能達(dá)到3000億美元。
后來(lái),任正非就說(shuō),想升官,先到藍(lán)軍去,不把紅軍打敗,不要升司令,紅軍如果沒(méi)有藍(lán)軍的經(jīng)歷,也不要再提拔了。你都不知道如何打敗華為,說(shuō)明你到天花板了。
任正非還要求,如果他到任何地方去檢查工作,哪個(gè)主管到機(jī)場(chǎng)接他,就地免職?!澳銈兪欠?wù)客戶的,不要整天來(lái)伺候我?!蹦鞲绲娜A為地區(qū)事務(wù)部老總?cè)C(jī)場(chǎng)接人了,結(jié)果真的被當(dāng)場(chǎng)免職。
所以,不要以為忠于(老板)個(gè)人就是忠誠(chéng)。“他是老板,我忠于他”“他是領(lǐng)導(dǎo),我忠于他”……這些都不是忠誠(chéng)。
干凈:
高尚行為的原動(dòng)力,必須來(lái)自最高層
有這么一句話:我們需求越少,越接近神。反過(guò)來(lái)講,我們的需求越多,越接近鬼。
圣雄甘地有什么?他沒(méi)有權(quán)力,沒(méi)有一兵一卒,沒(méi)有辦事處,就隨身帶只山羊,以羊奶為食,周游貧困的鄉(xiāng)村和污穢的城市,以自己蒙受苦難的方式喚醒眾人。
但就是這么一個(gè)穿著單薄,看似弱不禁風(fēng),主張非暴力的人,最終摧毀了大英帝國(guó)在印度的殖民體系。
甘地怎么做到的?印巴分制,印度教、錫克教大屠殺,死幾萬(wàn)人。甘地沒(méi)有別的招兒,就絕食,絕食到第六、第七天,教主們都圍在他的床前,哀求他:“我們不再打了,不血拼了,不互相殺了,你吃飯吧!”甘地才喝了一碗稀飯。
這種力量來(lái)自于哪里?就是“無(wú)欲則剛”。
甘地說(shuō),有七種東西摧毀我們:不勞而獲、昧心享樂(lè)、沒(méi)有人格的知識(shí)、沒(méi)有道德的商業(yè)、沒(méi)有人性的科學(xué)、沒(méi)有犧牲的宗教、沒(méi)有原則的政治。
我們下一代子孫恐怕很難相信,世界上真的有過(guò)這樣一個(gè)人(甘地)。
當(dāng)年,毛澤東的親弟弟毛澤覃,把豬販子當(dāng)土豪打,要沒(méi)收豬,給部隊(duì)改善生活。毛澤東知道了,非常生氣,當(dāng)即責(zé)罵甚至動(dòng)手打他。
在場(chǎng)等候吃豬肉的眾多官兵,強(qiáng)烈不滿。當(dāng)時(shí)很多人的想法是分光吃盡。毛澤東內(nèi)心非常著急。針對(duì)紅軍內(nèi)部種種流寇主義、盲動(dòng)主義、軍閥主義殘余……毛澤東指出:“若不徹底修正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?!?/p>
為人民謀幸福、謀復(fù)興,不是打家劫舍,不是個(gè)人發(fā)財(cái)、個(gè)人致富。沒(méi)有初心,沒(méi)有干凈的隊(duì)伍,那跟農(nóng)民起義毫無(wú)二致。
在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中,毛澤東寫(xiě)過(guò)一段話:
“現(xiàn)全軍五千人冬衣,有了棉花還缺少布。這樣冷了,許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣的,從軍長(zhǎng)到伙夫,除糧食外一律吃五分錢(qián)的伙食。發(fā)零用錢(qián),兩角即一律兩角,四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人?!?/p>
朱德和毛澤東會(huì)師,問(wèn)過(guò)毛澤東:你在井岡山是怎么穩(wěn)住隊(duì)伍的?
毛澤東就講了這句話:“官兵一致、上下一致,大家都一樣,因此士兵也不怨恨什么人。”
所以,永遠(yuǎn)不要忘記一個(gè)偉大的真理:信譽(yù)、高尚行為的原動(dòng)力必須來(lái)自最高層。
要求下屬做到什么的時(shí)候,先問(wèn)自己:“你做到了沒(méi)有?”
擔(dān)當(dāng):敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)
沒(méi)有擔(dān)當(dāng),干凈成了空談,忠誠(chéng)變?yōu)榭谔?hào)。領(lǐng)導(dǎo)者為將,自己都不擔(dān)當(dāng),隊(duì)伍怎么能打勝仗?
1947年,人民解放戰(zhàn)場(chǎng)即將由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻,毛澤東連問(wèn)四個(gè)“敢不敢”:
“我們長(zhǎng)期在農(nóng)村打游擊,我們敢不敢進(jìn)攻打城市?進(jìn)去之后敢不敢守住它?敢不敢打正規(guī)戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)?我們這么大的國(guó)家,這么多的人口,要吃、要穿,面臨這么多的問(wèn)題,我們共產(chǎn)黨人敢不敢負(fù)起責(zé)任來(lái)?”
