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  2013年10月03日    高建華 全球品牌網(wǎng)      
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  知識管理的本質(zhì),究竟是技術(shù),還是文化?離開IT,知識管理是否就無從談起?在知識管理的前后,企業(yè)還需要做好什么,才不會使其浪得虛名?請看靠文化名揚四海的惠普如何具體操作。

  早在“知識管理”在企業(yè)中還沒有開始大規(guī)模實踐、“CKO”(首席知識官)還不存在的時候,惠普公司就開始了知識管理的實踐。

  1995年,惠普總部就在信息總監(jiān)兼副總裁Bob Walker的倡導(dǎo)下嘗試開展了知識管理。當(dāng)時,惠普提出的知識管理目標(biāo)很明確,就是要解決存在于各部門中已影響公司經(jīng)營發(fā)展的問題,其中主要有:產(chǎn)品相關(guān)知識傳播未能加快產(chǎn)品市場占有的問題;老專家頭腦中經(jīng)驗知識要留傳下來,避免研發(fā)人才新老交替的知識斷代問題;全球生產(chǎn)機(jī)構(gòu)工藝流程技術(shù)和管理方法參差不齊致使各廠效能不平衡的問題;對眾多用戶提出的大量問題進(jìn)行及時咨詢服務(wù)的問題,等等。

IT之外的知識管理

  為此,惠普總部在咨詢公司的輔導(dǎo)下,通過IT手段開展了:基于網(wǎng)絡(luò)論壇的共享觀念和共同推進(jìn)知識管理的文化建設(shè);基于學(xué)習(xí) 師網(wǎng)上討論庫的產(chǎn)品知識匯總與及時傳播管理;基于專家地圖網(wǎng)絡(luò)(CONNEX)的專家頭腦隱性知識管理;基于工藝流程技術(shù)和管理方法全球網(wǎng)上共享的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)管理;以及基于自動化用戶咨詢的交易服務(wù)知識管理,等等。

   除此之外,惠普公司還通過IT手段以外的制度對知識進(jìn)行管理,以保證人員流動不帶走資源,知識能充分共享,產(chǎn)品不斷創(chuàng)新。

科研記錄本

  科研記錄本制度就是一例。在惠普公司每個科研人員都有一個由公司統(tǒng)一提供的本,用以記錄有關(guān)科研技術(shù)活動中的每一個想法和細(xì)節(jié),只要是頭腦中想到的與技術(shù)有關(guān)的內(nèi)容都要記錄在上面。記錄本的每一頁上都有編號,如果與技術(shù)有關(guān)的內(nèi)容不寫到本上,讓公司審計人員發(fā)現(xiàn)會立即被開除;如果一種想法是你在公司以外的地方想出來的,可以暫時寫在別的紙上,但事后必須剪下來貼到記錄本上。當(dāng)這個人離職的時候,公司要收回這些記錄本,審計人員還會檢查是否缺頁。這樣萬一你想帶走這些東西只能復(fù)印,不會帶走原件。


  這樣的記錄本制度再加上職業(yè)人員發(fā)明條例的約束,就會形成一種威懾力:帶走任何資源都是不行的。如果真有這樣的事情發(fā)生,惠普公司也會花很多的錢來打官司。

產(chǎn)品定義


  在惠普公司,每種新產(chǎn)品最后都會形成一本產(chǎn)品定義,記錄好有關(guān)這個產(chǎn)品的來龍去脈,定位屬性和競爭分析等。無論什么時候你都可以拿出來看它,如果這個產(chǎn)品是成功的,可以拿出來看成功在何處?如果這個產(chǎn)品失敗了,也可看出問題出在哪一步?你可以隨時研究和分析當(dāng)時的思路。如果該產(chǎn)品有了改善,公司就會重新寫一本,讓后人知道當(dāng)時是基于什么考慮做的改善等等。這樣的產(chǎn)品定義一般只印10本左右,印之前就已經(jīng)非常明確是給誰的,再加上登記記錄制度,每本是誰的、在何處,非常清楚明了。


