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  2013年09月01日    風(fēng)里 第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)      
推薦學(xué)習(xí): 千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)!清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院韓秀云教授任首席導(dǎo)師。韓教授在宏觀經(jīng)濟(jì)分析、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)研究等方面建樹(shù)頗豐,今天將帶領(lǐng)同學(xué)們領(lǐng)會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),分析產(chǎn)業(yè)的變革方 清大EMBA總裁實(shí)戰(zhàn)課程,歡迎聆聽(tīng)>>

最近接觸到一家企業(yè),產(chǎn)品非常優(yōu)秀,利潤(rùn)非常豐厚,但是員工離職率非常高。我們通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),這個(gè)企業(yè)沒(méi)有明確的精神追求,仿佛一個(gè)強(qiáng)健的身體,缺少一個(gè)靈魂。

企業(yè)文化是一種精神追求。當(dāng)大多數(shù)成員認(rèn)同這個(gè)精神追求的時(shí)候,強(qiáng)有力的企業(yè)文化就形成了。

企業(yè)與企業(yè)之不同,正如個(gè)人與個(gè)人之不同。文化之于企業(yè),正如性格之于個(gè)人。

不同的企業(yè)文化吸引不同類的個(gè)體。華為的狼性文化,吸引的是狼性,或者至少是崇尚狼性的人。

個(gè)體的性格有健康、不健康之分,企業(yè)的文化也是良莠不齊。最近富士康的跳樓風(fēng)波,引起了整個(gè)社會(huì)的反思,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。我的一個(gè)舊時(shí)80后同事,寫(xiě)了這樣一句話:“少壯不努力,老大富士康。”他解釋的意思是:小時(shí)候不好好用功,長(zhǎng)大了找不到好工作,只能去富士康了。聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法,我為富士康感到悲哀。

孟子說(shuō):得道者多助,失道者寡助。好的企業(yè)文化,在同等待遇下,能夠吸引更多更好的人才,這么看來(lái),企業(yè)文化具有商業(yè)價(jià)值。

我接觸過(guò)的大大小小企業(yè)創(chuàng)始人,以及他們的高層團(tuán)隊(duì),鮮有碌碌無(wú)為者。幾乎所有人都是有夢(mèng)想、要臉面的追求卓越的典范。但是,不是所有人,都善于締造各自企業(yè)的文化。這讓我不禁感嘆:有精神追求的企業(yè)家,不一定會(huì)打造有精神追求的企業(yè)。從企業(yè)家精神,到企業(yè)文化,中間的過(guò)程非常重要。所以,企業(yè)文化才有“建設(shè)”一說(shuō)。

建設(shè)企業(yè)文化,正如建筑樓房一樣,需要設(shè)計(jì)好周密的藍(lán)圖,夯實(shí)地基,一磚一瓦地搭建。而這個(gè)過(guò)程中,企業(yè)家的作用是任何人無(wú)法代替的。

關(guān)注企業(yè)文化的企業(yè)家,必須思考如何處理“股東—客戶—員工”這個(gè)三角關(guān)系。多數(shù)企業(yè)家力爭(zhēng)達(dá)到三者間的平衡,但少有成功。長(zhǎng)期來(lái)看,股東、客戶、員工三者利益是一致的,短期來(lái)看,三者利益是沖突的。偏向員工的企業(yè)與偏向客戶的企業(yè)在價(jià)值觀和行動(dòng)上有本質(zhì)不同。這個(gè)三角關(guān)系的性質(zhì),是企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)。聽(tīng)房地產(chǎn)行業(yè)的朋友談?wù)摼G城集團(tuán)的房子賣得火熱,很多成功人士都以住綠城的房子為榮。我的這位朋友告訴我,綠城的文化,是客戶至上的文化。據(jù)說(shuō),綠城的老板對(duì)著他的高層團(tuán)隊(duì)說(shuō)過(guò)這樣的話:你們不要關(guān)注為企業(yè)掙錢,你們只管把房子蓋好,讓客戶滿意。我服務(wù)過(guò)的兩家國(guó)際著名咨詢公司蓋洛普和普德(PDI),都是員工第一的。這兩家公司的理念是,在專業(yè)服務(wù)行業(yè),公司只有對(duì)員工好,員工才能對(duì)客戶好。公司是無(wú)法直接對(duì)客戶好的。

關(guān)注企業(yè)文化的企業(yè)家,必須關(guān)注權(quán)力的分配。什么級(jí)別做什么決策,以及做決策的程序,程序是權(quán)力結(jié)構(gòu)的要素。我接觸過(guò)的一個(gè)企業(yè),連2000塊錢的報(bào)銷,總經(jīng)理都要拿給董事長(zhǎng)簽字。

關(guān)注企業(yè)文化的企業(yè)家,必須嚴(yán)明獎(jiǎng)懲機(jī)制。企業(yè)家必須明確什么行為受鼓勵(lì)、什么行為受懲罰?!妒澜缟献顐ゴ蟮墓芾碓瓌t》的作者、心理學(xué)家邁克爾·勒包夫指出,一些企業(yè)倡導(dǎo)節(jié)約,卻懲罰節(jié)約,獎(jiǎng)勵(lì)浪費(fèi)。他舉例,一個(gè)節(jié)約預(yù)算的部門(mén),第二年的預(yù)算被減少,而一個(gè)超預(yù)算的部門(mén),第二年的預(yù)算被提高。諸如此類企業(yè)倡導(dