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  2013年09月01日    價(jià)值中國(guó)      
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    文化融入、責(zé)任心、胸懷、團(tuán)隊(duì)、執(zhí)行、學(xué)習(xí)、專業(yè)是管理者必修的七節(jié)課,是必練的七種劍式,一旦練成,當(dāng)可出師下天山,所向披靡,成一代管理大俠。

    作為一名管理者,首先應(yīng)清楚企業(yè)的使命、目標(biāo)、核心價(jià)值觀、性格特征、行為習(xí)慣,提倡什么、反對(duì)什么,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化融入,否則工作起來會(huì)處處被動(dòng),根本無法開展工作,即使自己是個(gè)了不起的專才。喬布斯從被蘋果趕出到被蘋果招安,最后帶領(lǐng)蘋果成就傳奇概因如此。

    管理者往往是帶兵打仗的人,其本質(zhì)不是“管理”而是“領(lǐng)導(dǎo)”,吃虧受屈是必修課。遇到難事,別人可能都逃了跑了,你還必須緊咬流血的嘴唇挺立,因此管理者必須具有胸懷,包容萬物,你可以叫它犧牲精神。說到責(zé)任心,寧讓團(tuán)隊(duì)所有人負(fù)你,你絕不能負(fù)團(tuán)隊(duì)任何人。這是一種義氣更是一種境界,境界越高,所能成就的事業(yè)就會(huì)越大,反之將一事無成。毛澤東從井崗山會(huì)師到遵義會(huì)議,沒有博大胸懷和民族之大任,則不能成大業(yè)。

    管理者的成功除了思想和胸懷,他還必須是一個(gè)“大處著眼、小處著手”和“抬頭望路、低頭做事”的人,能夠做到知行合一。優(yōu)秀者更強(qiáng)調(diào) 執(zhí)行力 ,更關(guān)注團(tuán)隊(duì)結(jié)群作戰(zhàn)和單兵作戰(zhàn)能力。管理者要推功攬過:凡是創(chuàng)新的工作,出了事情他頂著;做出成績(jī)是大家的。“士不畏其嚴(yán),而畏其廉”,廉潔奉公也是管理者必不可缺的一種風(fēng)范。與其說周恩來是總理,倒不如說他是中國(guó)的CEO,是毛澤東的超級(jí)秘書。

    學(xué)習(xí)是創(chuàng)新之母,是活力之源。管理者不能滿足于以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),必須持續(xù)學(xué)習(xí),養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)了之后要賣弄、要應(yīng)用,這叫學(xué)習(xí)力。優(yōu)秀管理者必須練好這門硬功夫,否則僅靠人品、道德只能換來團(tuán)隊(duì)一時(shí)的尊重,管理者應(yīng)該能夠隨時(shí)教育、學(xué)習(xí) 團(tuán)隊(duì),通過知識(shí)改變團(tuán)隊(duì)觀念、提高工作成效。毛澤東在北伐、長(zhǎng)征、抗日、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)時(shí)期,不僅善于學(xué)習(xí),而且融會(huì)貫通,更能使之成為帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的絕密武器,從三民主義、三座大山、三灣改編到三大紀(jì)律、三大戰(zhàn)役、老三篇、三個(gè)世界,主席牛了去了。

    負(fù)責(zé)企業(yè)的一個(gè)模塊,管理者的專業(yè)性是必需的。搞 營(yíng)銷 的去做行政、做財(cái)務(wù)的去做技術(shù),對(duì)于快速發(fā)展的企業(yè)無助有害,一定是拿來即用、用之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝——這就需要專業(yè)功底——專業(yè)越強(qiáng),他所能貢獻(xiàn)和創(chuàng)造的價(jià)值就越大。華為的孫亞芳、李一男、徐直軍之于任正非,當(dāng)是如此。

    思路決定出路,性格養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn),上述“七劍”招式一旦練成,管理者就由初級(jí)劍客成長(zhǎng)為大劍客,必能笑傲江湖。

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隨機(jī)讀管理故事:《管仲病榻論相》
   管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對(duì)話,發(fā)人深省?;腹?ldquo;群臣之中誰可為相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子討好君主,沒有人性。這種人不可接近。”桓公:“豎刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近。”桓公:“開方如何?”管仲:“開方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國(guó)。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個(gè)真正的君子。但他對(duì)于善惡過于分明,一旦知道別人的過失,終身不忘,這是他的短處,不可為相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋對(duì)自己要求很高,能做到不恥下問。對(duì)不如自己的人哀憐同情;對(duì)于國(guó)政,不需要他管的他就不打聽;對(duì)于事務(wù),不需要他了解的,就不過問;別人有些小毛病,他能裝作沒看見。不得已的話,可擇隰朋為相。”閱讀更多管理故事>>>
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