應(yīng)邀參加《新
營(yíng)銷(xiāo)
》雜志在廣州星河灣游輪上舉辦的媒體年會(huì),與許多與會(huì)的營(yíng)銷(xiāo)高手們分享營(yíng)銷(xiāo)3.0概念。在菲利浦·科特勒教授的營(yíng)銷(xiāo)3.0理論中,近代的成功營(yíng)銷(xiāo)方式,正在由過(guò)去的注重產(chǎn)品差異化、消費(fèi)者表面的需求,提升為客戶心靈層面的需求;能對(duì)消費(fèi)者內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴的營(yíng)銷(xiāo)正是營(yíng)銷(xiāo)3.0理念所提到的新時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)成功之道。
隨著科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng),我們的生活品質(zhì)正在不斷地往上提升,我們大致符合馬斯洛理論所定義的需求層級(jí),我們對(duì)許多事情、事物的需求,由原本的產(chǎn)品功能的表象需求,逐步提升到心靈層面的滿足。自1996年摩托羅拉公司推出第一臺(tái)平價(jià)輕量型行動(dòng)電話以來(lái),行動(dòng)電話以其移動(dòng)通訊的便利,快速地滿足了大眾的通訊需求,而成為過(guò)去二十年來(lái)成長(zhǎng)最快速的商品。然而,自2007年蘋(píng)果推出iPhone以來(lái),iPhone對(duì)蘋(píng)果迷來(lái)說(shuō)其意義不只是滿足行動(dòng)通訊的表象需求,更有一大部分是滿足了他們時(shí)尚、潮流的心理需求;否則,我們很難理解為何已有其他行動(dòng)電話的蘋(píng)果迷,還愿意連夜排隊(duì)苦等只為購(gòu)買(mǎi)一部新的蘋(píng)果手機(jī)。甚至蘋(píng)果手機(jī)一路從iPhone、iPhone2、iPhone3、iPhone4、iPhone5,忠誠(chéng)的蘋(píng)果迷們也一路捧場(chǎng),即使舊的iPhone仍具有行動(dòng)通訊的功能,但依然無(wú)法阻止蘋(píng)果迷們購(gòu)買(mǎi)新的iPhone手機(jī)的腳步。對(duì)蘋(píng)果迷而言,iPhone早已超越了原來(lái)的行動(dòng)通訊工具的基本意義。
喬布什推出蘋(píng)果手機(jī)取得巨大的成功,正是營(yíng)銷(xiāo)3.0的具體體現(xiàn)。其實(shí),不只是蘋(píng)果,許多產(chǎn)業(yè)也都運(yùn)用了營(yíng)銷(xiāo)3.0的理念在各自的領(lǐng)域大放異彩。重慶譚木匠營(yíng)造了“千年木梳,萬(wàn)絲情緣”的意境,其實(shí)也是營(yíng)銷(xiāo)3.0的成功案例,把功能性的木梳,提升到男女之間的情愫,確實(shí)是一個(gè)了不起的營(yíng)銷(xiāo)案例。此外,紅遍海內(nèi)外的大紅袍茶葉,也是另一個(gè)成功案例。大紅袍背后有一個(gè)流傳較廣的故事,上京趕考的舉人途徑武夷山因病暈倒在寺廟外,廟里大師以茶葉治好了其病,之后舉人一舉奪得狀元,經(jīng)狀元郎引薦茶葉又治好了皇后難以治愈的病,而使茶樹(shù)贏得了日后的“紅袍加身”,這樣的品牌故事不論真?zhèn)?,都同樣超越了茶葉的基本功能,而到達(dá)了更高的意境。
營(yíng)銷(xiāo)3.0成功的案例在世界各地都能看見(jiàn),日前我到韓國(guó)推廣奧圖碼投影機(jī),回程時(shí)在免稅商店購(gòu)買(mǎi)韓國(guó)特產(chǎn)人參酒,發(fā)現(xiàn)人參酒琳瑯滿目,不勝枚舉。人參有大有小,酒類(lèi)有白酒、洋酒,令人目不暇接,難以決定。赫然發(fā)現(xiàn),最貴的一瓶里面的人參最小,只有小指尖般大小,但價(jià)格卻接近一般人參酒的十倍,頗令我不解,詢問(wèn)店員之后發(fā)現(xiàn)這又是另一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)3.0案例。店員表示,小指尖般大小的人參是野山參,而大株的人參是人工種植的。韓國(guó)古老相傳,野山參能治百病,致使在
