當(dāng)愛德華七世離開巴黎時,街道上的民眾這次高呼道:“萬歲,我們的國王!”雖然英法仍需為兩國友好展開努力,但那次訪問不到一年之后,兩國便簽署了英法協(xié)約,并由此改寫了世界歷史。
同樣是在巴黎,在愛德華七世訪法的126年前,另一位魅力四射的人士以自己的方式迷倒了法國人。當(dāng)時,處在萌芽期的美利堅民族缺少資金、缺少盟友,并處于節(jié)節(jié)敗退之中。作為他們的代表,本杰明•富蘭克林(Benjamin Franklin)現(xiàn)身巴黎——更確切的說,是現(xiàn)身巴黎的各個沙龍。他深受巴黎上流社會女性的喜歡,并贏得了法國王室的寵愛。由于美國在薩拉托加對英國取得一場不大不小的勝利,再加上富蘭克林不知疲倦的魅力攻勢,法國終于成為美國的盟友,世界歷史也因此被改寫。
這樣的故事,我手中有成百上千,我的最新作品《小中見大》(The Little BIG Things)的創(chuàng)作動力便來源于此。
在寫書的整個過程中,最讓人頭疼的就是選擇題詞(闡述該書精髓的一句話)。我總共寫了16本書,就這第16本的題詞選得令我滿意——這要感謝19世紀(jì)美國政治家亨利•克萊(Henry Clay):“細微之處的禮貌舉止最令人感激和欣賞。”(第二名來自現(xiàn)代廣告之父大衛(wèi)•奧格威(David Ogilvy):“我們送人不送到電梯口,而是一直送到街上。”)
好也罷歹也罷,我倒是被普遍視為一個熱情激昂的演說家?;蛟S是年逾65歲的我開始變得溫和起來。但我并不這么認為。如果說優(yōu)秀的企業(yè)建立在出色的人才和極佳的人際關(guān)系之上——2010年是如此,1910年也是如此,毫無疑問,1710年和1810年同樣如此——那么它的基石就是得體、周到、心靈相通的傾聽和贊賞的低語。事實上,克萊所說的“禮貌舉止”,以及奧格威樂于將客戶送上停在曼哈頓街道旁的汽車的態(tài)度,就是企業(yè)成功的基礎(chǔ)。
其實,我不是第一次采用這個主題。我第一本書——與鮑勃•沃特曼(Bob Waterman)合著的《追求卓越》(In Search of Excellence)——的簽名是一個六字短句:“硬即軟。軟即硬。”我和鮑勃對1980年前后困擾美國企業(yè)界的問題進行研究時發(fā)現(xiàn),企業(yè)及企業(yè)顧問把事情都弄顛倒了。我們指出,最終,那些所謂的“硬數(shù)據(jù)”與“規(guī)劃”,反倒是軟的——因為根據(jù)我們近期的觀察,前者極易被操縱;后者則通常是異想天開。那些被商學(xué)院及類似機構(gòu)所看貶的軟要素,才是真正的“硬要素”:包括人的問題、組織內(nèi)外部關(guān)系的特征與質(zhì)量。
對這些問題的思考,讓我想起了最柔和、大概也是人類交往中影響力最持久的一個詞語:與人為善。小說家亨利•詹姆斯(Henry James)曾說過:“人生有三件大事。第一,與人為善。第二,與人為善。第三,與人為善。”我的觀察是:與人為善行之有效,且善有善報!
照我“硬”工程學(xué)背景的傳統(tǒng),我在一張PPT幻燈片上列出了一個等式,并玩笑地稱它為“你所需知道的一切”:K = R = P(與人為善=回頭客=利潤)。
關(guān)于“R”和“P”,證據(jù)顯而易見:無論是街角的小店還是波音(Boeing)這樣的全球性公司,其利潤與回頭客直接相關(guān)。關(guān)于利潤與善意的聯(lián)系,我所給出的證據(jù)有:愛德華七世的神奇96小時、本杰明•富蘭克林、以及從喬治•華盛頓(George Washington)到納爾遜•曼德拉(Nelson Mandela)的一系列傳奇故事。我的短文集證明,細小的禮節(jié)與驚天動地的事件之間存在著不容置辯的聯(lián)系。
如果人與人際關(guān)系是企業(yè)成功的必要條件(我堅定不移地認為它們是),那么,得體、周到及諸如細心聆聽之類的要素,應(yīng)該成為管理準(zhǔn)則中至高無上的法則。
我將以我的名譽擔(dān)保:實際上“軟”才是“硬”,而與人為善=回頭客=利潤。
過去是?,F(xiàn)在是。未來也是。