2000多年前，一位老者去見(jiàn)梁惠王。禮賢下士的梁惠王恭敬地向他請(qǐng)教：“您不遠(yuǎn)千里而來(lái)，想必是有什么妙策有利于弊國(guó)吧？”不料老者并不買賬。他直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó)，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國(guó)危矣！”大概意思是說(shuō)：您何必要說(shuō)利呢？我只想跟您談?wù)勅柿x而已。您問(wèn)怎么樣才能對(duì)您的國(guó)家有利，大夫問(wèn)怎么樣才能對(duì)他家有利，普通老百姓問(wèn)怎么樣才能對(duì)他自己有利，從上到下，大家都去爭(zhēng)利，國(guó)家就玩完了。

　　這位老者就是孟子。今天，當(dāng)我們以另一種目光重新審視這個(gè)小小的星球以及置身其中的人類社會(huì)時(shí)，這位哲人一句樸素的“上下交征利而國(guó)危矣”，竟穿透千年時(shí)空，在紛紜世事的塵霾中兀自閃爍著。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，當(dāng)財(cái)富取代正義和道德成為被膜拜的神物時(shí)，我們將不得不咽下縱情逐利的苦果。

　　所幸的是，人類的自我修正功能仍未喪失。在商業(yè)界，一批先行者正在泥濘的路上跋涉著，冀望用一種嶄新的價(jià)值觀來(lái)溫暖資本主義唯利是圖的冷酷，讓人性的光輝持久地照亮商業(yè)社會(huì)的陰冷角落。

　　社會(huì)企業(yè)告別零敲碎打

　　星星之火往往是在不經(jīng)意間逐漸成為燎原之火。

　　2009年3月6日，德國(guó)巴斯夫公司和孟加拉的格拉珉醫(yī)療保健信托基金公司宣布合資成立巴斯夫-格拉珉股份有限公司。在孟加拉這樣一個(gè)容易被商業(yè)遺忘的地方，如此一個(gè)商業(yè)事件很容易被人視而不見(jiàn)。然而，看似平常的背后卻蘊(yùn)藏著不平常，因?yàn)榘退狗?格拉珉股份有限公司并非尋常企業(yè)，而是一家“社會(huì)企業(yè)”。更為不平常的是，由于化工巨頭巴斯夫的介入，原本被視為零敲碎打式試驗(yàn)的社會(huì)企業(yè)開(kāi)始涂上了一抹宏大的色彩。

　　格拉珉醫(yī)療保健信托基金公司是2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、窮人銀行創(chuàng)始人尤努斯旗下的公司。社會(huì)企業(yè)的概念和實(shí)踐正始于尤努斯。按照尤努斯在其《創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有貧困的世界》一書的解釋，社會(huì)企業(yè)是指由更宏大的使命驅(qū)動(dòng)的營(yíng)利性公司。社會(huì)企業(yè)區(qū)別于普通營(yíng)利性企業(yè)的特點(diǎn)是它兼有私營(yíng)部門的活力和創(chuàng)業(yè)精神，通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)籌集資本，有產(chǎn)品、服務(wù)、客戶、市場(chǎng)、支出和收入，但它卻以社會(huì)利益的原則取代了利潤(rùn)最大化原則。

　　巴斯夫-格拉珉股份有限公司并非尤努斯關(guān)于社會(huì)企業(yè)的第一次探索。在此之前，他已與達(dá)能進(jìn)行了類似合作。2005年10月，達(dá)能集團(tuán)CEO弗朗克·里布邀請(qǐng)尤努斯訪問(wèn)巴黎。期間，尤努斯建議雙方成立一家“革命性”的合資企業(yè)，并采取一種混合的新組織結(jié)構(gòu)。2006年，達(dá)能集團(tuán)與格拉珉公司各出資一半，成立格拉珉-達(dá)能食品有限公司。2007年2月，合資公司正式投產(chǎn)。開(kāi)業(yè)儀式上，格拉珉－達(dá)能食品有限公司還邀請(qǐng)法國(guó)著名球星齊達(dá)內(nèi)出席造勢(shì)。

