領(lǐng)導(dǎo)方式并不是如同行云流水般一成不變的,在一定程度上要來一個(gè)180°的轉(zhuǎn)換,為什么?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)情境變了。領(lǐng)導(dǎo)情境會(huì)是什么樣的情境,常規(guī)發(fā)展是一種領(lǐng)導(dǎo)方式,非常時(shí)期,出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,又是一種領(lǐng)導(dǎo)方式,不同情境下,領(lǐng)導(dǎo)方式是不同的。
船長(zhǎng)和大副的不同。船在正常航行時(shí),一切有程序,大副足以應(yīng)付,此時(shí)可以放權(quán)、授權(quán)。但非常時(shí)期,大副難以勝任,按部就班也顯得蒼白無力。船長(zhǎng)就不一樣了,他不會(huì)按程序辦事,而是當(dāng)機(jī)立斷、力挽狂瀾。非常時(shí)期來不得那么多的程序,救急如救火,所以船長(zhǎng)就會(huì)提出不同的方案,甚至棄貨。
總統(tǒng)和總理的不同??偨y(tǒng)和總理都是首腦,總統(tǒng)統(tǒng)治國(guó)家,總理治理國(guó)家。表面上平分秋色,但當(dāng)真正對(duì)外宣戰(zhàn)的時(shí)候,則是總統(tǒng)行使權(quán)利。
老板和經(jīng)理的不同。常規(guī)時(shí)期,更多的叫做管理,非常時(shí)期更多的叫做領(lǐng)導(dǎo)能力。這兩個(gè)時(shí)期都有管理和領(lǐng)導(dǎo),但是非常時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)的特征更重。什么叫領(lǐng)導(dǎo)和管理?舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,古代歷史上,皇帝和丞相的關(guān)系就是領(lǐng)導(dǎo)和管理,丞相更多的是管理,皇帝更多的是領(lǐng)導(dǎo)。管理是常態(tài)的,領(lǐng)導(dǎo)是非常的,所以只有領(lǐng)導(dǎo)才知道非常時(shí)期怎么切換,如果不懂得切換,往往就會(huì)犯錯(cuò)誤。
列寧的妥協(xié)
第一次世界大戰(zhàn)使俄國(guó)成了帝國(guó)主義鏈條中的薄弱環(huán)節(jié),列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)利用這一薄弱環(huán)節(jié),取得了1917年“十月革命”的偉大勝利。但“十月革命”后,世界大戰(zhàn)并未結(jié)束,列寧與新生的蘇維埃政權(quán)急需一個(gè)和平的環(huán)境。為此,蘇維埃政府發(fā)布了列寧起草的《和平法令》,宣布退出戰(zhàn)爭(zhēng),并立即著手在布列斯特與敵對(duì)國(guó)德國(guó)談判,希望實(shí)現(xiàn)不割地、不賠款的和平。但德國(guó)采取強(qiáng)硬立場(chǎng),提出要以割讓大片領(lǐng)土為條件議和,新生的蘇維埃政權(quán)面臨著巨大的考驗(yàn),要么接受苛刻的條件,要么與德國(guó)作戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)黨內(nèi)相當(dāng)多的人沉醉于革命的勝利中,以盲目的熱情對(duì)待嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),反對(duì)締約。而列寧清醒地認(rèn)識(shí)到,只有締結(jié)和約才能拯救國(guó)家。但中央委員會(huì)沒有采納列寧的意見,德俄和談破裂。德國(guó)開始向蘇俄發(fā)起全面進(jìn)攻。
形勢(shì)萬分危急,列寧發(fā)表《社會(huì)主義祖國(guó)在危急中》告人民書,號(hào)召人民起來保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)。廣大人民群眾熱情高漲,踴躍參軍,成功扼制住了德軍對(duì)彼得格勒的進(jìn)攻。但德軍的威脅并沒有解除,形勢(shì)每小時(shí)都在惡化。列寧先后作了8次發(fā)言,并聲明,如果還繼續(xù)采取空談革命的政策,他就要退出政府和中央委員會(huì)。由于列寧堅(jiān)持不懈的說服工作,會(huì)議以微弱的多數(shù)通過了同德國(guó)簽約的報(bào)告。
眾所周知,共產(chǎn)黨人寧死不屈,從來不向惡勢(shì)力妥協(xié),甚至可以用鮮血和生命同敵人斗爭(zhēng)到底,但作為最高領(lǐng)袖的列寧,卻在非常時(shí)期向敵人妥協(xié)。布列斯特和約的簽訂,以空間換時(shí)間,為蘇維埃俄國(guó)贏得了建設(shè)國(guó)家的寶貴時(shí)間。
列寧的妥協(xié)換來了生機(jī),經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們是不是也需要忍辱負(fù)重呢?是打腫臉充胖子,還是收起你手里的刀?危亡關(guān)頭,領(lǐng)導(dǎo)者需要的是有效領(lǐng)導(dǎo),方式、方法不重要,重要的是能夠帶領(lǐng)企業(yè)絕處逢生,鳳凰涅。領(lǐng)導(dǎo)方式隨機(jī)應(yīng)變方顯英雄本色,死要面子只能活受罪。
這就是領(lǐng)袖的思考,而衛(wèi)兵的思考是什么?你不能進(jìn)!
