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  2013年10月04日    價(jià)值中國(guó)      
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    贏的五項(xiàng)修煉

    “贏的五項(xiàng)修煉”是努客文化胡紹宏先生根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)于個(gè)人職業(yè)化成長(zhǎng)教育和學(xué)習(xí) 的研究與實(shí)踐總結(jié)提煉而成的一套系統(tǒng)理論。

    “贏的五項(xiàng)修煉”將一個(gè)優(yōu)秀職業(yè)人成功的能力歸納為五大能力,并通過對(duì)“贏”字的拆解加以整合,將中國(guó)傳統(tǒng) 國(guó)學(xué) 智慧與現(xiàn)代 企業(yè)管理 智慧完美結(jié)合,成為廣大職場(chǎng)人士自我修煉與職業(yè)成長(zhǎng)的指南。

    成功五大障礙

    一個(gè)人要獲得成功,往往由很多要素構(gòu)成,是一種自我能力與外在條件的組合。大多數(shù)人失敗或者不能更成功,一定是有原因在約束或阻擋著自己,甚至他們自己都不知道。

    一輩子面臨無數(shù)問題需要解決,卻不研究解決問題的原理、思路和方法——缺乏創(chuàng)新思維及解決問題能力。

    一輩子說話、與人打交道,但說錯(cuò)很多話,無效溝通多,成交效率低。不知道溝通與說服的基本原理和技巧——缺乏溝通與說服能力。

    一輩子不安于現(xiàn)狀,想成為管理者(當(dāng)老板也是管理者),但不明白成功者首先善于自我管理——缺乏自我約束和管理能力。

    一輩子在 銷售 自己或者產(chǎn)品,但不去系統(tǒng)學(xué)習(xí) 市場(chǎng) 營(yíng)銷 的基本理論——專業(yè)程度低,業(yè)務(wù)計(jì)劃及管理能力差,工作效率低——缺乏職業(yè)化的專業(yè)技能。

    一輩子想賺錢,但從未真正去了解商業(yè)社會(huì)以及職場(chǎng)的本質(zhì),個(gè)人發(fā)展目標(biāo)不明確,導(dǎo)致心態(tài)度浮躁不踏實(shí),忠誠(chéng)度低——缺乏職業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

    贏的智慧

    ——成功者(贏家)必備的五大能力

    亡:危機(jī)意識(shí)——創(chuàng)新思維與解決問題的能力

    口:口才——溝通與說服能力

    月:身體——修身——自我約束及自我管理能力

    貝:資本——資源、資本或?qū)I(yè)技能

    凡:平常心——知止有定,寧靜致遠(yuǎn),通過階段性滿意目標(biāo)獲得持久的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

    

    本義:死亡、滅亡。引申為危機(jī)意識(shí)。

    世界上唯一不變的是變化。缺乏危機(jī)意識(shí)的人往往止步不前甚至面臨不進(jìn)則退的危險(xiǎn)。而危機(jī)意識(shí)并不僅僅指一個(gè)人能夠感知未來可能出現(xiàn)哪些危機(jī),不僅僅止于發(fā)現(xiàn)問題,而是要具有創(chuàng)新思維能力,要具備解決問題的能力。

    因此,與“亡”所對(duì)應(yīng)的能力是:創(chuàng)新思維與解決問題的能力。

    

    本義:嘴。引申為口才。

    人一生所有社會(huì)關(guān)系的建立和維系,幾乎都依靠溝通、說服、談判等完成。

盡管人生來就開始通過說話來進(jìn)行社會(huì)交往,但因?yàn)闆]有掌握溝通、說服和談判的技巧,因而不能建立良好的、有價(jià)值的人際關(guān)系,甚至得罪、傷害了他人還不知道為什么。

    因此,與“口”所對(duì)應(yīng)的能力是:溝通與說服能力。

    月

    本義:作為偏旁的“月”字97%都是指身體。引申為健康與修身。

    遠(yuǎn)古時(shí)期,贏主要靠強(qiáng)健的身體,但隨著文明的進(jìn)步,一個(gè)人要想贏,更需要靠大腦里面的知識(shí)和智慧,故而修身更重要的是自我修煉。

    因此,與“月”所對(duì)應(yīng)的能力是:自我約束與自我管理能力。

    除了“健康管理”之外,主要包括:

    目標(biāo)管理:修身、齊家、治國(guó)、平天下

    心態(tài)管理:誠(chéng)意、正心

    知識(shí)管理:格物、致知

    時(shí)間管理:高效的行動(dòng)規(guī)劃

    資源管理:人脈資源以及人脈背后可整合的資源

    貝

    本義:貝殼——古代代表貨幣。引申為用來交換價(jià)值的資本。

    廣義的資本可以理解為金錢、資源、專業(yè)技能。

    對(duì)于職場(chǎng)人士來說,用來服務(wù)社會(huì)、服務(wù)企業(yè),實(shí)現(xiàn)價(jià)值交換的資本主要就是專業(yè)技能。

    因此,與“貝”所對(duì)應(yīng)的能力是:專業(yè)技術(shù)能力,包括作為管理者所需要的管理能力。

    凡

    本義:凡的本義主要有2層意思。其一,凡塵、凡間。把它放在贏字里面,則表示入世,了解人世間的需要,才能知道自己要做什么,該做什么。其二,平凡、平常,引申為平常心。

    從第一層意思理解,“凡”就是確定自己的目標(biāo)。

    從第二層意思理解,“凡”就是要想真正的贏,反而不能急功近利,卻要保持平常心。

    放在《四書五經(jīng)》之首的是《大學(xué)》,而大學(xué)開篇就是這一段話:

    “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”

    第一句說的是目標(biāo),第二句說的是怎樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo):

    知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周祥才能夠有所收獲。

    簡(jiǎn)而言之,就是我們常說的:知止有定,寧靜致遠(yuǎn)。

    保持平常心,其根本是要知止,知道自己的階段性目標(biāo)。知止方能致遠(yuǎn)。

    因此,與“凡”所對(duì)應(yīng)的能力是:知止有定,寧靜致遠(yuǎn),通過階段性滿意目標(biāo)獲得持久的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《管理的弊端》
女孩買了條褲子,一試太長(zhǎng),請(qǐng)奶奶幫忙剪短,奶奶說忙;找媽媽,也沒空;找姐姐,更沒空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家務(wù)想起小孫女的褲子,就把褲子剪短了一點(diǎn);姐姐回來又把褲子剪短了;媽媽回來也把褲子剪短了,最后褲子沒法穿了。

——管理的弊端就在于:要么都不管,要么都來管!

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