醫(yī)療資源匱乏的古代,當(dāng)父母病重時(shí)孝子便會(huì)前往山中采野參,由于野參生長(zhǎng)于懸崖峭壁之上,以至于有時(shí)不免發(fā)生孝子命喪山中采人參未歸的遺憾故事。聽(tīng)完這個(gè)故事,連我這位
營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人士,也忘了它十倍的價(jià)差,而選擇了這種只有小指尖般大小的人參酒,更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō),是野參酒。
另一個(gè)世界著名的成功營(yíng)銷(xiāo)案例,則是國(guó)際知名鉆石品牌對(duì)鉆石的包裝推廣。不知從何開(kāi)始“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”成了年輕人結(jié)婚必備的定情信物,似乎唯有準(zhǔn)備鉆石,才能完成對(duì)彼此感情的永久承諾。因此,造就了鉆石比黃金更昂貴的定位。曾經(jīng)有一位朋友提起,若以地球蘊(yùn)藏稀有物資的礦藏量來(lái)衡量,黃金其實(shí)要比鉆石昂貴,但因缺少類(lèi)似鉆石的故事定位,而使鉆石的定價(jià)超過(guò)了黃金。
從蘋(píng)果手機(jī)、譚木匠木梳、大紅袍茶葉到韓國(guó)野參酒,以及鉆石,都在展示營(yíng)銷(xiāo)3.0的魅力。產(chǎn)品的功能只是基本元素,甚至只是一個(gè)載體,而非成功要素;能觸動(dòng)客戶心靈的意境與故事,才是營(yíng)銷(xiāo)成功的關(guān)鍵。
我們每個(gè)營(yíng)銷(xiāo)人士都可以思考我們的“why”,也就是我們的產(chǎn)品故事、品牌意境,來(lái)完成我們自己的營(yíng)銷(xiāo)3.0!
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隨機(jī)讀管理故事:《盲人過(guò)橋》
有個(gè)盲人經(jīng)過(guò)一條干涸的溪流上的木橋,從橋上摔下,兩手抓住了橋欄。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地抓緊欄桿,自己估計(jì)松手后肯定會(huì)掉進(jìn)深淵里。過(guò)路人告訴他:“別害怕,只管撒手好了,下面就是平地。”
盲人不相信,緊抓著欄桿高聲呼叫。時(shí)間長(zhǎng)了,手上累得沒(méi)力氣了,一松手就落到橋下干涸的地面上。于是他自己也笑起來(lái),說(shuō):“嗨!早知道橋下就是干涸地面,何必讓自己受這么長(zhǎng)時(shí)間的罪。”
管理故事哲理
這個(gè)盲人是有些夸張,但企業(yè)管理中常常會(huì)遇到相同的境遇,不敢“往下看”,寧可把下面想的恐怖點(diǎn),預(yù)期相信是安全,不如相信這個(gè)是危險(xiǎn)的,所謂的憂患意識(shí),要把問(wèn)題想得更加復(fù)雜點(diǎn),把問(wèn)題想得更加困難點(diǎn),這從某種角度而言沒(méi)有錯(cuò),但對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略來(lái)說(shuō)是存在問(wèn)題。
企業(yè)戰(zhàn)略過(guò)程中對(duì)于未來(lái)預(yù)估,往往會(huì)采取相應(yīng)的措施,某種預(yù)估將會(huì)對(duì)當(dāng)下的行為發(fā)生扭曲,企業(yè)會(huì)將大量的人力和物力用在可能無(wú)謂的因素上。寧可想得復(fù)雜點(diǎn),不要想得太容易,這種思維其實(shí)是掉以輕心的反面,中國(guó)人有句話叫船到橋頭自然直,這其實(shí)就是中國(guó)人的思維模式,從另一角度而言是“阿Q”,但在企業(yè)管理中,若沒(méi)有這種阿Q精神,做事情可能會(huì)事倍功半,當(dāng)然有這種阿Q精神,成事的概率也可能大大降低。
因此灰天鵝現(xiàn)象在當(dāng)下信息如此之多,管理理論與模式如此之多的當(dāng)下,企業(yè)著眼于當(dāng)下的未來(lái)預(yù)估,將成為企業(yè)發(fā)展過(guò)程中核心要解決的問(wèn)題。
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