衛(wèi)兵的思考
當(dāng)列寧去斯莫爾尼宮開會(huì)的時(shí)候,衛(wèi)兵洛班諾夫攔住了他:“同志,您的通行證?”
“噢,通行證,我就拿。”列寧急忙把手伸進(jìn)衣兜里拿通行證。
一位來開會(huì)的同志看到洛班諾夫攔住了列寧查通行證,就生氣地嚷起來:“放行,放行,他是列寧!”
“對(duì)不起。”洛班諾夫嚴(yán)肅地說,“我沒有見過列寧。沒有通行證,誰也不能進(jìn)!”
列寧把通行證交給洛班諾夫。洛班諾夫接過來一看,果然是列寧同志,他非常不安,舉手行禮說:“列寧同志,請(qǐng)?jiān)?,我耽誤了你的時(shí)間。”
列寧握住這位年輕戰(zhàn)士的手,高興地說:“你做得很對(duì),小伙子!你對(duì)工作很負(fù)責(zé)任。謝謝!”
士兵沒錯(cuò),因?yàn)樗鞘勘簺]有證件,即使你是列寧也不許進(jìn),這就是一線士兵的操作法。如果是換成衛(wèi)隊(duì)司令,他的處理方式可能會(huì)不一樣了。士兵常規(guī)的解決問題,領(lǐng)導(dǎo)則非常規(guī)的解決問題。
一個(gè)經(jīng)理人也是常規(guī)的解決問題,如果他企圖解決非常規(guī)問題的時(shí)候,必須取得老板的認(rèn)可。
經(jīng)理人素質(zhì)最適合常態(tài)管理,企業(yè)家精神適合非常管理。危機(jī)下,我們應(yīng)從常態(tài)管理切換到非常管理。怎么切換?可以從幾個(gè)維度去理解:
從戰(zhàn)略方向上講,打破均衡。常態(tài)管理下,經(jīng)理人要維持均衡、保持和諧,但是在危機(jī)期,發(fā)展才是硬道理。強(qiáng)調(diào)不均衡發(fā)展,把持續(xù)的利潤(rùn)變?yōu)殚_辟新的利潤(rùn)源,打破均衡。有人說世界是平的,但問題是你必須把你自己做成不平的,站到很高的地位上才可以。
從管理手段上看,挑戰(zhàn)制度。常態(tài)環(huán)境下,維護(hù)制度,人在制度之下。從人治到法制,經(jīng)理人必須做到這一點(diǎn),哪怕董事長(zhǎng)犯了錯(cuò)誤也照樣接受處罰。但非常情況下,要挑戰(zhàn)制度,不僅要不拘成法,更要打破成法。不管黑貓白貓,抓住耗子就是好貓,這就是領(lǐng)導(dǎo)的理論。經(jīng)理人卻不能這樣做,經(jīng)理人說,你要抓住耗子,但是你不能打爛了瓷器,所以經(jīng)理人遵循成法。
當(dāng)企業(yè)家打破了成法,建立一套制度的時(shí)候,需要經(jīng)理人來管理,如果企業(yè)家自己兼任經(jīng)理人的時(shí)候,那你的管理方式就要發(fā)生變革了。德國(guó)的一家百年老店,遇到問題時(shí)立刻請(qǐng)了一個(gè)CEO解決問題,當(dāng)企業(yè)走上正軌后,立刻辭掉這個(gè)CEO??赡芪覀儠?huì)覺得卸磨殺驢,但是他卻非常明智,他說:“我是善于變革的人,我不適合常態(tài)管理。”其實(shí)每個(gè)人都有自己的特征,有的人適合常態(tài)管理,有的人適合非常管理,這就是自身定位的不同,敢于挑戰(zhàn)制度,也要敢于挑戰(zhàn)自己。
從素能特征上講,解決非常規(guī)問題。經(jīng)理人解決常規(guī)性問題,叫做經(jīng)理人素質(zhì),而非常管理,解決非常規(guī)問題,叫做企業(yè)家精神。那么,經(jīng)理人素質(zhì)和企業(yè)家精神有什么不同?不同類型的運(yùn)動(dòng)員就是一個(gè)很好的例子。
