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  2013年09月01日    價(jià)值中國      
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     在管理過程中,我們發(fā)現(xiàn),其中地方或環(huán)節(jié)是特別有些容易產(chǎn)生問題的環(huán)節(jié),如果這些環(huán)節(jié)處理得到位,整個(gè)管理的難度會(huì)減少,這些環(huán)節(jié)甚至?xí)?gòu)成管理過程中的瓶頸,乃至?xí)霈F(xiàn)100–1=0的可能性。這些環(huán)節(jié),我稱之為管理的穴位。如果你在管理中點(diǎn)準(zhǔn)了穴位,問題解決起來就容易,管理過程就通暢;如果你點(diǎn)不準(zhǔn),或者力道不準(zhǔn),問題就會(huì)變得更加嚴(yán)重。
 
    其中的一個(gè)致命穴位就是我們最容易碰到的第一次現(xiàn)象。管理不到位往往是對(duì)于第一次現(xiàn)象的漠視和原諒。不少人習(xí)慣于“念你初犯,下不為例”啊。當(dāng)然,對(duì)當(dāng)事者是件好事了,可是這種初犯如果經(jīng)常被原諒,別人就會(huì)產(chǎn)生制度無力的感覺,最終會(huì)釀成大災(zāi)難。
 
    2012年中秋國慶大長(zhǎng)假期間連續(xù)發(fā)生了三起以虛假的“炸彈信息”威脅導(dǎo)致航班延誤或返航的時(shí)間,其中飛往美國紐約的CA981航班都飛了7個(gè)多小時(shí)都返航,造成了直接損失200多萬,間接損失不可估量,社會(huì)影響極壞。很多人為此憤恨不已,又為其中竟然有16歲的少年而唏噓不已。到了要進(jìn)行處罰的時(shí)候,大家開始眾說紛紜,有的說批評(píng)教育,有的有說要重罰。
 
    可以預(yù)料的是,如果處罰是輕的,以后類似的事情會(huì)屢禁不絕。為此,國外對(duì)外處罰極嚴(yán),美國馬薩諸塞州法律規(guī)定,如果有人以虛假信息威脅到航空完全飛行可以判處20年的徒刑,并罰5萬美元(普通美國人一年的工資?。?。通過這種從重的方式告誡人們:不能拿航空器的安全開玩笑。從理論上說,與法家的“小罪重罰”理念如出一轍。
 
    如果對(duì)這樣的事件處罰從重,足夠產(chǎn)生震懾,類似的事情才能消失。
 
    很多情況下發(fā)生的事情不是人的素質(zhì)問題,是你對(duì)第一次違規(guī)的處理是否具有真正的警示作用??赡苡腥苏f,這不太人性化。這哪里是人性化呀,這是典型的人情化。如果真的是人性化的話,你得考慮那么多航班的人都需要人性化達(dá)到對(duì)待呀!那么多因?yàn)檫@樣的信息而緊張忙碌的人也需要人性化的對(duì)待呀!
 
    人性化不等于縱容,更不等于對(duì)秩序的漠視!人性化的基本要求是對(duì)公共秩序的尊重、對(duì)于公共場(chǎng)合中他人的不影響。
 
    很多公司的辦公區(qū)連煙都戒不掉,盡管墻上貼著“辦公區(qū)禁止吸煙”,就是對(duì)第一個(gè)抽煙的人太“仁慈”。這類公司也常常以“人性化”為由掩蓋自身管理的不到位。
 
    中國有句俗話:槍打出頭鳥。如果這句話用在維護(hù)制度權(quán)威并推動(dòng)管理到位上,是具有合理性的。如果出頭鳥不打,最好鳥就全飛了。
 
    學(xué)成本事的孫武出山來到吳國,將《兵法》十三篇獻(xiàn)于吳王闔閭,希望能夠?yàn)閰峭鯉ПH閭見到如此年輕后生寫得如此精彩兵法是動(dòng)了心的,但是擔(dān)心如此年輕的孫武是“紙上談兵”,故意要考考他,把200名宮女放到操場(chǎng)來讓他當(dāng)兵來練。孫武把宮女按100人一隊(duì)分成兩隊(duì),以吳王兩個(gè)最寵愛的妃子分別擔(dān)任兩隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。操練之前,孫武講明紀(jì)律,提出要求,并出示了違規(guī)處罰的軍紀(jì)??墒?,中宮女都覺得這是玩游戲,嘻嘻哈哈的,沒有太在意。孫武連續(xù)公布了三遍,最后嚴(yán)肅的宣布:
 
    “本帥已經(jīng)三次申明紀(jì)律,如果此次操練仍然不能服從指揮,將軍法處置,來!”
 
    他把手持大刀的軍紀(jì)管理人員叫來站在隊(duì)前,然后宣布繼續(xù)操練。
 
    兩個(gè)擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的妃子覺得孫武有點(diǎn)可笑:給他個(gè)雞毛真當(dāng)令箭了,仍然不理他,嘻嘻哈哈照舊,心想:看你咋的!
 
    孫武大喊一聲:停!
 
    然后,他宣布:隊(duì)長(zhǎng)本是隊(duì)伍之首,連續(xù)違背軍紀(jì),按律當(dāng)斬。來人哪!
 
