這兩年在國(guó)內(nèi)最紅火的動(dòng)畫(huà)片要算《喜洋洋與灰太狼》了，其動(dòng)漫形象與故事頗受孩子們的青睞，這部定位在六歲以下的動(dòng)漫巨作也同時(shí)吸引了成年人的目光。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，《喜洋洋與灰太狼》各地的收視率能達(dá)到10%以上，播出集數(shù)超過(guò)500集，電影《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》首輪票房就達(dá)到8千萬(wàn)元。隨著電影、電視劇的熱播，該劇獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和品牌效益，劇中的動(dòng)漫形象衍生產(chǎn)品迅速鋪開(kāi)，充斥著大街小巷，品種達(dá)數(shù)十種之多。該動(dòng)畫(huà)片市場(chǎng)價(jià)值已超過(guò)10個(gè)億，創(chuàng)造了中國(guó)動(dòng)漫史上的商業(yè)神話(huà)，也創(chuàng)造出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)前所未有的價(jià)值。

    《喜洋洋與灰太狼》的一炮走紅除了巧妙的商業(yè)炒作外，筆者認(rèn)為整部動(dòng)漫劇更多的借用了中國(guó)文化的智慧，及當(dāng)前社會(huì)生活來(lái)源，具有濃厚的中國(guó)特色，讓觀(guān)眾總覺(jué)得似曾相識(shí)，從而引起共鳴。當(dāng)我們?cè)S多家長(zhǎng)忙于賺錢(qián)，孩子的靈性被國(guó)外的動(dòng)漫所掩蓋的時(shí)候，土生土長(zhǎng)的《喜洋洋與灰太狼》換醒了國(guó)人對(duì)動(dòng)漫劇的正確理解，原來(lái)我們的生活方式及我們的思維模式也如此受到孩子們的喜愛(ài)，也同樣能教育和引導(dǎo)孩子的健康成長(zhǎng)。很多人認(rèn)為《喜洋洋與灰太狼》是《貓和老鼠》、《多拉A夢(mèng)》的翻版，是拿來(lái)主義，再有情節(jié)老套……批評(píng)的聲音也是此起彼伏，認(rèn)為該劇的紅火充滿(mǎn)了僥幸。筆者并不認(rèn)同，《喜洋洋與灰太狼》的紅火并非偶然，其紅火的背后是近年的國(guó)學(xué)的持續(xù)升溫及中國(guó)智慧的深入人心，它是獻(xiàn)給孩子們的中國(guó)式的文化大餐，并釋放出了無(wú)限能量，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中體會(huì)著中國(guó)式智慧的神奇

    貴和尚中的青青草原

    《喜洋洋與灰太狼》是講述著發(fā)生在青青草原上狼與羊斗智斗勇的故事，爭(zhēng)斗的結(jié)果都以灰太狼的陰謀不能得逞而終結(jié)，這部看似充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的動(dòng)漫劇卻充滿(mǎn)詼諧與幽默，“貴和尚中”是整個(gè)故事片的主調(diào)。

    青青草原里的動(dòng)物世界里，所塑造的形象繁多，而且個(gè)性鮮明，儼然成了一個(gè)社會(huì)大觀(guān)園。猛獸“泰哥”老虎，雖強(qiáng)憾威猛，但他更多的是指揮著道德的大棒維護(hù)著青青草原的安寧；巨獸“包包大人”大象，雖孔武有力，但他卻是依據(jù)著《草原法典》維護(hù)著青草原的正義與公平；蟑螂與老鼠，看似眇小，但成群的力量卻是勢(shì)不可擋……主角狼和羊之間也不是水火不容，蕉太狼與暖羊羊卻是患難之交，小灰狼（灰太狼兒子）在羊村里一樣受到羊兒們的呵護(hù)。只是灰太狼繼承了先輩們的血統(tǒng)與本性，與羊村有著世仇，雖屢犯羊村，但終不敵喜洋洋，每次均以失敗而告終。這正是我們每個(gè)中國(guó)人心中的祈愿，祈愿著這個(gè)世界和諧共處。

當(dāng)然，青青草原也并不是世外桃源，羊兒們隨時(shí)都有碰到危險(xiǎn)與困境，只是“道高一尺，魔高一丈”，青青草原也終能平靜詳和。這正符合中國(guó)傳統(tǒng)的“和而不同，貴和尚中”思想。

