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  2013年10月03日    中人網(wǎng)      
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     近日,張紀(jì)中版“新西游記”在各大衛(wèi)視播放。因?yàn)榕畠簩?duì)西游記特有的熱衷與喜愛(ài),每日 都要陪著她在電視機(jī)前守候著孫悟空橫空出世的場(chǎng)面。伴隨著劇情的逐漸深入,新西游記也成為近日眾人討論的熱點(diǎn)之一。新劇從場(chǎng)景、人物造型、臺(tái)詞對(duì)白、角色刻畫(huà)等幾個(gè)方面不乏雷人之處,也可謂是一種大膽創(chuàng)新的嘗試。在眾人的唾罵、指責(zé)、諷刺聲中,讓人奇怪的是“新西游記”竟然創(chuàng)下了近期衛(wèi)視電視劇收視率居高不下的業(yè)績(jī),可見(jiàn)“西游記”對(duì)于廣大觀眾的吸引已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的表現(xiàn)形式。
 
    在這里,我們且不評(píng)論新劇的好與壞,首先我要對(duì)于張紀(jì)中工作室的冒險(xiǎn)精神給予高度敬佩,這也是創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。其次,近日來(lái)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事時(shí)常縈繞在腦海,并另我浮想聯(lián)翩,而更多地是和我們的工作——項(xiàng)目 銷(xiāo)售 (尤其是大項(xiàng)目銷(xiāo)售)經(jīng)常結(jié)合在一起。
 
    “西天取經(jīng)見(jiàn)如來(lái)佛祖”就對(duì)應(yīng)著我們面對(duì)客戶(hù)進(jìn)行項(xiàng)目銷(xiāo)售的事情,應(yīng)該說(shuō)目標(biāo)明確,路線清晰,但如何沿著路線一步步走下去,并去除路途中的各路妖魔鬼怪(友商團(tuán)隊(duì)及他們的線人),就需要師徒四人齊心協(xié)力大顯神通了。
 
    “唐僧”無(wú)疑是團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)、領(lǐng)軍人物,可以說(shuō)是一個(gè)組織中最高領(lǐng)導(dǎo)者的象征。雖然,唐僧沒(méi)有太多的本領(lǐng),但是他目標(biāo)清晰、意志堅(jiān)定,是最終取經(jīng)成功的必要心理支柱。
 
    “唐僧”從另一個(gè)角度來(lái)看,就“經(jīng)”這件事來(lái)說(shuō)他是團(tuán)隊(duì)中最為專(zhuān)業(yè)的人事,其他三個(gè)徒弟均不是佛教科班出身。因而從這個(gè)側(cè)面來(lái)看,唐僧更像是售前顧問(wèn)團(tuán)隊(duì),掌握最為專(zhuān)業(yè)的理論和業(yè)務(wù),并可以將理論和業(yè)務(wù)論述得頭頭是道,也是當(dāng)初選取他作為取經(jīng)之人最終拜見(jiàn)如來(lái)佛祖獲取真經(jīng)的重要因素。就那車(chē)遲國(guó)與三位妖怪國(guó)師比武這場(chǎng)戲來(lái)說(shuō),雖然所有的后臺(tái)支撐都是孫悟空在操作,但出場(chǎng)比試的卻是唐僧。為何這樣計(jì)劃 ,因?yàn)樘粕槐娙朔Q(chēng)之為“圣僧”,既然稱(chēng)為圣僧必然有其過(guò)人之處,而其言談舉止說(shuō)禪論道的專(zhuān)業(yè)度也更為讓人信服。這不正如同:即便銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)在商務(wù)層面通過(guò)各種手段和方法與客戶(hù)建立了良好的關(guān)系,但是在形式上依然需要通過(guò)售前團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)的展講去體現(xiàn)我們更為專(zhuān)業(yè)、資深、高人一籌的一面,也是項(xiàng)目取得成功不可或缺的一面。
 
    “孫悟空”可謂是武藝高強(qiáng),但他的72變本領(lǐng)并沒(méi)有在西天取經(jīng)的路上起到太大的作用。孫悟空更大的成功之處在于他對(duì)于資源的充分把握和利用,他清楚地知道面對(duì)不同的敵人需要去搬不同的救兵。雖說(shuō)觀音菩薩是他最為常用的救兵,但是土地佬、四海龍王、太白金星等諸神也都是他的資源清單中的重要內(nèi)容。這樣來(lái)看,孫悟空更加符合我們項(xiàng)目銷(xiāo)售過(guò)程中的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì),他們雖然對(duì)于專(zhuān)業(yè)——”經(jīng)“不是非常精通,但是他們西去取經(jīng)獲得重生的決心堅(jiān)定,并可以想進(jìn)一切辦法剔除路途中的障礙,最終取得成功。應(yīng)該說(shuō)他們?cè)谌〗?jīng)成功的過(guò)程中功不可沒(méi),尤其是銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)軍人物對(duì)于資源的協(xié)調(diào)和利用能力更是顯現(xiàn)得淋漓盡致。
 
    “豬八戒”是師徒四人中最為喜劇的一個(gè)人物,雖說(shuō)是天蓬元帥下凡也是身懷絕技,但是在孫悟空的光環(huán)下顯得就不是那么的光鮮了。即便這樣,豬八戒的存在還是為取經(jīng)之路增添了不少樂(lè)趣。但是始終沒(méi)有太想好他會(huì)與我們項(xiàng)目銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)中的哪個(gè)角色更為匹配。如果把孫悟空比作是銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人,那么豬八戒更像是銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)中的一名成員,可以為項(xiàng)目跑腿出力,但可能對(duì)項(xiàng)目成敗起不到?jīng)Q定性的作用,有時(shí)候甚至因?yàn)槠浒崤欠嵌鴰?lái)禍端。
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隨機(jī)讀管理故事:《屠夫與和尚》
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來(lái)念經(jīng),而屠夫天天要起來(lái)殺豬。為了不耽誤他們?cè)缟系墓ぷ?,是他們約定早上互相叫對(duì)方起床。
多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。
Why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖拢泻蜕衅饋?lái)念經(jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來(lái)殺生……
——你做的東西是不是都是你認(rèn)為對(duì)的,卻不一定是對(duì)的。
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