的確，當(dāng)今世界的商業(yè)環(huán)境和產(chǎn)業(yè)模式時刻在發(fā)生變化，現(xiàn)在的企業(yè)組織無法維持“一成不變”的日常運(yùn)作，持續(xù)變革已經(jīng)成為企業(yè)常態(tài)。企業(yè)組織在新環(huán)境下發(fā)生了怎樣的變化，企業(yè)組織出現(xiàn)了什么新問題，這些問題如何通過組織變革得以解決，人與組織與社會的新型關(guān)系是什么，如何讓組織能夠健康并可持續(xù)發(fā)展？
任何一個企業(yè)都有這樣那樣的問題，一個問題解決了，另外一個問題又會冒出來。建立學(xué)習(xí)型組織、相關(guān)利益者溝通、應(yīng)對氣候變暖以及融入低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)的必修課，但看上去很美和實踐之間需要更多、更有效的可持續(xù)行動。是否會出現(xiàn)為新型企業(yè)組織提供服務(wù)的新方法和新方向，與學(xué)習(xí)型組織有深厚淵源的索奧（中國）以及在可持續(xù)發(fā)展方面有獨(dú)到見解的智囊傳媒的專家，將貢獻(xiàn)他們的觀點和研究成果。
參會嘉賓
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李晨曄索奧（中國）總裁、戰(zhàn)略管理專家
張成林[美]國際組織學(xué)習(xí)學(xué)會SoL中國項目協(xié)調(diào)人
傅強(qiáng)智囊傳媒總裁
主持人：《新智囊》主編馮宗智
新組織面臨新困惑
馮宗智：今天是一個非常有意義的日子，索奧（中國）和智囊傳媒簽署了戰(zhàn)略合作協(xié)議。我們也非常感謝彼得·圣吉先生特地給我們的合作發(fā)來了賀詞。在賀詞里，有幾個關(guān)鍵詞給我留下了深刻印象：學(xué)習(xí)型組織、可持續(xù)發(fā)展、跨界合作、必要的革命。把前面三個詞聯(lián)系在一起，就是我們今天討論的主題，在新的發(fā)展形勢下，企業(yè)組織發(fā)生了什么樣的變化？當(dāng)我們把應(yīng)對變化定位于一個必要的革命以后，在這個過程中，企業(yè)組織怎么去應(yīng)對？這也是我們兩家達(dá)成戰(zhàn)略合作協(xié)議的初衷和前提。智囊傳媒和索奧（中國）都是知識服務(wù)型企業(yè)，無論從企業(yè)組織應(yīng)對變化的需求，還是我們自身發(fā)展的要求，都可以通過這種合作的方式，更好地為企業(yè)服務(wù)。
那么首先進(jìn)入我們討論的第一個問題，企業(yè)目前的外部形勢對于組織來說有一個什么變化？
傅強(qiáng)：《新智囊》有一個口號：聚集一種改變未來的力量。當(dāng)時喊這個口號時，是一種愿望，后來發(fā)現(xiàn)，其實我們也在努力地去做這件事。我們和我們的合作伙伴，正在催生或者是研究、甚至在推動新型組織的誕生和發(fā)展，這已經(jīng)成為了智囊傳媒新的使命。承擔(dān)這樣的使命可能給自己的壓力太大，但確實覺得，不管你愿不愿意承擔(dān)，這種責(zé)任和要求都已經(jīng)是在眼前了。智囊傳媒下一階段的角色是什么？企業(yè)的管理者在整個企業(yè)組織的價值到底是什么？我們需要把這些變革記錄下來，用有效的新的方式推動這場必要的革命。
今天的合作和簽約，心情是激動的，同時也是沉重的，一方面懷疑自己夠不夠大，有沒有這樣的能力。想到這里就會如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。但這種使命已經(jīng)降臨?！缎轮悄摇?008年出版了一本專輯《管理三十年》，對變革 開放三十年的企業(yè)管理進(jìn)行了一個梳理，也是巧合，接下來就是金融危機(jī)，整個經(jīng)濟(jì)狀態(tài)跌到了谷底。這次危機(jī)是深刻的，某種程度上也是把我們?nèi)甑陌l(fā)展用另外一種方式作了一個總結(jié)。那么下一個三十年是什么樣的，下一個三十年的企業(yè)組織應(yīng)該如何發(fā)展，有什么樣的創(chuàng)新？未來三十年和前三十年有什么變化，真的能給我們帶來三十年、五十年或更持續(xù)發(fā)展的空間嗎？為企業(yè)組織提供服務(wù)的壓力很大，這也是現(xiàn)在的中國企業(yè)、包括跨國公司所面臨的壓力之一。
張成林：彼得·圣吉學(xué)派在西方是第一個樹立起人本的管理理念的學(xué)派。超越了牛頓科學(xué)方式的理解，轉(zhuǎn)到了一種對人本身的關(guān)注和探討，人本的志向是把握未來的一種管理學(xué)，這個管理學(xué)過去從來沒有人探討，但是彼得的《第五項修煉》這本書花了很大篇幅探討東方的理念，包括對南懷瑾老師的采訪和談話，回到了人本的文化和修煉的訴求，以解決我們當(dāng)前要創(chuàng)新、要創(chuàng)造不同未來方法的問題。我覺得彼得·圣吉的出現(xiàn)不是偶然，必須要有新的東西，設(shè)計人與人之間的溝通，光是機(jī)器不需要溝通，但現(xiàn)在必須創(chuàng)新，才能解決目前面臨不可持續(xù)的問題和危機(jī)。我們現(xiàn)在也是恰逢其時，把中國自己過去遺忘的人本文化進(jìn)行重新學(xué)習(xí)、重新挖掘、重新繼承和發(fā)揚(yáng)。
傅強(qiáng)：中國前三十年是一個由中國制造向中國創(chuàng)造的發(fā)展過程。到底創(chuàng)造了什么？在前三十年，我們創(chuàng)造了市場、產(chǎn)品和財富；未來三十年，我們又該創(chuàng)造、又能創(chuàng)造出什么呢？在我看來，應(yīng)該是“組織”，一個真正可持續(xù)發(fā)展的“組織”，這是中國企業(yè)下一個三十年的最大貢獻(xiàn)！
馮宗智：成林老師談到，工業(yè)時代到知識經(jīng)濟(jì)時代的思維模式要發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。新型組織是不是包含了不僅僅是以前制度層面、技術(shù)層面的理解，更多的是精神層面的理解？豐田生產(chǎn)方式從現(xiàn)在來看不過是在改變工業(yè)時代上的鏈條而已，我們現(xiàn)在談組織的變化，意味著還要往前更推進(jìn)一步。組織包括很多層面，新型組織是否能夠很好地處理個人、組織和社會的多重關(guān)系？
李晨曄：當(dāng)今中國企業(yè)組織形態(tài)和組織模式幾乎絕大部分都是在最近三十年中發(fā)展變化和創(chuàng)造出來的。我當(dāng)中學(xué)生的時候是400日元兌換1美元，如果把這些作為初始基本條件，和現(xiàn)在的我們相比較，我們可以做一個判斷，三十年以后，中國社會的企業(yè)形態(tài)、企業(yè)模式、企業(yè)和企業(yè)之間的關(guān)系、個人和企業(yè)組織之間的關(guān)系會產(chǎn)生巨大的變化。說得更決斷一點，也許現(xiàn)在很多組織和企業(yè)，到了三十年以后就不存在了。其實我們要真正討論的是未來三十年的組織變革，我們的沉重和喜悅也正在于此。真正去研究變化的方向是什么，什么樣的組織形態(tài)和企業(yè)才有機(jī)會在未來的三十年生存下去，能夠三十年以后再來討論中國企業(yè)的組織建設(shè)。
人類未來三十年，在能源結(jié)構(gòu)、能源的管理方式上將產(chǎn)生重大變化。有一種說法，能源結(jié)構(gòu)的變化可能要比信息技術(shù)帶來的革命要大，在這個過程中提出人和自然之間的關(guān)系、個人與組織的關(guān)系是個必然問題。未來三十年的變化比過去的三十年還要大，包括我們自己的組織和企業(yè)的組織，但要產(chǎn)生多大的變化才能真正生存下來？這可能是有趣而有意義的議題。
傅強(qiáng)：智囊傳媒和索奧（中國）的合作，鎖定在新型組織的建設(shè)以及新問題的探討上，我認(rèn)為還有一個背景，其實未來三十年離不開過去三十年，企業(yè)家的大部分注意力集中在制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新上，還沒有哪一部門針對組織的創(chuàng)新和組織的變革來進(jìn)行真正意義上的深層次探討。未來三十年，制度創(chuàng)新依然還會繼續(xù)，商業(yè)模式創(chuàng)新也會往前推進(jìn)，但我們也一定會發(fā)現(xiàn)這些創(chuàng)新會受到組織變革的不同制約，如果組織沒有大的變化，某種程度上會扼殺模式創(chuàng)新，也會在很大程度把制度創(chuàng)新成果給消化掉。
中國人的很多智慧可以幫助企業(yè)在不同制度體系下找到自己的解決方案，唯獨(dú)組織的切膚之痛，企業(yè)家和管理者似乎并沒有找到良方。
張成林：中國社會組織細(xì)胞活力的狀態(tài)是干癟的，缺乏活力，缺乏團(tuán)隊，缺乏創(chuàng)新。這種形勢不是三十年，不是六十年，也不是一百五十年，可能是過去一千多年形成的，宋朝以后，社會變成官本位，官場權(quán)力的組織細(xì)胞是沒有活力的。特別是南宋以后，一直在高壓、內(nèi)耗、互相不信任、缺乏自信的社會狀態(tài)下，最后發(fā)展到了民族存亡的程度。我們實際上面臨的挑戰(zhàn)，從某種意義上比西方還嚴(yán)峻，因為我們延承千年前缺乏活力而且特別干癟的細(xì)胞，需要重新激發(fā)活力，接受挑戰(zhàn)。
李晨曄：我們發(fā)現(xiàn)，恰恰是過去三十年多元化的組織過程中的思考和實踐，才給了我們今天重新對組織進(jìn)行思考和實踐的機(jī)會。有一位企業(yè)家說，企業(yè)組織是家庭、學(xué)校和軍隊。實際上當(dāng)他作這樣的描述時，發(fā)現(xiàn)這個企業(yè)承擔(dān)的企業(yè)組織內(nèi)涵，已經(jīng)超過了原有的我們看到的企業(yè)。商學(xué)院描述的企業(yè)組織承擔(dān)的是一個交易的機(jī)器，企業(yè)組織是家庭、學(xué)校、軍隊的時候，已經(jīng)顯然不是一個簡單的由合同和交易構(gòu)成的機(jī)械化、牛頓式的組織。
張成林：雖然現(xiàn)在的企業(yè)是新的形態(tài)，不是過去的軍隊，不是行政機(jī)構(gòu)，但是總的來說，主要還是制造，還是照抄，沒有創(chuàng)新，沒有交流和創(chuàng)造。創(chuàng)新型的國家，創(chuàng)新型的企業(yè)，就需要做創(chuàng)新的事情。
新型組織面臨雙重任務(wù)
馮宗智：中國組織面臨一個雙重任務(wù)，不僅僅是組織層的發(fā)展，還要關(guān)心新型的層面，這對于中國企業(yè)的挑戰(zhàn)非常大。中國沒有經(jīng)歷西方的工業(yè)時代，沒有經(jīng)過組織形成的訓(xùn)練，智囊和索奧的合作如何幫助中國企業(yè)在建立新型組織、推動新型組織的活力方面，利用專長，有所貢獻(xiàn)？
傅強(qiáng)：令人欣喜的是，近年來我們確實看到了一些企業(yè)全新組織形態(tài)的誕生，也看到了在新的市場里企業(yè)的新表現(xiàn)。
我們知道，“智慧的地球”是一個共同愿景，同時也是生意，是IBM走向服務(wù)領(lǐng)域以及和各個行業(yè)接觸的生意。在IBM“智慧的地球”年會上，令我比較驚訝的是，其總裁在最后談到整個“智慧的地球”的實現(xiàn)最終要依靠領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)。大家都知道，領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)是企業(yè)內(nèi)部的組織問題，為什么這么大的生意和這么大的愿景，包括對組織對社會，要?dú)w結(jié)到一個組織建設(shè)中的議題來，我覺得是非常有意義的看法。我比較同意他的觀點，從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的角度來說，組織的能力建設(shè)就應(yīng)該和大家有這樣的共同愿景，有智慧地球，有這樣的組織實現(xiàn)的能力。缺少了這樣一個組織力，“智慧的地球”是落不了地的。