    弱者有了智慧與勇氣，強(qiáng)者有了責(zé)任與道義，青青草原充滿(mǎn)了和平。這并不僅僅是因?yàn)閯∏榈男枰?，它更反?yīng)了我們中國(guó)人的世界觀(guān)與人生觀(guān)。而相比之下，《貓和老鼠》、《多拉A夢(mèng)》只是為了說(shuō)故事而說(shuō)故事，為了娛樂(lè)而娛樂(lè)。

    家族倫理本位的狼族與羊族

    與國(guó)外動(dòng)漫作品有一個(gè)很大不同的便是，在《喜洋洋與灰太狼》中始終貫穿著家族的觀(guān)念。開(kāi)篇的述說(shuō)便為整個(gè)故事埋下伏筆，狼族與羊族有著五百年的歷史恩怨，灰太狼具有貴族血統(tǒng)，有著重振狼威的志向與責(zé)任。灰太狼為了達(dá)成目的，不擇手段，但他一直不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，除了與他并肩作戰(zhàn)的愛(ài)妻——紅太狼，還有祖先留給他大批的秘籍經(jīng)書(shū)、超強(qiáng)武器。無(wú)奈狼族顯赫的家世與優(yōu)良的遺傳基因，到了灰太狼這里，只剩下空無(wú)所依的野心、自大和貪婪。灰太狼的一點(diǎn)點(diǎn)聰明才智在喜洋洋的光環(huán)下暗淡無(wú)光。

    我們反觀(guān)羊村，很多人把羊村的同學(xué)們看作一群沒(méi)有父母的“孤兒”，其實(shí)不然，羊村的祖輩同樣有著興衰史，只是到了慢羊羊村長(zhǎng)手上，有著一個(gè)無(wú)敵的團(tuán)隊(duì)與智慧。羊村里的羊兒就是一個(gè)大家族，面臨著險(xiǎn)惡的生存挑戰(zhàn)，但總能借助祖先一代代積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)及自身才智化險(xiǎn)為夷，在青青草原上過(guò)著悠然自得的生活。

    《喜洋洋與灰太狼》的家族故事在不段的延續(xù)，灰太狼為了拯救兒子——小灰狼而不懼危險(xiǎn)，灰太狼經(jīng)常欺負(fù)其他小動(dòng)物而遭到其家族成員的報(bào)復(fù)。我們從中可以體會(huì)到家的溫馨與家人的偉大……中華民族歷來(lái)都是由家族為單位，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，家書(shū)、家譜、家訓(xùn)，由此可見(jiàn)家族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家族文化是中華文明的重要的組成部分?！断惭笱笈c灰太狼》這么極大力度的宣傳家族文化，這在國(guó)外的動(dòng)漫作品也是很少見(jiàn)的。

阿Q精神的灰太狼

    “我還會(huì)再回來(lái)的”（每一集都會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)典語(yǔ)錄）、“老婆，就差一點(diǎn)點(diǎn)了，都怪喜洋洋”（沮喪的回到家跟老婆解釋?zhuān)Y(jié)果得挨一平底鍋）等等灰太狼的口頭禪?？坍?huà)出一個(gè)永不妥協(xié)，尋求自我心理平衡的灰太狼，這奇妙的內(nèi)心世界，在羊兒們也很流行。“根據(jù)我多年的經(jīng)驗(yàn)分析……我也不知道”（慢羊羊村長(zhǎng)說(shuō)完，全體羊汗），“我想到了……辦法就是……快逃”（這是喜洋洋經(jīng)常想到的最好辦法），作為絕頂聰明的喜洋洋在關(guān)鍵時(shí)刻也同樣隱藏?zé)o計(jì)可施的尷尬局面。

    灰太狼在外面的形象也是英俊瀟灑、機(jī)警多謀、風(fēng)度翩翩，無(wú)奈碰到了老對(duì)手喜洋洋，“既生瑜，何生亮”，自己的聰明才智總被喜洋洋打得落花流水，在老婆面前也是盡力報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，維護(hù)自己僅有的一點(diǎn)自尊。所以灰太狼被數(shù)落與調(diào)侃的時(shí)候經(jīng)常說(shuō)“狼也是有尊嚴(yán)的”。

