新浙商以抱團(tuán)名聞中國(guó)，市場(chǎng)的理性與平等無(wú)人提及，足以表明它至今仍停留在商幫階段

　 不可否認(rèn)，今天的浙商，憑它超然的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而名聲在外，蓋過(guò)晉商、徽商、閩商，湘商也不能比較。但格物辨質(zhì)，深入看下去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天浙商的模樣，就像自然界繁殖力最強(qiáng)的動(dòng)物老鼠中的旅鼠：生存力超強(qiáng)，活躍域甚廣，水、陸、空皆至，家族鼠丁興盛，但總讓人感到懸乎，懷疑它們是否正在醞釀一種災(zāi)難？

　　抱團(tuán)精神是雙刃劍

　　欲說(shuō)浙商，必知其史。歷史看浙商，可以追索到范蠡。范蠡當(dāng)年幫勾踐臥薪嘗膽，帶三千越甲吞掉吳國(guó)，為了避免兔死狗烹，他不愛江山愛美人，主動(dòng)從廟堂辭職，帶美女西施泛舟西湖，隱藏到江湖做起商人，成為后來(lái)著名的陶朱公。今天，陶朱公已被看作浙商的始祖，甚至還被當(dāng)作中國(guó)商人的始祖（更早有說(shuō)是管仲，還有人說(shuō)商朝就是“商人之朝”，不一而足）。從那之后，浙江商業(yè)興盛，先后產(chǎn)生過(guò)湖州商幫、龍游商幫、寧波商幫、溫州商幫、義烏商幫，他們合在一起，就是傳統(tǒng)的浙商商幫。

　　今天以商會(huì)為基礎(chǔ)組建而成的新浙商，就是從這個(gè)傳統(tǒng)的商幫脫胎而來(lái)。如果說(shuō)傳統(tǒng)的影響，我以為陶朱公功不可沒(méi)。他的示范作用，以幾何級(jí)繁衍速度，在當(dāng)?shù)芈娱_來(lái)；加上浙江靠海，土地富饒，物產(chǎn)豐富，到處流金淌銀，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，也在逐漸向東、向南遷移；（湖南人左宗棠做兩江總督時(shí)，似乎說(shuō)過(guò)，湖南全省一年收入加起來(lái)，抵不過(guò)蘇松一個(gè)縣，足見一斑。）而浙江人不分男女都性格柔媚，他們對(duì)細(xì)節(jié)的愛好與關(guān)注能力，也天然更適合提籃叫賣。天時(shí)、地利、人和，三樣一齊，經(jīng)世代積累，商業(yè)的天賦，已經(jīng)成為可以遺傳，這可以解釋，為什么歷史上但凡可以言商，則海內(nèi)外的巨商大賈多產(chǎn)于浙江。

　　至于浙江的小商小販情況如何？遍地開花。據(jù)浙江省工商行政管理局的數(shù)據(jù)，目前，全省有440萬(wàn)浙商在國(guó)內(nèi)各地創(chuàng)業(yè)，100萬(wàn)浙商在世界各國(guó)或地區(qū)開店經(jīng)商，其中絕大部分是民營(yíng)企業(yè)。他們創(chuàng)造的財(cái)富總量，相當(dāng)于在省外、國(guó)外再造了一個(gè)“浙江”。浙商們將人均資源全國(guó)倒數(shù)第三的小省，奇跡般地推進(jìn)萬(wàn)億GDP省市“俱樂(lè)部”。

　　如此鋪天蓋地，全省皆商，新浙商無(wú)疑要總結(jié)他們的文化，歸納出數(shù)條“浙商商道”：比方經(jīng)濟(jì)欲望強(qiáng)烈，能忍辱負(fù)重，為了經(jīng)商賺錢，什么都能忍受，白天當(dāng)老板，晚上睡地板，滴水穿石，堅(jiān)韌執(zhí)著，吃苦耐勞，耐得住寂寞。甚至還提煉出“四千精神”：歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、想遍千方百計(jì)、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)。這些都是大路貨的套話，放到全國(guó)任何一家商會(huì)，他們也會(huì)覺得是在說(shuō)他。晉商、徽商事實(shí)比浙商還更能吃苦。

　　浙商真正屬于他們獨(dú)特的商道，說(shuō)白了是抱團(tuán)打拼、協(xié)作致勝。用他們自己的話說(shuō)，要善用地緣、學(xué)緣、資源、血緣、親緣，用好了都是財(cái)源。

　　這種中國(guó)傳統(tǒng)商幫所遺留下來(lái)的抱團(tuán)意識(shí)，被新浙商充分利用起來(lái)，將它們發(fā)揮到了極致。于是我們看到，以溫州商人為代表的浙江人，總是像密密麻麻群體出動(dòng)的旅鼠，走到哪里都是一團(tuán)。炒房團(tuán)、炒煤團(tuán)、炒棉團(tuán)、炒車牌團(tuán)、炒產(chǎn)權(quán)團(tuán)……最新又傳言：溫州人又準(zhǔn)備團(tuán)體出動(dòng)，要來(lái)“炒國(guó)企”了。

　　有人統(tǒng)計(jì)，浙江商人融資80%是靠民間借貸的。這可見浙商“抱團(tuán)精神”的效果。正是這個(gè)抱團(tuán)炒天下，讓中國(guó)人對(duì)以溫州為代表的浙江民資的道德苛責(zé)與學(xué)術(shù)指責(zé)不絕于耳。有輿論認(rèn)為，浙江的民間資本在國(guó)內(nèi)各地攻城掠地，是一種對(duì)全國(guó)資源和人力的掠奪和剝削，加劇了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與貧富差距，等等。

　新浙商何以誤入歧途

　　不夸張地說(shuō)，浙商精神很大程度上就是一種“掠奪精神”。比方說(shuō)，浙江桐鄉(xiāng)不出羊毛，卻有全國(guó)最大的羊毛衫市場(chǎng)；浙江余姚不產(chǎn)塑料，卻有全國(guó)最大的塑料市場(chǎng)；浙江海寧不產(chǎn)皮革，卻有全國(guó)最大的皮革市場(chǎng)；浙江嘉善沒(méi)有森林，卻有全國(guó)最大的木業(yè)加工市場(chǎng)。

　　假使有人認(rèn)為用“抱團(tuán)加掠奪”來(lái)定義新浙商有失公允，用“旅鼠群體出動(dòng)”來(lái)描畫他們過(guò)于藝術(shù)化，根據(jù)市場(chǎng)的天生平等，社會(huì)對(duì)資本本來(lái)就不應(yīng)作過(guò)高的道德要求，那么，退一步看，道德之外，在契約的層次，浙商在事實(shí)的商業(yè)操作上，問(wèn)題同樣累如危卵。

　　事實(shí)最能說(shuō)明問(wèn)題，2010年5月31日的《中國(guó)青年報(bào)》的報(bào)道：以服裝、制鞋工廠為例，意大利人開辦的工廠是嚴(yán)格執(zhí)行8小時(shí)工作制。浙商在意大利開辦的工廠或作坊只雇用中國(guó)大陸人，有的工廠一天工作16小時(shí)，甚至20小時(shí)，有的車工趴在縫紉機(jī)臺(tái)板上睡著了。浙商拼命三郎式的工作，令意大利工廠難以招架。一位浙商說(shuō)，我們一天的產(chǎn)量就抵得上他們兩天，意大利企業(yè)的員工工資是每月1000歐元，但浙商發(fā)給工人的工資每月只有500歐元。久而久之，浙商這種用“時(shí)間掙金錢”的商業(yè)模式，受到了所在國(guó)家或地區(qū)的企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)的抵制。

　　有專家批判浙商言論，從這里深入到了本質(zhì)，他們甚至將外省一些企業(yè)壓榨工人、行賄舞弊官、商勾結(jié)、制造假冒偽劣等行為，也歸結(jié)為“‘學(xué)浙江’的惡果”，因?yàn)樗麄儙牧祟^；并認(rèn)為是“溫州式的廉而劣生產(chǎn)方式造成了假冒偽劣產(chǎn)品泛濫”，浙江商人簡(jiǎn)直成了中國(guó)“將短期內(nèi)的利潤(rùn)最大化而毫無(wú)顧忌”的奸商代表。

　　近年來(lái)，陸續(xù)被媒體曝光的黑幕，有臺(tái)州市三門縣企業(yè)家楊某醉酒駕車導(dǎo)致4死6傷案；舟山富豪毛某攜卷億元資金逃往國(guó)外；溫州市平陽(yáng)縣李某在山西大同的煤礦發(fā)生礦難后，不積極組織搶險(xiǎn)，卻立即封住井口。正因?yàn)?ldquo;旅鼠群體”既壞制度，又壞道德，所以《中國(guó)青年報(bào)》這樣說(shuō)：“2008年迪拜房市溫州商人被套資金30多億元，山西煤改浙商損失150億元，即使吃了大虧，栽了跟頭，還沒(méi)有人同情。由此可見浙商的社會(huì)形象之差。”

　　如果說(shuō)，以上是社會(huì)層面，是浙商的“國(guó)內(nèi)國(guó)外”問(wèn)題，那么，深入內(nèi)部“家里家外”問(wèn)題也同樣嚴(yán)重。浙江省一位行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人說(shuō)：近六成“富二代”不愿意接班的事實(shí)說(shuō)明，部分浙商把大量的時(shí)間、精力集中在如何賺錢上，鮮有時(shí)間照顧家庭與子女教育，造成家庭關(guān)系緊張、子女教育失敗。

　　內(nèi)外交困，內(nèi)憂外患，危機(jī)重重，十面埋伏，一名叫張洪石的人由此總結(jié)：“不少浙商缺少戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，只關(guān)注眼前利益得失”。正因?yàn)檫@樣，他們“在社會(huì)轉(zhuǎn)型期容易成為輿論的焦點(diǎn)，加劇或激化社會(huì)矛盾。”

　　那么，我們要問(wèn)：是什么造成了輝煌正當(dāng)時(shí)的新浙商如此問(wèn)題叢集？

　　遺憾正是，浙商作為中國(guó)新興商會(huì)的代表并沒(méi)有轉(zhuǎn)型成功，而依然還停留在商幫階段。

　　我們知道，商幫由親緣組織擴(kuò)展開來(lái)，便是以地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的地緣組織；商會(huì)則是商人依法組建的、以維護(hù)會(huì)員合法權(quán)益、促進(jìn)工商業(yè)繁榮為宗旨的社會(huì)團(tuán)體法人，兩者有著質(zhì)的不同。中國(guó)傳統(tǒng)的商幫事實(shí)都已經(jīng)死去，因?yàn)樗鼈兌家咽ド娴耐寥?。今天市?chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為一種體制，這需要產(chǎn)生成熟的商會(huì)，商會(huì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)政府與商人、商人與商人、商人與社會(huì)之間相互聯(lián)系的重要紐帶。它有四個(gè)明顯法律特征：公益性、民間性、自律性、法人性，但落后的商幫，依然在強(qiáng)調(diào)地域性和親緣性，它最鮮明的表現(xiàn)是抱團(tuán)意識(shí)，以地緣和血緣來(lái)取代市場(chǎng)的理性與平等。新浙商以抱團(tuán)名聞中國(guó)，市場(chǎng)的理性與平等無(wú)人提及，足以表明它至今仍停留在商幫階段。今天社會(huì)，依然做商幫，雖然短時(shí)期可見迅速成效，但因支撐它成功的元素落后腐朽，最后順理成章自然而然將它導(dǎo)入歧途。今天的端倪，讓我們看到的是暴發(fā)速肥旅鼠模樣，這怎么也難以贏得社會(huì)敬意。

