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  2016年07月01日    天使匯     
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錢能發(fā)動(dòng)資本市場(chǎng)上的襲擊和狙擊,能幫助取得投票權(quán),能提出罷免全體董事會(huì)和監(jiān)事會(huì)成員,但即使是亞洲首富,也有一些東西是買不到的。


“寶萬之爭(zhēng)”再次給公眾上了一堂血淋淋的關(guān)于資本戰(zhàn)爭(zhēng)的課,倒是一次很好的實(shí)踐教育。本文無意討論上市公司規(guī)則、資本論的話題,只想探討這樣一個(gè)話題:即使能在資本市場(chǎng)上打贏控制權(quán)之爭(zhēng),又怎樣才能不會(huì)輸?shù)暨@一場(chǎng)輿論戰(zhàn)?

否則,都是輸家。

所有關(guān)心公關(guān)傳播的人們,倒是可以好好研究一下,假如你是寶能系的公關(guān),現(xiàn)在應(yīng)該做什么。類似的,假如你是聯(lián)想集團(tuán)的公關(guān),如何更好地應(yīng)對(duì)來自“商業(yè)人物”的批評(píng)。

在這個(gè)故事里,寶能系是灰太狼

如果寶能系不能更改在這個(gè)故事里的角色設(shè)定,注定是輿論戰(zhàn)的輸家。因?yàn)樗呀?jīng)被前期的公眾輿論賦予了一個(gè)不體面的身份:一個(gè)發(fā)家歷史疑云重重的資本嗜血者,一個(gè)未能證明治理能力和不具有先進(jìn)企業(yè)文化的公司,在染指和玷污中國(guó)最好的公司治理標(biāo)桿的白雪公主。

羅振宇在較早前一次表達(dá)時(shí),曾提出關(guān)于公關(guān)危機(jī)的見解:

中國(guó)有四類云故事原型:第一類,仇富;第二類,仇官;第三類,民族情緒加地域歧視;第四類,兩性。

任何故事的傳播有四個(gè)要素:第一角色,第二情緒,第三懸念,第四細(xì)節(jié)。發(fā)生危機(jī)的本質(zhì)是你進(jìn)入一個(gè)故事,在其中扮演一個(gè)原本不想扮演的負(fù)面角色,基本的解決方法就是把這四個(gè)要素從故事里抽掉,讓角色對(duì)抗不清晰,懸念解消,情緒弱化,細(xì)節(jié)模糊,基本就躲過去了。

寶萬之爭(zhēng),符合第一類:仇富,再次挑起了公眾對(duì)于“有錢就是大爺”這一強(qiáng)盜邏輯的潛在反感。這是寶能系的“原罪”。

更愚蠢的是——也是萬科聰明的是,把這場(chǎng)戰(zhàn)役從兩家公司的控制權(quán)之爭(zhēng),轉(zhuǎn)化為一個(gè)公司(寶能)與一個(gè)個(gè)體人(王石)的戰(zhàn)斗。輿論很容易就向擁有長(zhǎng)期良好商業(yè)形象、知名度和人脈的王石傾斜。讓人聯(lián)想到電影《可可西里》——群偷獵者與一個(gè)孤獨(dú)的索南達(dá)杰的戰(zhàn)斗。

越是攻擊王石的私人生活:游學(xué)、爬山、紅燒肉,認(rèn)為是其“玩忽”董事長(zhǎng)職責(zé)的證據(jù),越是博得輿論的同情和支持,反而加分。在中國(guó),以私德為武器以污名化某些知名人物雖然有時(shí)有效,但這一齷齪手法只會(huì)讓人覺得攻訐者的無能(我就不舉那些電視認(rèn)罪的例子了)。

此法實(shí)不可取也?;姨堑谋瘋?,雖有一身吃肉的本領(lǐng),但在那個(gè)故事里卻成為被取笑、被捉弄的對(duì)象。

讓規(guī)則成為最后的贏家

要回避當(dāng)下的故事結(jié)構(gòu),就要思考一個(gè)問題:什么是中國(guó)今天的商業(yè)社會(huì)的新共識(shí)?

我認(rèn)為是尊重規(guī)則的契約精神。

娃哈哈與達(dá)能的“達(dá)娃之爭(zhēng)”已經(jīng)警告了這一點(diǎn)。以文革式語言挑起民族情緒的娃哈哈并沒有贏得2006年那場(chǎng)風(fēng)波的勝利,雖然最后以達(dá)能退讓收局,但娃哈哈卻被烙上了不尊重契約精神的印象。

尊重規(guī)則,意味著什么?意味著,雙方都在一個(gè)理性對(duì)話的框架內(nèi)協(xié)商,不破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“理性人”的假設(shè)底線,愿賭服輸,不下黑手,不像猴子那樣老是搬神仙救兵。

如李普曼在《幻影公眾》一書中所言:

假設(shè)在每一次選擇中,失敗者的生活都變得無法忍受,而且還不得不隱忍自己并不贊同的政策,這樣的選舉將是災(zāi)難。

我們之所以堅(jiān)持這些原因,是因?yàn)槲覀兙S護(hù)的這個(gè)社會(huì)是建立在所有爭(zhēng)議都能以和平方式解決的原則基礎(chǔ)上的。

比解放黑奴的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)更偉大的是,在戰(zhàn)后,雙方能夠繼續(xù)回到同一的美國(guó)信念框架下,認(rèn)可并尊重《獨(dú)立宣言》所承諾的一切。

在這場(chǎng)“寶萬之爭(zhēng)”中,誰尊重規(guī)則、誰表現(xiàn)出對(duì)規(guī)則的尊重,誰才是贏家。而最終,我們樂意看到,規(guī)則才是最大的贏家。

如李普曼所言:“公眾在任何情況下都只是非直接相關(guān)者,只能支持某個(gè)行動(dòng)者。”公眾并不能決定這場(chǎng)資本較量的最終結(jié)局,但卻能通過這場(chǎng)論辯搞清楚自己應(yīng)該支持哪一方,他會(huì)是最終勝利者。

如果按照現(xiàn)在的輿論風(fēng)向刮下去,無論王石是否和萬科全體管理層一道出局,他都將是贏家。即使出局,也將成為其商業(yè)生涯高潮的一幕被記住,而不是晚節(jié)不保。

假如我是寶能系公關(guān)……

一、致敬

對(duì)王石和萬科既往的歷史表達(dá)最大程度的尊敬和認(rèn)可。而且是非常真心地、誠(chéng)懇地。抹殺萬科既往的商譽(yù)和歷史,實(shí)為不智。它已經(jīng)成為公認(rèn)的中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)治理的標(biāo)桿,承認(rèn)并尊重歷史,體現(xiàn)自己虛懷的姿態(tài),能夠贏得輿論的同情分。可以借用新媒體的方式。一如年初海爾集團(tuán)收購(gòu)GE家電業(yè)務(wù)時(shí),那篇《致敬GE,致敬你百年創(chuàng)新的歷史》一文,讓輿論和GE員工感到“這個(gè)買家好謙虛”。而不是一幅占領(lǐng)軍的洋洋得意的暴發(fā)戶樣貌。

二、事實(shí)

回到規(guī)則和事實(shí)上來,詳細(xì)解釋自己的收購(gòu)動(dòng)機(jī)和方式,對(duì)公司治理規(guī)則的尊重,總之,照章辦事,不逾矩。特別地,在這其中,不攻訐他方不尊重規(guī)則之處。面向輿論與面向資本市場(chǎng)的公開聲明的策略是不一樣的:面向輿論,是表達(dá)態(tài)度;面向資本市場(chǎng),則是利用規(guī)則,在董事會(huì)和股東大會(huì)上爭(zhēng)取勝利。

三、承諾

投資者和公眾講清楚對(duì)萬科的未來發(fā)展的承諾和支持,有具體行動(dòng)路線圖,有實(shí)際動(dòng)作,保證其公司治理繼續(xù)保持高水平,保證公司的投資價(jià)值不縮水,保證維護(hù)投資者的利益,保證萬科品牌的含金量。

四、透明

與主流媒體和主流意見領(lǐng)袖進(jìn)行一輪溝通,讓寶能老板姚振華講清楚自己的財(cái)富積累歷史。過去,資本高手玩壞明星實(shí)業(yè)企業(yè)的例子比比皆是,如顧雛軍之于科龍、王海之于健力寶,扭轉(zhuǎn)自身“門口的野蠻人”的形象,就先得說清楚“我是誰”的問題。

我有點(diǎn)懷疑,寶能系似乎沒有公關(guān)這個(gè)職位。

以上

寶萬之爭(zhēng)之所以如此引人矚目,是因?yàn)檫@樣的故事還太少了,萬科太寶貴、太異類。在萬惡的資本主義老巢美國(guó)那里,創(chuàng)始人被就是玩錢的大投資者趕出局、企業(yè)被肢解的事例太多了。有時(shí),這就是我們?yōu)樽鹬匾?guī)則所必然支付的代價(jià),也是整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)遵從達(dá)爾文進(jìn)化主義的結(jié)果。

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萬科企業(yè)股份有限公司,簡(jiǎn)稱萬科或萬科集團(tuán),證券簡(jiǎn)稱:萬科A、證券代碼:000002,證券曾用簡(jiǎn)稱:深萬科A、G萬科A。公司總股本1099521 02萬股(2008年2季度),總部位于中國(guó)深圳市鹽田區(qū)大梅沙環(huán)梅路33號(hào)萬科中心,現(xiàn)任董事會(huì)主席為王石,總經(jīng)理為郁亮。……
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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說:“不如這樣, 我來請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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