    中國(guó)俗話(huà)說(shuō)“人要面子樹(shù)要皮”、“死要面子活受罪”，指出了中國(guó)人的人性特點(diǎn)，阿Q的精神勝利法就是為了維護(hù)自己的面子，即維護(hù)自己的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。只是灰太狼愛(ài)面子到了不要臉的地步，結(jié)果是自己的“里子”都沒(méi)有，讓人奚落。

    《喜洋洋與灰太狼》這一出出戲來(lái)源于我們的生活，也道了中國(guó)人多方面的人性特點(diǎn)，亦正亦邪、亦善亦惡。這相比國(guó)外的動(dòng)漫劇，貓和老鼠、機(jī)器貓等經(jīng)典形象卻顯太率真可愛(ài)，永沒(méi)有喜洋洋與灰太狼那么復(fù)雜的人性特點(diǎn)。

    中國(guó)式婚姻的灰太狼與紅太狼

    《喜洋洋與灰太狼》里面灰太狼與紅太狼的關(guān)系也是故事的一大重要看點(diǎn)，平底鍋估計(jì)都成了許多小孩的游戲道具?；姨菍?duì)紅太狼是打不還手、罵不還口，并百般討好?？此埔靶U刁鉆、性情暴燥的紅太狼，但內(nèi)心里也是對(duì)灰太狼死心踏地，恩愛(ài)有加。雖身為狼，但自從嫁給灰太狼，就再也沒(méi)有嘗到羊肉味，即使這樣，也只是偶爾鬧鬧脾氣，但關(guān)鍵時(shí)候還是對(duì)灰太狼不離不棄。灰太狼與紅太狼穩(wěn)固的婚姻關(guān)系就是在吵吵鬧鬧中居家過(guò)日子，也是中國(guó)現(xiàn)在最為普遍的婚姻特點(diǎn)。

    我們身邊有太多這樣的例子，兩個(gè)人一見(jiàn)傾心、自由戀愛(ài)，相愛(ài)的時(shí)候愛(ài)得死去活來(lái)，驚天地泣鬼神，看似愛(ài)得天昏地暗的兩個(gè)人結(jié)婚沒(méi)多久，但就分道揚(yáng)鑣、各走各路。反觀(guān)那些平平淡淡、偶爾吵鬧的兩個(gè)人卻能相濡以沫、廝守到老?；姨窃谕馊嗣媲胺浅?qiáng)憾，而在紅太狼面前卻是心胸寬廣、忍氣吞聲；紅太狼在外人面前也是溫柔體帖，而在灰太狼面前卻是心高氣傲、飛毛跋扈。奇妙之處在于，在家老婆紅太狼管得越嚴(yán)，老公灰太狼抓羊的決心和動(dòng)力越大。這也許道出了中國(guó)式婚姻的某些秘密。

最近網(wǎng)上流傳“嫁人要嫁灰太狼”，并列舉出選擇灰太狼的十大理由?；姨切偷哪腥藦V受女生青睞也可見(jiàn)一斑。在國(guó)外的動(dòng)漫作品中也有講述一些愛(ài)情故事，但所宣導(dǎo)的觀(guān)念卻是大相徑庭。比如《貓和老鼠》中，貓為追求自己的愛(ài)人，弄得債臺(tái)高筑，卻依舊無(wú)法打動(dòng)對(duì)方的芳心，最終不敵富豪情敵。

    中華文化博大精微，筆者只能是從幾個(gè)方面粗略作分析探討?！断惭笱笈c灰太狼》的紅火同樣是一個(gè)成功品牌營(yíng)銷(xiāo)的典型案例。當(dāng)然，這部動(dòng)漫劇的某些地方有借鑒國(guó)外動(dòng)漫的一些成功經(jīng)驗(yàn)，但真正打動(dòng)人心，與孩子們拉近距離的更是因?yàn)橛兄袊?guó)式思維的動(dòng)漫形象。在外來(lái)文化如洪水猛獸般涌入國(guó)內(nèi)的時(shí)候，具有本土文化的《喜洋與灰太狼》讓人為之一振。這也給我們營(yíng)銷(xiāo)人一個(gè)較大的啟示，立足中國(guó)成長(zhǎng)與發(fā)展的本土品牌又怎么能不在中國(guó)文化上下功夫？來(lái)源于本土的《喜洋洋與灰太狼》打上了中國(guó)文化的烙印，他的紅火不僅是商業(yè)化運(yùn)作的成功，更是中國(guó)文化廣受歡迎的結(jié)果。