　　在分析晉商一文中，我將浙商順利演變成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，歸結(jié)為“浙江具有鮮明地域特色的工商文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)”。這是說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，但少有人想過(guò)，這同樣是缺點(diǎn)。更深層的問(wèn)題，正出在江浙文化上。拿前面說(shuō)過(guò)的徽商、閩商做比較，徽商儒賈合一，他們的家國(guó)理想，通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段體現(xiàn)出來(lái)，閩商開放，他們是“熱眼向洋闖世界”，以海洋文明精神來(lái)向地球村傳播中華文化。浙商呢，歷史上也是有的。比方以“四象、八牛、三十二條金狗”為代表的中國(guó)近代最大的絲商團(tuán)體南潯絲商，孫中山的革命經(jīng)費(fèi)絕大部分都由他們籌集捐贈(zèng)，南潯絲商后來(lái)成為江浙財(cái)團(tuán)的中堅(jiān)力量，作為蔣介石在財(cái)政上的主要支柱。1927年上海工人三次武裝起義的指揮處，也設(shè)在湖州會(huì)館。但今天的浙商，無(wú)疑只剩下一匝匝錢：資本是人格化的資本，人格是資本化的人格。當(dāng)人格與資本融合為一，就經(jīng)濟(jì)而論，無(wú)疑是成功，對(duì)社會(huì)而言，對(duì)具體的人而言，它無(wú)疑是在醞釀危機(jī)。

　　抱團(tuán)、掠奪、商幫化、去道德化、人格資本化、無(wú)社會(huì)理想、內(nèi)外交困，等等。決定新浙商在商會(huì)建設(shè)上無(wú)法為中國(guó)商會(huì)作出表率。

　　要弄明白其中究竟，最好以湘商與浙商來(lái)比較。兩地都曾一度稱雄中國(guó)，但文化性格差異明顯：江浙文化相對(duì)開放，湖湘文化相對(duì)保守；江浙文化相對(duì)溫婉而細(xì)膩，湖湘文化則相對(duì)粗獷而豪放。難說(shuō)高下，算各有特色。但湖南一度蓋過(guò)浙江，有史為證。在“江浙人出錢，湖南人流血”的時(shí)代，湖南催生了中國(guó)歷史上數(shù)個(gè)第一人：提倡學(xué)習(xí)西方第一人的魏源、開創(chuàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)第一人的曾國(guó)藩、出使西方第一人的郭嵩燾、為變法流血犧牲的第一人譚嗣同、無(wú)公則無(wú)民國(guó)的共和第一元?jiǎng)S興、中華人民共和國(guó)的開國(guó)第一人毛澤東，等等。有人會(huì)問(wèn)，湖南這些人物為什么成功？因?yàn)檠}中流淌湖湘的義。這種義，起點(diǎn)在利，升華點(diǎn)在愛。如果沒(méi)有大愛天下的情懷，一地會(huì)有無(wú)數(shù)小成，難有一個(gè)大成。純粹實(shí)業(yè)，難以成就，因?yàn)樯虡I(yè)有界，大愛無(wú)邊。湖南人用大愛天下的情懷，為中國(guó)與人類作出了貢獻(xiàn)。他們的偉大業(yè)績(jī)，因此被歷史銘記。

　　今天處在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，湘商實(shí)力還無(wú)法與浙商并論。2010年前后，湖南從官方到民間，向江浙學(xué)習(xí)經(jīng)商辦大業(yè)，已成為全省上下的熱潮，新聞報(bào)章隨處可見。這個(gè)貨幣論英雄的時(shí)代，浙商掌控北門鎖鑰，風(fēng)頭正盛，這是事實(shí)。但從沒(méi)聽過(guò)新浙商來(lái)湖南取經(jīng)的。這是一種商業(yè)傲慢，還是一種缺乏理想的短視？不得而知。但無(wú)論是老商幫的浙商，還是新商會(huì)中的浙商，他們中是否已經(jīng)或者也可以產(chǎn)生為今天中國(guó)與人類作出貢獻(xiàn)的人物來(lái)呢？恕我孤陋，不得而知，可想而知。

　　今天技術(shù)理性時(shí)代，我們也沒(méi)必要象王貽運(yùn)那樣意氣，仍說(shuō)浙江是“湘水余波”。我們只是想善意地提醒新浙商：一斤重的旅鼠憑肉眼能看出是旅鼠，一噸重的旅鼠何嘗又變大象了？