　　像尤努斯的窮人銀行一樣，兩家企業(yè)規(guī)模都不大。格拉珉-達(dá)能公司的法定資本是367萬(wàn)美元，而實(shí)收資本是110萬(wàn)美元，其第一座工廠的建造僅投入了70萬(wàn)美元。巴斯夫-格拉珉公司更小，初始投資僅20萬(wàn)歐元。

　　從產(chǎn)品層面上看，尤努斯與達(dá)能和巴斯夫成立的兩家社會(huì)企業(yè)都有很強(qiáng)的社會(huì)針對(duì)性。格拉珉-達(dá)能目前專門生產(chǎn)營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化奶酪，巴斯夫—格拉珉主要生產(chǎn)食物營(yíng)養(yǎng)添加劑以及具有防瘧疾功能的蚊帳，目的是改善孟加拉人的健康狀況，尤其是營(yíng)養(yǎng)不良狀況。

　　它們與普通企業(yè)最大的不同在于，它們追求贏利，但不以利潤(rùn)最大化為最終目的，其贏利只是為了可持續(xù)的發(fā)展。以格拉珉-達(dá)能公司為例，該公司必須自負(fù)盈虧，不過(guò)像非營(yíng)利組織一樣，其驅(qū)動(dòng)力是某個(gè)非商業(yè)性事業(yè)。如果進(jìn)展順利，其投資者能夠象征性地獲得1%的分紅，其他利潤(rùn)則投入到企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)中。巴斯夫-格拉珉公司與此類似。巴斯夫表示，成立合資公司目的是改善孟加拉國(guó)貧民的健康和商業(yè)機(jī)會(huì)，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)彌補(bǔ)自己的成本，并補(bǔ)償合作伙伴的最初投資。

　　僅從商業(yè)的角度來(lái)考量，這兩家社會(huì)企業(yè)無(wú)異于在一個(gè)貧窮卑微之地開(kāi)放的兩朵稚弱小花，我們已經(jīng)可以嗅到一股微微的清氣，盡管我們還很難說(shuō)社會(huì)企業(yè)這種形式最終是否會(huì)開(kāi)遍天涯海角。

　　不僅僅是企業(yè)社會(huì)責(zé)任

　　這兩家公司承載著尤努斯的社會(huì)理想，也折射出商業(yè)界正在暗涌的價(jià)值觀革命潛流。

　　尤努斯在談到格拉珉-達(dá)能公司的首家生產(chǎn)廠時(shí)說(shuō)：“這雖然只是一個(gè)小廠，但它傳遞出了重大信息。”達(dá)能公司CEO弗朗克·里布也說(shuō)：“我們?cè)趻赍X的同時(shí)也能做好事。我深信，人類的未來(lái)在于我們開(kāi)發(fā)新商業(yè)模式和新型商業(yè)公司的能力。”巴斯夫董事長(zhǎng)漢布萊希特則指出，社會(huì)企業(yè)是巴斯夫的新商業(yè)模式。他說(shuō)：“社會(huì)企業(yè)是一種利用價(jià)值創(chuàng)造價(jià)值的絕好方式，巴斯夫正在抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。我們的合資企業(yè)不僅將為解決孟加拉的社會(huì)問(wèn)題提供長(zhǎng)期幫助，還能讓巴斯夫開(kāi)拓新市場(chǎng)和顧客群。”

　　顯然，越來(lái)越多的人和企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到資本主義價(jià)值觀的缺陷。長(zhǎng)期以來(lái)，利己主義被視為資本主義的身份證，所謂天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。前美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘的導(dǎo)師艾·蘭德就宣揚(yáng)自私自利的種種優(yōu)點(diǎn)。他聲稱，替別人著想其實(shí)只是我們本能自發(fā)的一種感覺(jué)，自利才是唯一合理的再分配機(jī)制，而社會(huì)所提出的任何進(jìn)一步的要求，都會(huì)侵犯我們的自主權(quán)。前花旗CEO李世同則認(rèn)為，利己主義是經(jīng)濟(jì)行為的主要決定因素，金融市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要調(diào)節(jié)器；政府的經(jīng)濟(jì)職能應(yīng)限定在保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)與履行合同之內(nèi)。這三者被約翰·凱稱為“美國(guó)商業(yè)模式”。