    四位軍紀(jì)官立刻上前拉過兩位隊(duì)長(zhǎng),捆綁起來就外推。這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)妃子才意識(shí)到問題嚴(yán)重了,大聲向臺(tái)上看演習(xí)的吳王求助。吳王趕緊派人過來進(jìn)行勸阻,哪知,孫武一句:“將在外,君命有所不受。”遂令斬殺兩妃。之后,他又指定了兩名宮女當(dāng)隊(duì)長(zhǎng):
 
    “繼續(xù)操練”
 
    結(jié)果是可以預(yù)期的了,所有的宮女都能夠嚴(yán)格的按照要求做了。
 
    這種“殺一儆百”的例子正是構(gòu)建秩序的基本要求。在實(shí)際管理中,領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員一定要對(duì)發(fā)生的第一個(gè)類似事件進(jìn)行關(guān)注、對(duì)于事情發(fā)生的第一時(shí)間進(jìn)行關(guān)注、對(duì)于事情出現(xiàn)后的第一人也要關(guān)注。
 
    抓住第一次,就抓住管理的要害之一。這就像足球場(chǎng)上的防守一樣,優(yōu)秀的防守隊(duì)員都必須學(xué)會(huì)的基本功——卡位,就是提前判斷球的飛行方向和速度,并迅速找到準(zhǔn)確的地點(diǎn),封堵住對(duì)手的傳球路線,第一時(shí)間占據(jù)有利位置,如果這個(gè)“第一”沒有控制好,要不你就要被動(dòng)的挨打,要不就是被動(dòng)的防守,容易犯規(guī)遭罰。
 
    俗話說:良好的開始是成功的一半。換句話說,你抓住了第一,意味著掌握了主動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,抓第一是執(zhí)行和阻礙執(zhí)行的人與事之間的博弈或沖突。某種意義上講,羊群效應(yīng)是這個(gè)“第一原理”的重要體現(xiàn)。我們常說的“擒賊先擒王”就是同一個(gè)意思。
 
    姜太公的《太公兵法》有這樣的記載:
 
    “武王問太公:兵道如何?”
 
    “太公曰:凡兵之道莫過乎一,一者能獨(dú)來獨(dú)往。黃帝曰:一者階于道,幾于神。用之在于機(jī),顯之在于勢(shì),成之在于君。”
 
    他老人家非??粗?ldquo;一”在帶兵過程中的作用,也就是管理過程中的作用。所謂“一”就是關(guān)鍵的一人、一時(shí)、一事。
 
    他接著寫道:
 
    “殺一人而三軍震者,殺之;賞一人而萬人悅者,賞之。殺貴大,賞貴小”
 
    也就是說,如果殺一個(gè)人足以讓三軍震懾,一定要?dú)⒅?;如果?jiǎng)勵(lì)一個(gè)人,讓很多人都高興,那就一定將獎(jiǎng)勵(lì)這個(gè)人。而且殺的人越重要,其震懾作用越大;獎(jiǎng)勵(lì)的那個(gè)人職位越小,其激勵(lì)作用越大。
 
    太公給我們很好的講解了“一”和“多”的辯證法,強(qiáng)調(diào)了“一”在管理中的龍頭作用。
 
    從被管理者的角度看,一旦有了第一次違規(guī)未被查處或被輕易放掉,僥幸心理就會(huì)油然而生;從管理的過程看,一旦第一次失控,后面均可能會(huì)失控,形成所謂的“多米諾骨牌效應(yīng)”。
 
    基于對(duì)第一次現(xiàn)象的無比重視,美國著名的質(zhì)量管理專家菲利普·克勞士比提出了“第一次就把事情完全做對(duì)”的“零缺陷”理念,提倡人們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候第一次就完全做到,不是大概其,也不是差不多,而是第一次完全做對(duì)。他講了個(gè)例子:
 
    “一個(gè)導(dǎo)彈由5萬個(gè)部件組成的,如果每個(gè)部件有6個(gè)小錯(cuò)誤的話,就意味著每個(gè)導(dǎo)彈就有30萬個(gè)出現(xiàn)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),”
 
    如果一枚導(dǎo)彈可能出現(xiàn)30萬個(gè)錯(cuò)誤的話,那這枚導(dǎo)彈就不知道那里爆炸了。
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隨機(jī)讀管理故事:《“給我”還是“拿去”?》
    有一朋友,做人特別吝嗇,從來不會(huì)把東西送給別人。他最不喜歡聽到的一句話就是:把東西給誰!  
  有一天,他不小心掉到河里去了。他的朋友在岸邊立即喊到:把手給我,把手給我,我拉你上來!這個(gè)人始終不肯把手給他的朋友。他的朋友急了,又接連喊到:把手給我。他情愿掙扎,也不肯把手給出去。
  他的朋友知道這個(gè)人的習(xí)慣,靈機(jī)一動(dòng)喊到:把我的手拿去,把我的手拿去。這個(gè)人立馬伸出手,握住了他的朋友的手。
  啟發(fā)思考:
  “給我”還是“拿去”?我們?cè)诮?jīng)營事業(yè)的過程中,是不是一直在向客戶表達(dá)著“把你的錢給我”,客戶就象上面那個(gè)吝嗇的人,情愿在痛苦與不滿足中掙扎,也不愿意把錢給我們。
  如果我們對(duì)客戶說的是:把我的產(chǎn)品拿去,是否會(huì)更好一些呢?客戶會(huì)更情愿地去體驗(yàn)?zāi)愕漠a(chǎn)品,購買你的產(chǎn)品。
  “給我”還是“拿去”?這是一個(gè)問題,也是一個(gè)精明的商家是否能從客戶的角度去設(shè)計(jì)成交,設(shè)計(jì)商業(yè)模式的問題,換一個(gè)角度,事業(yè)就豁然開然。
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