年復(fù)一年,日復(fù)一日,始終如一,這是耐力型的運(yùn)動(dòng)員,這種人特別適合做經(jīng)理人,做企業(yè)家的則是爆發(fā)力型的運(yùn)動(dòng)員。如果既做企業(yè)家又做經(jīng)理人,那必須兩種能力都有,像足球運(yùn)動(dòng)員一樣,既有耐力又有爆發(fā)力。所以,經(jīng)理人更多的是忍辱負(fù)重,平衡協(xié)調(diào)各個(gè)方面的關(guān)系,而企業(yè)家的作用則是解決問題,但不會(huì)遵循成法,能夠靈活轉(zhuǎn)變角色和方式。
領(lǐng)導(dǎo)禪悟
正如鬼谷子所講的“盛神法五龍;養(yǎng)氣法靈龜。”凝神靜氣要符合自然五行的規(guī)律,修身養(yǎng)性養(yǎng)浩然之氣,要像靈龜那樣能沉靜下來。以不變應(yīng)萬變,往往就是死路。非常時(shí)期的出現(xiàn)就是淘汰這樣的一些人。但是,我們會(huì)看到另外一個(gè)東西,機(jī)會(huì)。
其實(shí),危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)是更像一張牌,危險(xiǎn)是一面,機(jī)會(huì)又是一面。很多時(shí)候我們只看到了一面,沒看到另一面,如果不把牌翻過來,永遠(yuǎn)也看不到機(jī)會(huì)。從矛盾論的角度來看,一種危險(xiǎn)出現(xiàn)的時(shí)候,也創(chuàng)造了另一種機(jī)會(huì)。比如6500萬年前的一場(chǎng)危機(jī),宇宙小行星撞擊中美洲尤卡坦半島,粉塵遮天蔽日,從而影響了植物的光合作用,導(dǎo)致恐龍大量滅絕,哺乳動(dòng)物反而開始繁衍昌盛。因此,危機(jī)就是讓一部分事物滅亡的同時(shí),讓另一部分事物新生的超常規(guī)外部能量。
如果這樣定義危機(jī)的話,我們就會(huì)看得很清楚了。正常時(shí)期遵循制度,依靠制度管理企業(yè),非常時(shí)期則挑戰(zhàn)制度,擺脫制度的束縛。正常時(shí)期培養(yǎng)員工習(xí)慣,周而復(fù)始的這樣做是最省力的,但是非常時(shí)期打破習(xí)慣,按常規(guī)工作就出軌。所以,情境不同了,方式也就不同了,這就是領(lǐng)導(dǎo)方式的切換:由常態(tài)管理轉(zhuǎn)化為非常管理,由經(jīng)理人素養(yǎng)讓位于企業(yè)家精神。當(dāng)機(jī)立斷,挑戰(zhàn)陳規(guī),集中權(quán)力,尋求突破。天堂之門與地獄之門只有一步之遙,但開門的鑰匙可大不一樣。
楊思卓
北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究中心副主任,深圳中商國(guó)際管理研究院執(zhí)行院長(zhǎng)。楊思卓院長(zhǎng)是中國(guó)著名的學(xué)習(xí) 管理專家,最近10年來,以深圳特區(qū)為試驗(yàn)基地,致力于管理創(chuàng)新的研究與應(yīng)用,幫助政府和企業(yè)解決管理難題,被業(yè)界譽(yù)為“黑鉆顧問”,成為國(guó)內(nèi)首批獲得權(quán)威機(jī)構(gòu)ICMCI認(rèn)證的國(guó)際咨詢師之一。