　　美國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功成為美國(guó)商業(yè)模式及價(jià)值觀濫觴的推動(dòng)力。一些企業(yè)高管打著自私自利同樣有利于社會(huì)福祉的旗號(hào)大肆斂聚財(cái)富。AIG就是一個(gè)典型，在公司吃著救濟(jì)的同時(shí)，經(jīng)理們卻公然將救濟(jì)款以巨額分紅的形式塞進(jìn)個(gè)人腰包。在這些人的價(jià)值觀中，貪婪是有益的，好人最終都會(huì)完蛋。

　　人們普遍認(rèn)為，資本主義促進(jìn)了西歐和北美的工業(yè)、技術(shù)和社會(huì)進(jìn)步。正如薩繆·鮑爾斯在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：行為，制度和演化》一書中所指出的，總體結(jié)果總是和每個(gè)人的意圖形成極大差異，有時(shí)候結(jié)果更好，而有時(shí)候結(jié)果卻更差。換言之，逐利既可能增加每個(gè)人的利益，也可能適得其反。人類社會(huì)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)一個(gè)社會(huì)成為瘋狂逐利的聲色之場(chǎng)，這個(gè)社會(huì)終將人人自危。因此，近年來(lái)，對(duì)資本主義天生缺陷的反思不斷深入。

　　美國(guó)商業(yè)模式的受益者比爾·蓋茨2008年1月在世界經(jīng)濟(jì)論壇上疾呼，要塑造一種新形式的“創(chuàng)造性資本主義”。他指出，盡管資本主義產(chǎn)生了改善數(shù)以億計(jì)人生活的重大創(chuàng)新，“但是要想趨利除弊，我們還要對(duì)該制度進(jìn)行重新塑造”。尤努斯在對(duì)資本主義的缺陷進(jìn)行分析時(shí)表示，傳統(tǒng)的資本主義取得的結(jié)果有限，因?yàn)樗皇且元M隘的目光來(lái)看待人性，它假設(shè)人性是一元的，只關(guān)心利潤(rùn)最大化，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人還有其他的需求。

　　資本主義的自利性在企業(yè)尤其是公眾公司上表現(xiàn)得更為明顯。在一些管理學(xué)者看來(lái)，這與企業(yè)模式有密切關(guān)系。公眾公司采取被稱為以股東為中心的模式，在許多時(shí)候，這是一種非常有效的方式，但它也導(dǎo)致了前花旗集團(tuán)CEO約翰·里德所說(shuō)的由對(duì)沖基金、股票期權(quán)和證券分析師構(gòu)成的“短期壓力鐵三角”，迫使企業(yè)不得不追求短期利潤(rùn)。美國(guó)的次貸危機(jī)就是金融企業(yè)追求短期利潤(rùn)最大化的結(jié)果。

　　本世紀(jì)初美國(guó)企業(yè)治理丑聞暴發(fā)后，社會(huì)責(zé)任成為許多企業(yè)的時(shí)髦口號(hào)。應(yīng)該說(shuō)，社會(huì)責(zé)任的確是對(duì)企業(yè)逐利行為的一種修正和自我約束，但這種修正如同先伐木再種樹(shù)，先污染再治理。因此，一些人提出變革 傳統(tǒng)企業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)逐利與社會(huì)目標(biāo)的和諧共存。尤努斯指出，盡管賺錢是人性中的重要部分，但并非唯一的，因此在開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí)，必須要考慮到關(guān)懷、分享、同情等人性。在此背景下，社會(huì)企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。