  在惠普總部,類似這樣的制度很多,以充分保證知識不流失,同時公司的IT系統(tǒng)又保證了知識的充分共享。再加上惠普公司的企業(yè)文化歷來注重知識分享,使惠普的這些知識管理活動取得了立竿見影的效果。雖然目前還沒有知識管理所產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)計數(shù)字,但惠普知識管理的重要作用卻毋庸置疑,并已成為知識管理界津津樂道的服務(wù)客戶。

一切從理順流程開始

  惠普總部的知識管理系統(tǒng)主要是對后端的管理,但像中國惠普這樣的分公司,主要是做前端的市場開拓等工作,而總部的知識管理并沒有涉及到這一塊。于是在2001年下半年,中國惠普開始了銷售系統(tǒng)的知識管理實踐。

流程規(guī)范大賽

   2001年1月,在中國惠普總裁孫振耀的授意之下,時任中國惠普助理總裁的高建華開始像一個企業(yè)內(nèi)部顧問一樣,先是協(xié)助孫振耀做好整個中國惠普3~5年的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,接著又與每一個部門一起做規(guī)劃,把每個事業(yè)部的5年戰(zhàn)略理順。在這一過程中,高建華發(fā)現(xiàn)公司的戰(zhàn)略流程存在一定問題,在流程的中間經(jīng)常有脫節(jié),于是又馬不停蹄地開始了對戰(zhàn)略流程的規(guī)范與管理。

  在這個時期,高建華想起了過去經(jīng)常在惠普公司內(nèi)部進(jìn)行的TQC管理(全面質(zhì)量管理)。這次為了理順流程就又把這個項目弄了起來,成立了9個小組,針對公司中跨部門的問題,開始了整理流程和規(guī)范。這個項目用去了半年時間,最后還舉行了大賽,這次大賽的一等獎直到現(xiàn)在仍然給高建華留下了深刻的印象。
電話應(yīng)該轉(zhuǎn)給誰?

  這是對公司呼叫中心的改進(jìn)?;萜沼卸鄠€呼叫中心的電話,經(jīng)常接到客戶對于電話多次轉(zhuǎn)接的投訴。研究發(fā)現(xiàn):客戶一般只能容忍兩次轉(zhuǎn)接,但在中國惠普,3次轉(zhuǎn)接電話是比較普遍的現(xiàn)象,因此顧客抱怨很多。于是惠普按照全面質(zhì)量管理的標(biāo)準(zhǔn),把所有客戶打來電話的可能性都找到,理清每類電話都可能牽涉到誰……把流程整理以后,高建華發(fā)現(xiàn)了一個問題:總機(jī)人員其實根本不知道有些事該歸誰管!于是又要先給他們學(xué)習(xí) ,使他們知道什么方面的問題應(yīng)該找誰。前臺人員也是如此。后又經(jīng)過各個呼叫中心間人員互相交流,彼此互相了解各自管什么。3個月后,絕大多數(shù)的問題解決了,客戶投訴也減少了,效率明顯提高。

文化,知識管理的基礎(chǔ)


  隨著對惠普每一個“旮旯”的清理和每一個通道的疏導(dǎo),高建華發(fā)現(xiàn):僅僅有戰(zhàn)略規(guī)劃和流程優(yōu)化還不夠,惠普還需要在整體上進(jìn)行另一項變革,這就是知識管理。因為戰(zhàn)略規(guī)劃出來之后,會局限于一部分人的理解和認(rèn)知,大家可能會在大方向上存在模糊或節(jié)奏的不一致性。另外,惠普已經(jīng)積累的經(jīng)驗知識不能共享,很多信息在公司內(nèi)部也不是很流暢,重復(fù)勞動很多。這不僅僅是浪費資源,而且嚴(yán)重影響了工作效率的提高。

