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  2013年09月01日    愛新覺羅•啟 翊      
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《論語》學而第一篇第五章:子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。”

孔先生說:

治理一個能出千乘兵車的諸侯國,臨事,該謹慎專一,又要能守信;該節(jié)省財用,以愛人為念;使用民力,要顧及他們的生產(chǎn)時間。

作為創(chuàng)立中國最早的政治經(jīng)濟學院院長,孔子開宗明義:這一章的主角是千乘之國。少于千乘請免談,只有千乘以上之國,才適用下述管理法門。

小公司有小公司的管理方法,大公司有大公司的管理方法。2000年前后,正值世界五百強企業(yè)GE總裁杰克•韋爾奇退休之際,他跑到中國來四處演講,國內(nèi)企業(yè)紛紛興起學習GE管理模式的高潮,但一年后,誰學得最徹底,誰的企業(yè)經(jīng)營效率反而越差。

周朝每100戶居民供給戰(zhàn)車一乘、防御用車一乘的所有裝備和士兵。所謂“千乘之國”,指能動員千乘戰(zhàn)車、千乘防御用車的國家,即擁有十萬軍隊、八千匹戰(zhàn)馬并有能供養(yǎng)他們的財力,這在當時屬于中等水平的諸侯國??鬃邮紫冉缍ǎ疫@是千乘之國的管理方略,約略是今天的大型企業(yè),不要學錯了。

敬事而信

慎重、敬畏地處理政事,恪守信用。指對政事要做到“敬”和“信”,這是做事情的態(tài)度。“敬”是自己對自己的評價標準;“信”是別人對自己的評價標準。

“敬”,在儒家體系中很重要,比如“為人君,止于仁;為人臣,止于敬”。比如“君則敬,臣則忠”,只要君王對臣子敬,臣子對君王就會回報以忠。投之以桃,報之以李。這就是“敬”的重要性。

學者李澤厚這樣詮釋:“敬——既是一種外在態(tài)度,更是一種內(nèi)在情感,源起于巫術禮儀中對上帝鬼神的尊敬畏懼,而轉化為生活態(tài)度和情感要求,成為人性塑造的一個部分”,不僅如此,進而把對鬼神的敬畏、敬重轉化為對人事、倫常、政務的敬畏和敬重,再表現(xiàn)為對客觀理則的敬重和敬畏。

在中國古代,優(yōu)秀的皇帝往往把處決犯人的權力攥在自己手中,因為那代表了一個生命,要慎之又慎,他們以每年被自己劃叉處決的犯人數(shù)量來評判自己是否稱職,這就是“敬事”,對自己所做的事情,對自己所待的位置,對自己的職務——“慎重而敬畏”。

這時候,我們可以問問自己的內(nèi)心:你是否在以“敬事”的態(tài)度,為老板、薪水、自己工作?

恰恰在中國,由于政府官員們不“敬事”,才導致有毒食物事件的頻發(fā)、家樂福在中國欺詐消費者,讓中國第一憤青——華遠集團總裁任志強不得不發(fā)出這樣的感慨:“沒有經(jīng)歷過變革 之前生活的人也許不會對小平有如此的懷念。但那時出臺的政策每次都讓大多數(shù)人歡呼而受益。而如今每次出臺的政策都讓大多數(shù)人質疑并受傷。為什么?”

“信”即使下面的人絕對信服,這是任何一個組織(包括政黨、政府、社團和企業(yè))安身立命的根本。爭取團隊成員的“信”,如何得到“信”,就要敬其事,說了的話一定要兌現(xiàn)。如好的領導,身先士卒就是敬事,那么誰也會受感動而信賴他,所以要“敬事而信”。

誰能做到“敬事”,就能收獲“信”;而“信”是讓自己企業(yè)做的更大的根本,失去“信”,就會讓企業(yè)迅速覆亡!