　　按照尤努斯的設(shè)計(jì)，社會(huì)企業(yè)既有別于一般企業(yè)，也不同于慈善機(jī)構(gòu)等非營(yíng)利組織。他認(rèn)為，非營(yíng)利組織雖能夠產(chǎn)生社會(huì)效益，但自我維持性不強(qiáng)，側(cè)重于社會(huì)使命的社會(huì)企業(yè)的優(yōu)點(diǎn)在于既能實(shí)現(xiàn)社會(huì)回報(bào)的最大化，同時(shí)又能夠自我維持。此外，由于其收益的大部分將重新投入到企業(yè)中，社會(huì)企業(yè)便有可能在社會(huì)上進(jìn)行同類復(fù)制，最終達(dá)到改變社會(huì)的目的。

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一個(gè)良好的社會(huì)生態(tài)才最有利于企業(yè)的發(fā)展。其實(shí)，很多企業(yè)都并非沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。問(wèn)題的癥結(jié)在于舊的游戲規(guī)則沒(méi)有改變。幸運(yùn)的是，一些企業(yè)愿意通過(guò)自己的嘗試逐步影響規(guī)則的改變。達(dá)能CEO里布說(shuō)：“如果人們?cè)絹?lái)越窮，窮到買不起東西，那我的企業(yè)也就危險(xiǎn)了。我們不能總是從短期考慮。”他認(rèn)為，發(fā)展是關(guān)鍵，是消除貧困的唯一方式，但是當(dāng)發(fā)展制造了貧困時(shí)，當(dāng)財(cái)務(wù)結(jié)果成為極少數(shù)人的目標(biāo)時(shí)，公司的存在亦將受到威脅。

　　社會(huì)企業(yè)的所有權(quán)結(jié)構(gòu)、治理結(jié)構(gòu)、資本結(jié)構(gòu)和薪酬結(jié)構(gòu)都是圍繞著雙重任務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，正是這種結(jié)構(gòu)使它得以追求更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　小國(guó)寡民模式：

　　崇高理想與生存壓力

　　作為一家社會(huì)企業(yè)，格拉珉-達(dá)能設(shè)定了4大目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)是開(kāi)發(fā)出有高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值而且窮人能買得起的產(chǎn)品；第二個(gè)目標(biāo)是改善所在地區(qū)的生活條件，包括工作、收入水平等；第三個(gè)目標(biāo)是保護(hù)環(huán)境和資源；第四個(gè)目標(biāo)是確保可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

　　格拉珉-達(dá)能生產(chǎn)“碩體多”(Shokti Doi)牌營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)化奶酪。Shokti Doi在當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言里是指“能使人強(qiáng)健的東西”。這種奶酪每80克就能提供一個(gè)兒童一天所需的維生素A、鐵、鋅和碘等營(yíng)養(yǎng)。尤努斯希望通過(guò)這種產(chǎn)品，改善孟加拉人口特別是兒童的營(yíng)養(yǎng)和健康狀況。

　　孟加拉的整體收入水平很低。有數(shù)據(jù)顯示，該國(guó)37%的人口每日 收入約為1—2歐元，22%的人口收入每日 不足1歐元。為了讓一般貧民都能買得起，格拉珉-達(dá)能將“碩體多”的價(jià)格定為5塔卡(約6歐分)。

　　格拉珉-達(dá)能設(shè)計(jì)的社會(huì)利益還不止于此。尤努斯希望，通過(guò)該項(xiàng)目能夠增進(jìn)孟加拉的就業(yè)，特別是婦女的就業(yè)，最終促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在工廠建設(shè)、維護(hù)、牛奶采收管理、奶酪生產(chǎn)等方面，格拉珉-達(dá)能使用達(dá)能的技術(shù)知識(shí)，而產(chǎn)品的營(yíng)銷主要是由被稱為“格拉珉女士”的婦女直接從公司的生產(chǎn)廠進(jìn)貨，走街串巷銷售。這些婦女是格拉珉銀行的顧客，通過(guò)兼職銷售奶酪，她們也能增加收入。