接下去有一個演講是香港地鐵CEO，此人在大談其企業(yè)在“智慧的地球”的幫助下提高了多少安全運(yùn)營、減少了多少成本之后，卻提出了學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的重要性。這讓我也很驚訝！企業(yè)的生意和運(yùn)營要求企業(yè)組織要學(xué)習(xí)、要變革。通過學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，展開企業(yè)的一系列變革。這個案例對我們的組織變革形成了一種呼應(yīng)，而且大家知道，香港地鐵是全球唯一一家盈利的地鐵公司，IBM是一個非常偉大、非常卓越的、可持續(xù)發(fā)展的公司，是領(lǐng)導(dǎo)性的企業(yè)。在和其他組織的比較過程中，他們把這個問題認(rèn)識到這個程度，你會覺得我們正在研究的事情不是一個口號，是真真正正的實踐。我們需要堅定不移地實踐下去。
我們也看到很多民營企業(yè)，比如大連泰德，通過組織、文化、戰(zhàn)略三維的系統(tǒng)管理，實現(xiàn)了企業(yè)的快速發(fā)展?？鐕镜霓D(zhuǎn)型，中國企業(yè)的創(chuàng)新，不約而同地把落腳點放到了組織建設(shè)上。
馮宗智：新型組織一定是面臨變革和挑戰(zhàn)的，學(xué)習(xí)型組織是其中的一個方式。我們以前說快魚吃慢魚，后來解釋不是游得快慢，而是學(xué)得快慢，吃的是學(xué)習(xí)慢的魚?，F(xiàn)在企業(yè)組織面臨的問題，很多都是從來沒有見過的，我覺得學(xué)和習(xí)是唯一的方法。
張成林：英文的學(xué)習(xí)型組織是一個很自然的組織，沒那么神秘。就是獲取能力過程中的組織。就像小孩學(xué)走路、學(xué)吃飯。一群小孩在一起，是自然的本性，大家互相看、互相影響。成人在一起，把團(tuán)隊協(xié)作變成艱巨的任務(wù)，大家很難有默契。特別是互相之間有偏見，缺乏信任感的情況下，很難一群人去學(xué)習(xí)一件沒有做過的事情，本來很自然的事情，變成了一個很奧妙的事情。而學(xué)習(xí)型組織這件事，就是怎么樣把成人變成小孩，大家都有童心，大家像小孩一樣攜手共同前行。怎么理解領(lǐng)導(dǎo)力？就是一起往前走。這對于成人并非易事。
這些年，國際上也包括國內(nèi)一些組織和團(tuán)體，也在實踐大家怎么一起做這件事。比如到底從哪里開始做，具體用什么辦法做？在一個具體的組織里，大家先有愿景重要，還是理解形勢重要？可能要從不同情況去考慮。其實這里要做的工作，用彼得的話說，是發(fā)明階段，離創(chuàng)新還有距離。發(fā)明了飛機(jī)模型，但離商業(yè)航空還很遠(yuǎn)，而商業(yè)航空就是創(chuàng)新。但我們相信，在中國這樣的土壤下，一定會有成功的機(jī)會。
李晨曄：現(xiàn)在的企業(yè)組織，是大組織的概念，需要探討組織中個體和組織之間的關(guān)系、組織和社會的關(guān)系，包括組織和地球之間的關(guān)系。如果我們放在這個語境下討論未來三十年組織會產(chǎn)生什么樣的變化，新型組織如何產(chǎn)生，作為兩家合作機(jī)構(gòu)，又如何起到作用，我有這樣一些想法：
一些老的管理議題，包括戰(zhàn)略、組織、人力資源，可能會發(fā)生新的思考和新的變化。企業(yè)的戰(zhàn)略還是原來的思考方式嗎？人力資源管理還是管理咨詢里的人力資源老三樣嗎？這些大家已經(jīng)耳熟能詳，覺得已經(jīng)有大量的工具和方法的管理領(lǐng)域，還是原來的這些內(nèi)容、還能起到相關(guān)的作用嗎？