節(jié)用而愛人

“節(jié)用而愛人”,節(jié)用指經(jīng)濟政策的措施,對民眾創(chuàng)造的財富要能夠節(jié)省,是經(jīng)濟原則。節(jié)用是為什么呢?不是為自己,而是為“愛人”。所以,節(jié)用是手段,目的是愛人。

“節(jié)用”可以理解為控制成本,不該花的錢一分都不可以亂花。有了上面的對工作認真負責——“敬事”,自然就可以自覺地控制成本了。每一個企業(yè)或者組織,只要開張,不管賺不賺錢,首先就要支出一大筆基本費用。往往大公司都格外的摳門,連打印紙要兩面用都會有規(guī)定。“節(jié)用”的目的是什么?是為了“愛人”,關注企業(yè)內(nèi)每一個員工的健康和生活,關注他們的福利待遇將決定他們是否在企業(yè)里長期踏實的工作,關注他們的薪酬將決定他們是否開心和生活的更好。有很多的企業(yè)是“節(jié)用”了,制定了很多冷冰冰的條例,可結果卻極不理想,反而讓員工覺得沒有人情味,因為他們忘記了“節(jié)用”的目的!

美國,是大家所公認的廉潔而高效的政府,看看各州政府的辦公樓,就知道他們是否“節(jié)用”。當我們?nèi)ナ澜绺鞯芈糜蔚臅r候,你可以發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律,凡是一國從中央到地方,政府辦公大樓建設的越富麗堂皇,這個國家的辦事效率和民眾的幸福感越低,他們成反比關系。即,越對自己“節(jié)用”的政府,其政策越“愛人”,包括政策福利、基礎建設、普世制度等;越是鋪張浪費極盡奢華極愛面子的政府,其政策越擾民,其民眾越貧困。

Google 是一個“愛人”的公司,“免費”是Google 總部文化的一大特色。無論任何員工,都能在Google 各個大樓每層必有的咖啡廳里享用免費飲料和點心,公司里面設有駐診牙醫(yī)與家庭醫(yī)師看診。正因為如此,Google公司的員工們用自己的智慧和能力讓Google迅速成長,并成為微軟公司的威脅。

使民以時

春秋時期中國以農(nóng)耕為主,發(fā)動民眾修筑各種基礎設施乃至軍事設施,服兵役以及打仗,都要盡量避免農(nóng)耕時節(jié)。一年之計在于春,如果春天農(nóng)民不能把種子撒在地里并耕耘施肥,秋天就收不到糧食。一個國家如果沒了糧食收成,那是要崩潰的。所以,古時候打仗,農(nóng)業(yè)國家多會選擇在夏冬開戰(zhàn),而不是春秋,否則這是對誰都不利的戰(zhàn)爭。

在這里,我把這句話引申為:做事情時,要選正確的人,在正確的時間,用正確的方法,做正確的事。任何企業(yè),都存在各種各樣的人,千萬不可以用一個規(guī)則和要求去選人。只有用不對的人,沒有不可用的人。

在一個企業(yè)里,只有一種人才是不夠的,既需要生產(chǎn)型的人才,還需要銷售型的人才;既需要沖鋒陷陣的猛將,還需要運籌帷幄的智士;既需要中正不阿之士,還需要溜須拍馬之輩。這個世界是多維的,人也是多維的,能超脫出忠賢愚奸的用人標準的,才能做真正的管理者。

當年劉邦總結自己取得天下的原因時說:“談到運籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,供給糧餉,保持運輸糧道暢通無阻,我不如蕭何;統(tǒng)率百萬大軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。這三位都是人中豪杰,而我能夠任用他們,這才是我所以能取得天下的原因。”

作為一個領導者,能夠知人善任,是一項最重要的能力。

由敬事而獲得民眾的信任,由信任達到令行禁止,克制管理者的貪欲從而做到節(jié)用,用民眾創(chuàng)造的財富去愛人,為民眾提供一個美麗的生存環(huán)境,搭建一個良好有序的獎勤罰懶的體系,這是一個完美的內(nèi)循環(huán)。

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隨機讀管理故事:《影響》
一戶人家有三個兒子,他們從小生活在父母無休止的爭吵當中,他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想:媽媽太可憐了!我以后要對老婆好點。老二想:結婚太沒有意思,我長大了一定不結婚!老三想:原來,老公是可以這樣打老婆的??!

境界思維:即使環(huán)境相同,思維方式不同也會影響人生的不同。

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