毛澤東連問(wèn)四個(gè)“敢不敢”,既是問(wèn)部屬,也是問(wèn)自己。共產(chǎn)黨敢不敢負(fù)起責(zé)任來(lái)?敢不敢擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)需要意志、需要膽略、需要決斷。
今天講領(lǐng)導(dǎo)力,最好的方式是什么呢?
有的授權(quán)也授責(zé),權(quán)力交給你,出了問(wèn)題是你的,大量領(lǐng)導(dǎo)做到這一步就不錯(cuò)了;但真正的擔(dān)當(dāng)是什么?授權(quán)不授責(zé),權(quán)力交給你,出了風(fēng)險(xiǎn)我來(lái)承擔(dān),這才是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者。
敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者,才能獲得部下真正的信賴。他真正信賴你,是因?yàn)樗X(jué)得,你這個(gè)人仗義、夠意思,到了關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,為部下遮風(fēng)避雨,覺(jué)得你敢擔(dān)當(dāng)、你敢負(fù)責(zé)、敢承擔(dān)責(zé)任。
2014年2月,最高領(lǐng)導(dǎo)人在接受俄羅斯記者采訪時(shí),講了下面這段話:“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”
你看十八大反腐,力度是非常大的。黨的十八大以來(lái),立案審查的省軍局長(zhǎng)黨員干部440人,十八屆中委、候補(bǔ)中委43人,中紀(jì)委委員9人,廳局級(jí)干部8900余人,縣處級(jí)干部6.3萬(wàn)余人,處分基層黨員干部27.8萬(wàn)余人,追回外逃人員3453人……
最高領(lǐng)導(dǎo)人講:“得罪千百人,不負(fù)十三億。”得罪千百人就是擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決地干,不負(fù)十三億是力量的源泉,為了十三億人民,必須得變革,必須得反腐,必須得前行!
結(jié)語(yǔ)
今天,我們面臨著一個(gè)百年未有之大變局。中華民族由過(guò)去器不如人、制不如人、思想文化不如人,橫看豎看都不如人,發(fā)展到今天擁有“四個(gè)自信”。
最高領(lǐng)導(dǎo)人講:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!?/p>
我們的面前,沒(méi)有紅地毯,沒(méi)有夾道歡迎,沒(méi)有鼓掌,沒(méi)有鞭炮,沒(méi)有剪彩,而是一條不進(jìn)則退的雄關(guān)漫道。
中美關(guān)系什么時(shí)候能改善?清華大學(xué)閻學(xué)通教授的判斷很簡(jiǎn)單:中國(guó)國(guó)力江河日下,中美關(guān)系一定改善;中國(guó)國(guó)力蒸蒸日上,中美關(guān)系一定麻煩。
現(xiàn)在,中美兩國(guó)達(dá)成協(xié)議的可能性很大。雙方都需要喘息,我們的股市需要恢復(fù),經(jīng)濟(jì)需要提振,而特朗普需要2020年的選票。
但不要就此以為,兩國(guó)就不打了。特朗普的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)建議他,“先和中國(guó)人達(dá)成協(xié)議,明年大選勝選后,再對(duì)中國(guó)‘來(lái)硬的’”。
美國(guó)今天面臨的是什么?美國(guó)國(guó)務(wù)院政策研究室主任斯金納說(shuō):“與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng),在某種程度上是西方大家庭內(nèi)部爭(zhēng)斗。這次是我們第一次面臨一個(gè)非白人強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這是一種完全不同的文明和不同意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng),美國(guó)以前從未經(jīng)歷過(guò)。”
很多人認(rèn)為中美矛盾屬于國(guó)家利益或價(jià)值觀的沖突,但從斯金納的話來(lái)看,這種矛盾已經(jīng)上升到“人種、文明差別”的層面?,F(xiàn)在談復(fù)興,絕不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利、中國(guó)特色社會(huì)主義的勝利,而是中華民族、中華文明的復(fù)興!
恩格斯講,一切問(wèn)題取決于經(jīng)濟(jì)。今天中國(guó)社會(huì)所取得的成功,許多企業(yè)家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在中華民族復(fù)興過(guò)程中,企業(yè)家也扮演著至關(guān)重要的角色。
和平時(shí)期沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,企業(yè)家卻天天在“打仗”。“人的本質(zhì)在權(quán)力中盡顯”,你是懦夫還是勇士,都在權(quán)力中盡顯。
今天提出“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”,就是呼喚精神、呼喚信仰、呼喚思想、呼喚人格。正如最高領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō),我們“四個(gè)自信”,最根本的是文化自信。我們要對(duì)中華文明有信心。
完成民族復(fù)興,需要企業(yè)家們和所有人的共同努力。
謝謝大家!