一、在人類文明的軸心期(雅思貝斯語),在我國(guó)春秋時(shí)期,大約與孔子同時(shí),出現(xiàn)了一位中國(guó)乃至世界文化史上的偉人——老子。
1、老子其人其事
2、《老子》又名《道德經(jīng)》、《老子五千文》
通行本——三國(guó)魏王弼注本
帛書本——1973年在長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)現(xiàn)
二、《老子》(也叫《道德經(jīng)》)——整個(gè)道家學(xué)派最重要的經(jīng)典
1、歷代名家論《老子》(《道德經(jīng)》)
2、《老子》八十一章,前三十一章為《道經(jīng)》,后四十四章為《德經(jīng)》
“道”的本義是路,《說文》:“一達(dá)謂之道。”引申為法則、規(guī)律。老子提出了萬物本原的“道”。——文明史上的重要發(fā)展,人類認(rèn)識(shí)和思維的進(jìn)步。
三、《老子》(《道德經(jīng)》)的思想價(jià)值
1、主要是為君主設(shè)計(jì)的“君人南面之術(shù)”(見班固《漢書·藝文志》)
中國(guó)歷史文化中,有“內(nèi)用黃老,外用儒術(shù)”之說的歷史根據(jù)。人們用儒道互補(bǔ)概括國(guó)學(xué)。其管理思想的價(jià)值。
2、老子說“無為”,實(shí)際是“為”的大智慧,其對(duì)人類、人生、社會(huì)有深之關(guān)切!
兩千多年前老子之深思浩嘆,亦兩千多年后今人之所關(guān)切?。ㄈ缛祟惖纳媾c發(fā)展、對(duì)不可知力量的畏懼與求索之心、自然之難馭、對(duì)現(xiàn)代人無限制擴(kuò)張自我的提醒)
3、《老子》代表的道家思想一個(gè)重要特征是對(duì)生命的重視
重生的老子,他認(rèn)為,只有重視生命的人才能治理好國(guó)家(“故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。”)
四、老子站在更高處看人寰,深入更深處看萬事萬物
1、老子使中華文化增加了維度、廣度,也增加了深度。奧妙玄通。
一般人只看到事物的表面,老子卻能看到事物的里面。
2、老子使中華文化的認(rèn)識(shí)增加了韌性。
能進(jìn)能退、能屈能伸、能處順境,也能處逆境,恢廓有容,可大可久
3、老子的辯證思維大智慧
“有無相生,難易相形……”
“禍福相倚,柔弱強(qiáng)剛強(qiáng)?!?/p>
4、“道”的多重含義,“德”的應(yīng)用意義
五、老子對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)與智慧
“我有三寶……”
“知止”、“不盈”、“去甚、去奢、去泰”
六、《老子》(《道德經(jīng)》)的歷史與現(xiàn)代意義
1、中國(guó)歷史發(fā)展中的《老子》
孔子與老子、漢初“黃老之治”、三國(guó)魏晉的《老子》、唐代《老子》……
2、《老子》與中國(guó)哲學(xué)乃至中國(guó)文化
3、《老子》與中國(guó)文學(xué)藝術(shù)
4、《老子》與中國(guó)企業(yè)管理
5、《老子》與太極拳和中國(guó)養(yǎng)生思想與實(shí)踐