中國(guó)企業(yè)正處于轉(zhuǎn)型困難中，一時(shí)不知怎么活法了。這讓我記起了任正非當(dāng)年所經(jīng)歷的磨難。

　　2000年IT泡沫破裂，歐美大公司紛紛陷于困境，華為也經(jīng)歷了空前絕后的39%下降。發(fā)不出工資怎么辦？任正非受到了太多壓力。那年，他的抑郁癥第二次爆發(fā)，皮膚癌第二次動(dòng)手術(shù)。再?gòu)?qiáng)健的身體也有不能承受之重的時(shí)候呀！他當(dāng)時(shí)正經(jīng)歷一個(gè)抑郁癥的自我崩潰的階段。

　　2000年底，任正非給遠(yuǎn)在貴州的母親打了個(gè)電話說(shuō)，今年春節(jié)，咱們?nèi)乙黄鹑ズＤ?，弟弟妹妹和兒女們回家，跟老人家一起過(guò)年。2001年初，任正非隨國(guó)家主席胡錦濤出訪歐洲。1月8日訪問(wèn)結(jié)束，一個(gè)驚人的消息從貴州飛到了歐洲：“母親被車撞了，傷勢(shì)嚴(yán)重，快速回家！”原來(lái)那天上午，任母去買菜，一輛車呼嘯而過(guò)，把她撞到。司機(jī)逃逸了。老太太被送醫(yī)院了，沒(méi)帶身份證，兜里只有40多元錢。等妹妹找到醫(yī)院，搶救治療給耽擱了。

　　任正非以最快的速度回到家，看了母親最后一眼。巨大的悲痛把這個(gè)壯漢擊垮了。他慚愧！他后悔！他不想見(jiàn)任何人！他把自己關(guān)起來(lái)，整整一個(gè)月！他只想陪著母親！

　　母親17歲時(shí)生下了他。接著又一連生了6個(gè)孩子。小時(shí)候，最深切的記憶就是挨餓。一家九口人只有兩床被子。母親發(fā)誓，一家9口人一個(gè)也不能死！母親干著所有繁重的家務(wù)活，卻從來(lái)不多吃一口。從小就聽(tīng)賢淑的母親說(shuō)，“面子是給狗吃的！”知識(shí)分子的父親任摩遜，也被感染了常說(shuō)，“面子是給狗吃的！”

　　“面子是個(gè)狗吃的！”那不簡(jiǎn)單是為一口吃的！那是說(shuō)，人不能為一些虛頭巴腦的東西端著！那是在強(qiáng)調(diào)做人的品質(zhì)：處其厚，不居其博，處其實(shí)，不居其華，不為面子活，實(shí)其腹，強(qiáng)其骨，敦厚篤樸，忠信誠(chéng)懇，等等。

　　母親的生存之道給任正非很深的烙印。為了保證每個(gè)孩子都活下去，每頓飯都要過(guò)稱，以保證每個(gè)人的基本需求。母親常常是稱了8份，就是忘了自己那一份。母親“舍己從人”，以家人的心為心，帶著孩子挖野菜，也堅(jiān)持要吃上飯。他考大學(xué)，全靠母親接濟(jì)。母親的不自私，給了任正非最深刻的記憶。他說(shuō)：“我的不自私也是從父母身上學(xué)到的，華為今天這么成功，與我不自私有一點(diǎn)關(guān)系。”他舍得給員工分錢，舍得給員工股份，他自己的股份已經(jīng)不足1.4%。

　　父親曾反復(fù)叮囑他，“你不能反白專！不要隨大流！你要學(xué)習(xí)！你要有絕活！”任正非醒悟到，拿出絕活，是天賦天性的深切渴望。成為絕活，做個(gè)有用的人。這是生命的價(jià)值，這是生命的尊嚴(yán)。

　　任正非在一個(gè)月的閉關(guān)中，實(shí)際上是清靜回到了生命的源頭。他打開(kāi)門(mén)走出來(lái)時(shí)，帶著一篇《我的父親母親》。這篇文章呈現(xiàn)了這一個(gè)月電閃雷鳴的一個(gè)又一個(gè)瞬間。

　　母親用生命撞醒了任正非：別整天往外看，別整天關(guān)注那些行業(yè)、國(guó)家、世界的大事件，要回到自己天性的源頭，回到做人做事的源頭，回到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的源頭，要在內(nèi)心建立起一個(gè)強(qiáng)大屹立不倒的自己！這是一切絕活的源頭！任正非深深進(jìn)入了母親的靈魂，他聽(tīng)到了母親靈魂的聲音。

　　老任家的生命之河，回蕩著“回到源頭，拿出絕活”的旋律。在艱難歲月中，任家沒(méi)有資源可依賴，全憑一家人堅(jiān)忍頑強(qiáng)的意志自謀出路。華為當(dāng)下的困難，最需要的就是回到華為創(chuàng)造絕活的源頭：以客戶為中心，以?shī)^斗者為本，長(zhǎng)期艱苦奮斗，堅(jiān)持自我批判！一如毛澤東所說(shuō)：“群眾是真正的英雄！”“從群眾中來(lái)，到群眾中去！”

　　父親母親在天之靈，關(guān)注著任正非如何迎接挑戰(zhàn)創(chuàng)造絕活。想通了這一層，任正非豁然開(kāi)朗，內(nèi)心升騰起無(wú)窮的信心。一個(gè)華為活下去的總體戰(zhàn)略經(jīng)成型：“回到源頭，拿出絕活。”

　　如何“回到源頭，拿出絕活”？母親告訴他的生存之道就是“舍己從人，不為人治，便利從心”。這里有一個(gè)天大的道理，舍己從人是一面，不為人治是另一面。二者和合就是“便利從心”。

　　這是個(gè)顛簸不破的生命生存的偉大法則。古往今來(lái)，多少人，多少事，多少物，多少生生不息，一直在證明著?？上В藗兂３１凰接麚踝×搜劬?，沒(méi)有看到這個(gè)法則。而天下的母親們，卻大多自我選擇了這樣一條路。她們無(wú)私，為著家庭、為著孩子，可以?shī)^不顧身做任何事，同時(shí)也不會(huì)失去對(duì)孩子的掌控權(quán)，不會(huì)毀壞孩子們的自信。

　　在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，說(shuō)以客戶為中心，沒(méi)有人會(huì)反對(duì)。可有多少人能明白“以客戶為中心”的真實(shí)含義？那必須是一顆純粹的心，一個(gè)可以分分鐘干掉自己的自以為是的心。這種普世的商業(yè)生存之道，就是萬(wàn)年以來(lái)中國(guó)母親的生存之道，也是中國(guó)人的生存之道。中國(guó)母親，愛(ài)和擔(dān)當(dāng)片刻不離，她們把對(duì)身體的愛(ài)，轉(zhuǎn)化成對(duì)家人、對(duì)地球人的愛(ài)。在那個(gè)利他的原點(diǎn)上，她們都有一顆赤子之心。

　　老子把母親的這個(gè)生存之道，闡發(fā)為天地萬(wàn)物的生存的之道：“天地所以能長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私”（《道德經(jīng)》第7章）。