還有一類變化是，我們已經(jīng)看到一些端倪、跡象。有些跡象有可能在未來三十年中，對企業(yè)組織產(chǎn)生根本性的顛覆。比如說社會型企業(yè)，比如說可持續(xù)發(fā)展，比如說能源提供方式的根本變革等等，而這些都會對企業(yè)組織產(chǎn)生重大影響。智囊和索奧的合作，我們希望能夠起一些作用，能夠和企業(yè)有一些合作，恰恰就是在這些領(lǐng)域里。從另外一個角度說，我們之間的合作，本身就是一個創(chuàng)新，本身是一種學(xué)習(xí)和探索。我們希望在這個過程中，能夠用創(chuàng)新的模式，創(chuàng)新的合作方式，和企業(yè)共同構(gòu)成一個跨界合作的學(xué)習(xí)團(tuán)體。我們共同去通過企業(yè)的跨界合作實踐，探討這些議題的知和行，一起經(jīng)歷這些學(xué)和習(xí)。
協(xié)力創(chuàng)新才能與企業(yè)共贏
馮宗智：中國實際上還是一個大制造的背景，很多企業(yè)還是工業(yè)化管理下的思維方式，智囊與索奧合作推進(jìn)的知識服務(wù)能幫助企業(yè)的幾率是不是比較少？創(chuàng)新對于企業(yè)還是有風(fēng)險的，很多時候不像工業(yè)時代有一些規(guī)律可循，都要在實踐中創(chuàng)造，那么企業(yè)接受程度會不會面臨挑戰(zhàn)？
傅強(qiáng)：答案是肯定的。關(guān)于新型組織的新問題已經(jīng)出現(xiàn)。比如，制造企業(yè)中的農(nóng)民工問題，現(xiàn)在是“80后”甚至是“90后”一代的農(nóng)民工了，已經(jīng)不是從土地生土地長起來的一批人了，對于組織之間的關(guān)系和需求，甚至是愿望，都發(fā)生了根本性改變。他們的父輩打完工之后還會回到家鄉(xiāng)，但他們希望和這個企業(yè)組織建立關(guān)系，和這個城市發(fā)生聯(lián)系，要共發(fā)展。類似這樣的話題討論會越來越多。新問題出來，是用老方法解決新問題，還是用新的方法去嘗試？我們其實是這樣定義智囊傳媒和索奧（中國）的合作，我們針對已經(jīng)出來的新組織會有很多全方位的服務(wù)，以及更細(xì)致更廣泛的相互參與和探討，這個部分肯定是極少數(shù)，但我們會告訴大家這個問題已經(jīng)很重要，呼吁大家要更多地去關(guān)注。
企業(yè)當(dāng)前的接受度問題是客觀存在的，因為這件事本身就是創(chuàng)新。很多企業(yè)在認(rèn)知方面很先進(jìn)，但新的東西在運(yùn)用、推廣和溝通過程中，都是有風(fēng)險的。是不是敢于冒險，也是創(chuàng)新的現(xiàn)實問題。
李晨曄：最近有一家企業(yè)提出，要把其慈善基金，不單純應(yīng)用在救助貧困方面，而是考慮能不能用慈善資金做成一個學(xué)習(xí)社區(qū)的建設(shè)。我對這件事極為贊賞和支持。如果這件事能做成，我們認(rèn)為本身就是慈善的，應(yīng)該說是重寫了慈善的新定義。我們過去認(rèn)為慈善是扶貧，現(xiàn)在是引領(lǐng)發(fā)展。
從智囊和索奧的合作來說，我們在“知”的方面，是要去研究和探討新的方式。在“行”的方向上，我們是很明確的，就是我們是和一些有意愿成為新型組織的企業(yè)和組織進(jìn)行深度的合作，是共同學(xué)習(xí)，共同探索的服務(wù)關(guān)系。我們現(xiàn)在實際上已經(jīng)和一些企業(yè)形成這樣的關(guān)系。作為“言”方面，我們恰恰是要把我們的研究和我們的行，作為一種體驗和研究公布于眾。這是《新智囊》作為媒體的一個責(zé)任，和大家一起通過我們言的平臺和更多的組織和個人探討我們的知和行的過程。
傅強(qiáng)：如果我們不用戰(zhàn)略合作的方式建立起全方面的聯(lián)系和創(chuàng)新，就滿足不了企業(yè)和未來組織的需要。索奧（中國）在中國注冊的也是企業(yè)組織，智囊本身也是企業(yè)組織，我們本身自己肩負(fù)著行的使命。我覺得我們自己也是一邊說一邊想一邊干。
張成林：我們的合作的確是這個時代的大勢所趨?？赡芤彩且驗樯嬖趭A縫中，我感覺這樣的合作特別有價值。對于中國來說，第三撥兒的變革 開放，是深層的變革 開放，得有內(nèi)外互動，企業(yè)內(nèi)外的互動、中國企業(yè)和國際企業(yè)的互動，這個時代需要這樣的平臺來做這個事情，這樣的合作平臺越發(fā)顯得重要。