　　為了創(chuàng)造盡可能多的就業(yè)機(jī)會(huì)，格拉珉-達(dá)能公司的博格拉工廠降低了自動(dòng)化程度，使工廠能夠使用那些技能不是很高的員工。在生產(chǎn)奶酪的同時(shí)，為保證奶源，公司還派獸醫(yī)為養(yǎng)殖戶提供檢查服務(wù)。該公司還準(zhǔn)備發(fā)展大約500個(gè)迷你奶牛場(chǎng)，每個(gè)農(nóng)場(chǎng)大約只有3—5頭奶牛。這些奶場(chǎng)將由格拉珉公司和格拉珉銀行提供小額信貸支持。

　　不過(guò)，高遠(yuǎn)的社會(huì)理想還必須面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。尤努斯與達(dá)能和巴斯夫試驗(yàn)的社會(huì)企業(yè)面臨的最大問(wèn)題是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。不論是格拉珉-達(dá)能還是巴斯夫-格拉珉，都是采取小國(guó)寡民的方式，這點(diǎn)從其產(chǎn)品的單一性和簡(jiǎn)單性就能看出來(lái)。在生產(chǎn)能力方面，至少目前看來(lái)也仍有很大局限。

　　格拉珉-達(dá)能公司第一家工廠位于距孟加拉首都達(dá)卡西北220公里的博格拉。工廠建筑面積僅有800平方米。按設(shè)計(jì)產(chǎn)能，該廠每日 能生產(chǎn)3000—10000公斤奶酪，年產(chǎn)約3000噸。實(shí)際上，目前其每日 的產(chǎn)量約為1000公斤左右。其產(chǎn)品也只在博格拉地區(qū)銷售。要覆蓋整個(gè)孟加拉，大約還需要50多座這樣的工廠。格拉珉與達(dá)能打算用10年左右的時(shí)間實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

　　工廠的設(shè)計(jì)也有違西方現(xiàn)代管理原則，采取了以人力為主、自動(dòng)化為輔的方式。它使用的技術(shù)都是能夠很容易由當(dāng)?shù)厝藛T維修的技術(shù)，其目的是盡最大可能創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。工廠有自己的水處理廠、垃圾處理站以及太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備，照明則使用沼氣。但是，為了保證贏利，工廠又必須控制員工數(shù)量，因?yàn)樯鐣?huì)企業(yè)作為企業(yè)的一種，并不能回避企業(yè)問(wèn)題——利潤(rùn)和競(jìng)爭(zhēng)力，否則它將很難存在和發(fā)展。

　　另一個(gè)問(wèn)題也是尤努斯不得不考慮的：他的試驗(yàn)會(huì)不會(huì)成為別人逐利的新機(jī)會(huì)？這已不再是一種杞人憂天的可能。尤努斯從1976年開(kāi)始進(jìn)行微額貸款的試驗(yàn)，1983年成立第一家銀行。他的成功也刺激一批銀行開(kāi)展了微額貸款，目前僅中亞地區(qū)就有1000多家微額信貸機(jī)構(gòu)。在印度，小額信貸客戶過(guò)去幾年上升了10倍左右，到2007年底已超過(guò)1000萬(wàn)人。隨著該行業(yè)的發(fā)展，尤努斯當(dāng)初開(kāi)展小額信貸的崇高理想也在無(wú)形中遭到了褻瀆。在墨西哥，一家微額信貸銀行就打著向窮人貸款的旗號(hào)行著高利貸之實(shí)。

　　不可否認(rèn)的是，盡管產(chǎn)生于小國(guó)寡民的社會(huì)企業(yè)采取了小國(guó)寡民的模式，其模式本身或許并不具有普遍意義，但這種嘗試本身卻契合了人性最深層的需求。因此，縱然其搖曳的微光會(huì)被社會(huì)風(fēng)雨撲滅，卻必定會(huì)以其他形式留下未來(lái)的火種。