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  2013年10月04日    中華財(cái)務(wù)網(wǎng)      
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國最強(qiáng)師資,融入中國地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>
   處理好“德”與“才”的關(guān)系。一個(gè)人的道德素質(zhì)并不是先天就有的,要靠自我修養(yǎng)和井部督促教育相結(jié)合而生成。在開展繼續(xù)教育工作中,要從素質(zhì)教育入手,注重職業(yè)道德教育與會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí) 齊頭并進(jìn),相互結(jié)合。“德”是會(huì)計(jì)人員搞好會(huì)計(jì)工作的根本,“才”是會(huì)計(jì)人員搞好會(huì)計(jì)工作的重要條件,二者缺一不可,只重才而不重德、或只重德而不重才都是不正確的。為此.要把育才與育德緊密地結(jié)合起來,滲透到會(huì)計(jì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)人員。

  處理好“正”與“反”的關(guān)系。在開展會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育過程中,必須堅(jiān)持剖析反面典型與宣傳正面典型并重。運(yùn)用反面典型進(jìn)行直觀、形象,具體的警示教育,可以使會(huì)計(jì)人員從中吸職教訓(xùn),潔身自好,防微杜漸,做到自重、自治、自警、自律;運(yùn)用正面典型進(jìn)行示范教育,大力宣傳表彰愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、堅(jiān)持原則,奉公守法的會(huì)計(jì)人員,可以弘揚(yáng)正氣,鼓舞士氣,增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員固守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的信心和決心,在全社會(huì)營造誠信光榮,造假可恥的環(huán)境。 
  處理好“剖”與“析”的關(guān)系。近年來,會(huì)計(jì)造假丑聞接連不斷,會(huì)計(jì)誠信受到嚴(yán)重沖擊。各地報(bào)刊雜志披露了許多會(huì)計(jì)造假和會(huì)計(jì)職務(wù)犯罪的案例,旨在通過剖析這些典型案例,探尋造假者和違法犯罪分子蛻化變質(zhì)的人生軌跡,教育警示在崗會(huì)計(jì)人員抗住誘惑,堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。但是,有些案件存在剖多析少的問題。即:擺事實(shí),講經(jīng)過的多,從違法者本人的世界觀,人生觀、價(jià)值觀深處查找原因的少;披露違法犯罪手法的多,結(jié)合案件進(jìn)行宣傳會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度和分析尋找并彌補(bǔ)管理制度缺陷的少。 

  處理好“情”與“法”的關(guān)系。開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育要與會(huì)計(jì)環(huán)境結(jié)合起來,實(shí)施正確引導(dǎo)。通過典型案例教育感化會(huì)計(jì)人員,使那些有錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)者充分認(rèn)識(shí)到“誠信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬的重要性和必要性,以及“手莫伸、伸手必被捉”的道理正確處理“情”與‘法”的關(guān)系問題,切實(shí)增強(qiáng)法律意識(shí),徹底摒棄僥幸心理,嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。在處理會(huì)計(jì)事務(wù)中,做到客觀公正,廉潔自律,秉公理財(cái),“常在河邊走,就是不濕鞋。” 

  處理好“新”與“實(shí)”的關(guān)系。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,同其他任何工作一樣,只有與當(dāng)前會(huì)計(jì)工作實(shí)際相結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際,活學(xué)活用,學(xué)以致用,立足會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,大力開展會(huì)計(jì)誠信教育,加強(qiáng)會(huì)計(jì)理論創(chuàng)新和會(huì)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)新,不斷探索新內(nèi)容,、新方法、新形式,新途徑,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),才能緊緊抓住會(huì)計(jì)人員的心理,適應(yīng)形勢(shì)變化的需要,實(shí)現(xiàn)江澤民總書記提出的法治與德治并重的重要思想,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育落在實(shí)處,取得實(shí)效。

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隨機(jī)讀管理故事:《兩棵樹,你砍哪一顆?》
老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵細(xì),你會(huì)砍哪一棵?”
問題一出,大家都說:“當(dāng)然砍那棵粗的了。”
老教授一笑,說:“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵?”
我們一想,紅松比較珍貴,就說:“當(dāng)然砍紅松了,楊樹又不值錢!”
老教授帶著不變的微笑看著我們,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們覺得有些疑惑,就說:“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”
老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說:“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時(shí),你們會(huì)砍哪一棵?”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說:“那還是砍紅松,楊樹中間空了,更沒有用!”
老教授緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來非常困難,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說:“那就砍楊樹。同樣沒啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個(gè)鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會(huì)砍哪一棵?”
終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么?測(cè)試些什么呢?”
老教授收起笑容,說:“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無緣無故提著斧頭上山砍樹了!”
這個(gè)故事告訴我們:一個(gè)人,只有心中先有了目標(biāo),做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象迷惑。你的目標(biāo)明確了嗎?想清楚了,那就加油吧~
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