李晨曄：我們應(yīng)該看到一點，中國的企業(yè)現(xiàn)在從各個角度來說都成熟了。我們探討的很多議題，不是我們知的領(lǐng)先，而是客戶的需求。是我們看到不同的企業(yè)，在不同層面需要這樣的模式。從我們的角度，我們比較肯定地說，企業(yè)服務(wù)本身需要創(chuàng)新，而且也該創(chuàng)新，目前企業(yè)服務(wù)的水平和質(zhì)量是低于企業(yè)組織需求的。以此來說，我們的合作，也是一種探索和創(chuàng)新。希望這個探索能夠成為一種帶風(fēng)氣的探索。
傅強(qiáng)：現(xiàn)在的企業(yè)家或者企業(yè)創(chuàng)始人，發(fā)現(xiàn)按照原有的思路解決不了現(xiàn)實問題，這些思路也不是單純哪個機(jī)構(gòu)能夠去做的，彼得·圣吉給我們合作的賀詞中有一句話非常到位：“通過學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，協(xié)作各類企業(yè)在組織變革和創(chuàng)新中得到發(fā)展。”
我覺得這句話已經(jīng)把學(xué)習(xí)型組織所要達(dá)成的共同遠(yuǎn)景和使命做了很到位的描述。我們能不能通過這樣的方式，不光是他們，我們在這個過程中也得到發(fā)展，得到完全的共贏發(fā)展。
馮宗智：企業(yè)需求本身也是創(chuàng)新的，我們的服務(wù)模式和企業(yè)對接也是創(chuàng)新的，我們面臨真實的企業(yè)需求是存在的，我們怎么來向企業(yè)表達(dá)我們是做什么的，我們能夠幫助企業(yè)做什么？
傅強(qiáng)：合作之后，智囊和索奧之間形成了一種新型的跨界合作的組織模式。在新的認(rèn)知上，大家有新的猜想，新的思考，然后分享管理上的認(rèn)知。管理是實踐，大家共同組織協(xié)作，建立更多的實踐場，并一個一個推廣下去，通過學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)，幫助企業(yè)達(dá)到在實踐方面新的提高。最后我們把知行的成果，通過智囊傳媒的媒體平臺，對外釋放出去。不僅僅是釋放，還要有交流。在知言行多維的角度，循環(huán)豐富。
這是我們的價值，在這個過程中，我們?yōu)榭蛻羝髽I(yè)提供專業(yè)的服務(wù)和專業(yè)的體系建設(shè)，能夠更好地為小概率的、敢于創(chuàng)新、敢于嘗試的企業(yè)提供價值。
張成林：我們在做溝通，我們在搭建合作的平臺，是為了促進(jìn)跨界的溝通，這種跨界溝通，能夠幫助企業(yè)內(nèi)部在不同的角落里建立溝通，形成創(chuàng)新的文化。創(chuàng)新者不是在一個溝通會議上存在，而是存在于每一個團(tuán)隊的角落，成為一定意義上的具有企業(yè)家精神的團(tuán)隊成員。我們變成這個社區(qū)網(wǎng)絡(luò)互相學(xué)習(xí)和促進(jìn)的一個部分，讓溝通產(chǎn)生共鳴，就能夠產(chǎn)生合力，就可以更好地傳播。
李晨曄：我們做的事是：創(chuàng)新和學(xué)習(xí)。我們是探討企業(yè)的學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)。更具體地說，眼下最關(guān)注的是：和領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展有關(guān)的議題和內(nèi)容（包括溝通、傳播、文化建設(shè)等）。
馮宗智：在本次沙龍開始的時候，我們都感到“新型組織建設(shè)”是個非常有挑戰(zhàn)、但多少有些沉重的話題，而談到現(xiàn)在，我覺得非常興奮，我感到大家是在一起做一件創(chuàng)新的事，我們之所以這樣做，是因為用過去的方式無法解決企業(yè)現(xiàn)今面臨的問題，我想這也是智囊與索奧合作的意義所在。
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