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  2013年10月04日    價(jià)值中國(guó)      
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    緯度在一定程度上決定民族性格,也決定人的性格。越趨于寒帶,陰霾越重的地區(qū),民族性格越嚴(yán)謹(jǐn)、縝密;反之,越是溫暖晴朗陽(yáng)光普照的地區(qū),其居民的性格就越是任性、浪漫。很久以前住在西班牙伊比利亞半島的塞法迪猶太人就觀察到,大多數(shù)西班牙老人過(guò)著窮苦、邋遢、悲慘的晚年生活,而德國(guó)老人晚年則基本上都過(guò)得安康體面。其原因是,當(dāng)青壯年的德國(guó)人在工作掙錢和儲(chǔ)蓄的時(shí)候,那些青壯年的西班牙人卻正在夜夜笙歌,縱酒狂歡呢。即使是最懂得賺錢的猶太人,德國(guó)系猶太人也是最富有的。

    當(dāng)今世界,猶太人主要有三個(gè)分支:一是阿什肯納茲猶太人(Ashkenazim,又稱“德國(guó)系猶太人”);二是賽法迪猶太人(Sephardim,又稱“西班牙系猶太人);三是米茲拉希猶太人(Mizrahim,又稱“東方系猶太人”),其中包括中東和北非的猶太人。除了上述主要分支外,猶太人中還包括一些人數(shù)較少的群體:印度猶太人、希臘猶太人、意大利猶太人、也門和阿曼地區(qū)的猶太人、非洲猶太人(以埃塞俄比亞地區(qū)猶太人為代表)以及中國(guó)開封猶太人等等。其中,德國(guó)猶太人最理性,也最富有。塞法迪猶太人則次之,塞法迪猶太人是在離開西班牙以后才崛起的。1492年西班牙女王伊莎貝拉決定將塞法迪猶太人逐出西班牙,之后這批猶太人只得居于南歐、中東和拉丁美洲等地。當(dāng)然統(tǒng)治歐洲金融近200年之久的羅斯柴爾德家族是塞法迪猶太人,而征服中國(guó)金融近百年的沙遜家族也是塞法迪猶太人,沙遜家族操縱中國(guó)金融依靠的香港匯豐銀行。那么,德國(guó)系猶太人為什么在整體上能夠成為猶太人中及全世界最富有的人呢?

    答案是:高緯度地區(qū)十分寒冷,是寒冷塑造了人的性格,德國(guó)人的性格是:嚴(yán)謹(jǐn)、端素、條理分明、舉輕若重,幾乎不帶什么游戲色彩。難道這種性格不更加適合從事研發(fā)、精密制造和價(jià)值投資嗎?在務(wù)實(shí)方面,德國(guó)人有句老話:“即使我知道整個(gè)世界明天將要?dú)?,我今天仍然要種下我的葡萄樹”。所以德國(guó)人的性格非常強(qiáng)大,具體表現(xiàn)為:務(wù)實(shí)、勤勉、埋頭苦干,不肯茍且,他們實(shí)在、勤奮、按時(shí) 、節(jié)儉和做事一板一眼。。比如,潔癖,講究清潔和整齊,德國(guó)主婦是全世界最喜歡打掃衛(wèi)生的主婦;還比如,德國(guó)孩子一般都會(huì)在寫完作業(yè)后才玩耍,因?yàn)榈聡?guó)人的教育就是先工作再娛樂(lè);再比如,說(shuō)半夜12點(diǎn),停在紅燈前的那輛車,一定是德國(guó)人開的……德國(guó)系猶太人之所以能夠超越塞法迪猶太人是因?yàn)樗麄儽桓呔暥戎匦滤茉臁?/p>

    再看看低緯度的熱帶地區(qū),非洲、印度等。低緯度性格看似混雜凌亂,卻有著一種特別的通達(dá)和幽默在里面,低緯度性格有一種天然的混沌迷糊的生存理念,天人合一,自在逍遙,比如我們大家都很熟悉佛教徒就是這樣的典型。生之無(wú)奈,生之苦痛,老年的悲傷,失去,永別。這些是所有人都要體會(huì)的東西。人生旅程就是一個(gè)走下坡路的過(guò)程,只是,有的人在這段下坡路上也能多少瞄得幾眼不錯(cuò)的風(fēng)光,摘得幾朵美麗的花兒,而有的人就干脆一路朝下,不管不顧,一點(diǎn)也不留戀往返,徑直走下去就是了。前者并不一定比后者更快樂(lè),因?yàn)槟鞘腔糜X(jué);后者也不一定比前者更睿智,因?yàn)檫B幻覺(jué)都喪失了。

    其實(shí),就西班牙和德國(guó)這兩個(gè)對(duì)比度強(qiáng)烈的民族來(lái)說(shuō),沒(méi)什么好評(píng)價(jià)的,也談不上價(jià)值序列的高低排列。這只是生命觀的差異。有的人,把生命視為不同階段,是一生這個(gè)概念,于是,勻著過(guò),每個(gè)階段都很仔細(xì),每個(gè)階段都盡量過(guò)得不錯(cuò)。而有的人則認(rèn)為生命的價(jià)值和意義只體現(xiàn)在青春這個(gè)階段,所以要及時(shí)行樂(lè),至于說(shuō)到后面沒(méi)本錢了,那就能怎么混就怎么混吧,反正也活不了多久了,好在還可以死。

    其實(shí)我自己就是以個(gè)被別人視為帶有高緯度性格的人(因?yàn)槲已芯开q太人長(zhǎng)達(dá)20多年),我更傾向安于本質(zhì)。我自己的本質(zhì)是什么呢?一次我對(duì)南京大學(xué)的潘知常教授說(shuō):把自己當(dāng)別人(站在別人立場(chǎng)看問(wèn)題),把別人當(dāng)自己(換位思考),把別人當(dāng)別人(尊重別人,恭恭敬敬對(duì)待別人),把自己當(dāng)自己(處變不驚,不卑不亢)。如此我就不可能輸?shù)糇约旱娜松?,也才能夠更加純粹地享受生命的快?lè)。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《改變》
一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問(wèn):你要飛到哪?烏鴉說(shuō):其實(shí)我不想走,但大家都嫌我的叫聲不好,所以我想離開。鴿子告訴烏鴉:別白費(fèi)力氣了!如果你不改變聲音,飛到哪都不會(huì)受歡迎的。

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