  為了正確實施知識管理,高建華及其同事就知識管理進(jìn)行了深入的研究。高建華發(fā)現(xiàn):即便就國外公司來看,知識管理也沒有成氣候,國內(nèi)的知識管理實踐更幾乎是空白。就惠普而言,雖然生產(chǎn)和研發(fā)系統(tǒng)的知識管理做得很不錯,但在銷售方面,也沒有現(xiàn)成的體系可資借鑒。

  而知識管理的頭號敵人,是文化。國外公司那種開放的文化更有助于知識管理的展開,但中國人比較內(nèi)向,總希望自己是某個方面的專家,有獨一無二的絕活。然而令人欣慰的是,就中國惠普的文化而言,鼓勵大家分享知識的文化早就形成了。在惠普,每一名經(jīng)理都必須出來講課,將自己的經(jīng)驗和心得體會教給別人。而且,惠普一向講求團(tuán)隊精神的文化也有利于知識管理的開展。

勾出知識管理的臉

   在各種有利與不利的因素下,高建華開始把眼光放得更遠(yuǎn),走訪一些知識管理已經(jīng)成氣候的咨詢公司,看更多的書,查找更多的資源。


  通過初步研究,高建華認(rèn)為:知識管理的內(nèi)容可以分為四類:知識的收集、知識的整理、知識的存檔,以及知識的分享。簡單看來,知識管理的目的就是為了減少重復(fù)勞動,加快學(xué)習(xí)周期。比如:有一個新人進(jìn)來,沒有人告訴他該去見什么樣的客戶,見客戶的時候應(yīng)該做什么,應(yīng)該說什么,很多人都是憑自己的感覺,可能要碰幾次釘子,摔幾個跟頭,甚至在得罪幾個客戶之后,才能慢慢地悟出道理。而如果有了一套知識管理體系以后,員工一進(jìn)來就告訴他該見什么樣的客戶,該怎么樣跟客戶說話,應(yīng)該怎么做才能更專業(yè),這個員工的整體價值發(fā)揮的時間就會提前,企業(yè)成功的幾率就會更大。這正是知識管理直接發(fā)揮的作用。


尋找知識大師

   宗旨確定下來以后,中國惠普開始了知識管理的實踐。

  首先通過評比找出每個技術(shù)領(lǐng)域的知識大師,讓他們專門深入研究這一領(lǐng)域的相關(guān)技術(shù),再把他的知識通過講授的形式傳播給大家,這種形式讓大家頗有收獲。比如:一個電腦銷售人員如果只知道向顧客說明產(chǎn)品的通用屬性和配置情況,顧客并不一定購買,但惠普的知識大師卻知道自己的產(chǎn)品與同類相比,最突出的優(yōu)勢是什么。大家通過他的講授得到了這些知識,無疑對自己是有幫助的。評選出知識大師以后,所有銷售人員外出使用的PPT(演示文稿)也都由大師統(tǒng)一版本。

  接下來惠普又開始搞讀書會。以前大家讀書很少,所以很難解決管理中的許多現(xiàn)實問題,但每人都多讀又不現(xiàn)實,所以大家就分頭讀,再用十分鐘給大家講。只要三個人以上就可以成立興趣小組,每個小組每月要寫書評。書評要說明的是:你從這本書里學(xué)到什么,給大家的啟發(fā)是什么。寫了書評的書,3個月后公司給予報銷書費。此外,公司又單拿出來幾萬塊錢買了一批書。高建華的最終理想是:在公司閱覽室里的每本書都有書評,大家一看就知道書上說的是什么,需不需要拿回去看,使大家在最短的時間內(nèi)吸收更多的知識。

全方位的知識分享

  在惠普的知識分享系統(tǒng)中,首先,惠普總結(jié)出了一些成功和失敗的案例以及典型應(yīng)用,供惠普的員工在發(fā)展客戶時借鑒和作為向客戶展示的范例。

