談到文化,特別是企業(yè)文化,幾乎沒人認(rèn)為不重要,但在實(shí)際操作中,人們又會(huì)覺得文化虛無(wú)縹緲,難以琢磨和駕馭。文化之根在于價(jià)值觀和理念,這些東西看不見摸不著,而且人與人之間還有很強(qiáng)的信息不對(duì)等——“想一套,說(shuō)一套,做另一套”,于是,大部分組織理論上重視文化,實(shí)際上則不盡然。 文化的影響真的就是那樣不可捉摸嗎?其實(shí)不然,有時(shí)候,文化的影響是實(shí)實(shí)在在的。一次,我與企業(yè)界人士一起吃晚飯時(shí),其中一位高管大發(fā)牢騷:作為科龍公司的老員工,盡管公司一直在講文化建設(shè),但從沒有像強(qiáng)調(diào)的那樣的切身感受;自從海信收購(gòu)了科龍,來(lái)自海信的高層入主,管理行為方式大變,使自己達(dá)到了難以忍受的程度,終于真真切切地體會(huì)到公司文化的影響。他發(fā)誓,如果情形持續(xù)下去,就將離職。 我很榮幸有機(jī)會(huì)到西交利物浦大學(xué)任職。中國(guó)加入WTO以后,承諾向世界開放教育市場(chǎng),頒布了中外合作辦學(xué)條例。西交利物浦大學(xué)正是按照這一條例成立的中國(guó)唯一的以理工管起步強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的中外合作大學(xué)。學(xué)校面向全國(guó)一本招生,且招收海外留學(xué)生,教師也來(lái)自世界各地。一天,我正在處理郵件之際,一位外國(guó)教師怒沖沖闖進(jìn)我的辦公室,渾身發(fā)抖。我請(qǐng)他坐下,他告訴我學(xué)校調(diào)整辦公室,到了新辦公室后,IT部門答應(yīng)中午調(diào)整電話號(hào)碼,結(jié)果到了下午還沒有調(diào)好。他說(shuō):“抱歉,我直接沖到領(lǐng)導(dǎo)的辦公室,因?yàn)槲抑?,在中?guó)辦事從下向上(Bottom Up)很難,從上向下(Top Down)很容易。”導(dǎo)致這位教授不悅和發(fā)怒的并不是什么大不了的事情,只是文化和行為習(xí)慣的差異造成了理解上的差異。中國(guó)文化和行為擅長(zhǎng)模糊性,連菜譜也是如此,“××少許,火候適可”,讓西方人很難把握。他們希望準(zhǔn)確,如,××幾克,溫度多少度,燒幾分鐘。做事也一樣,說(shuō)幾點(diǎn)辦好就幾點(diǎn)辦好,否則就不要作出承諾。中國(guó)人在作出承諾時(shí)一般只給出大概時(shí)間,只要在這個(gè)時(shí)間左右的一定范圍之內(nèi)都算兌現(xiàn)了承諾,但西方人卻往往把中國(guó)人承諾的這個(gè)大概時(shí)間當(dāng)成是兌現(xiàn)承諾的deadline(最后期限),因此,上述沖突難免。 更重要的還不是模糊性與精確性的差異,而是“從下向上”與“從上向下”的差異。西方人習(xí)慣了從下向上的行為習(xí)慣,這與他們的體制有關(guān)。無(wú)論政府,還是市場(chǎng),草根是上帝,政府的權(quán)力是人民賦予的,企業(yè)的發(fā)展是由于我消費(fèi)才成就的,因此,權(quán)力和市場(chǎng)是為人民服務(wù)的,形成了從下向上的委托關(guān)系,上對(duì)下是服務(wù)。中國(guó)人習(xí)慣的是被由上而下的權(quán)力支配,上不是對(duì)下服務(wù)和負(fù)責(zé),而是發(fā)號(hào)施令,如果確實(shí)有服務(wù),上和下都會(huì)認(rèn)為是一種恩賜。久而久之,自上而下的指揮就成了我們的行為習(xí)慣,由上向下是主宰關(guān)系,下對(duì)上是順從。 如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)、民主理念的深入人心正促進(jìn)公民社會(huì)的形成,公民意識(shí)的加強(qiáng)必然沖擊自上而下的權(quán)力主宰,呼喚由下而上的委托授權(quán)以及由上向下的服務(wù)。如果我們能夠積極主動(dòng)適應(yīng)這種變化趨勢(shì),很多文化、行為甚至社會(huì)沖突就可以避免。 |