  第二,惠普在內(nèi)部有自學(xué)的網(wǎng)頁,網(wǎng)上有很多自學(xué)的素材,也配備有自我檢查的考試題,可以讓惠普的員工檢查自己關(guān)心的內(nèi)容已經(jīng)掌握到什么樣的水平。

  第三,惠普有一整套的學(xué)習(xí) 體系,通過這種知識的收集、整理和傳播,惠普開發(fā)出了各種各樣的課程,就像“惠普之道:一樣:最早的時候是綜合了惠普100個最優(yōu)秀高層經(jīng)理的管理智慧開發(fā)出來的,然后一層一層地往下傳播,讓每一位員工都知道一個好的管理者應(yīng)當(dāng)怎么樣去做。

  第四,開展各種各樣的經(jīng)驗交流,這包括:正式的會議和非正式的交流。如果你去過惠普公司的話,你就經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有很多員工在那里聊天,有時甚至在那里哈哈大笑,很隨便。也許,你會感到吃驚,但這在惠普是相當(dāng)自然的。因為有很多信息往往是在聊天當(dāng)中提供的,很多關(guān)系也都是在這種非正式的場合建立起來的,盡管有的時候聊一些不相關(guān)的,但是這種方式會使得員工之間的關(guān)系變得越來越密切,這種氛圍會使大家更愿意交流。

知識管理“三段論”

   惠普實施知識管理,是為了解決管理中的實際問題。高建華把惠普的知識管理劃分為三個階段:先有文化、再有內(nèi)容、再有系統(tǒng)。

  高建華認(rèn)為:如果企業(yè)先建立起分享知識的文化,再用相應(yīng)的激勵措施來保證,這樣員工才能有內(nèi)容愿意分享。內(nèi)容多到一定程度,再發(fā)揮計算機(jī)系統(tǒng)的作用。這種作用只是將繁雜的勞動用簡單的方式去檢索,加快知識流動的速度--系統(tǒng)本身是沒有創(chuàng)造性的。

  所以中國惠普并沒有像一些企業(yè)一樣,首先上一個系統(tǒng)。“我們沒有專門的知識管理信息系統(tǒng)。我們認(rèn)為,公司需要的首先是知識管理的能力和企業(yè)文化,當(dāng)這套無形的知識管理體系成熟之后,再用信息系統(tǒng)把它固化下來是水到渠成的事了。”

  如果沒有惠普康柏的合并,按照高建華當(dāng)初的設(shè)想,中國惠普的知識管理實踐現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)到了第三階段。但從開始合并的那一天起,相對于合并和合并后的文化整合來說,知識管理就顯得不那么重要了。用高建華的話說:“知識管理并非雪中送炭,而是錦上添花”。
 

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隨機(jī)讀管理故事:《兩棵樹,你砍哪一顆?》
老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵細(xì),你會砍哪一棵?”
問題一出,大家都說:“當(dāng)然砍那棵粗的了。”
老教授一笑,說:“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會砍哪一棵?”
我們一想,紅松比較珍貴,就說:“當(dāng)然砍紅松了,楊樹又不值錢!”
老教授帶著不變的微笑看著我們,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會砍哪一棵?”
我們覺得有些疑惑,就說:“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”
老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說:“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時,你們會砍哪一棵?”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說:“那還是砍紅松,楊樹中間空了,更沒有用!”
老教授緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來非常困難,你們會砍哪一棵?”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說:“那就砍楊樹。同樣沒啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會砍哪一棵?”
終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么?測試些什么呢?”
老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會無緣無故提著斧頭上山砍樹了!”
這個故事告訴我們:一個人,只有心中先有了目標(biāo),做事的時候才不會被各種條件和現(xiàn)象迷惑。你的目標(biāo)明確了嗎?想清楚了,那就加油吧~
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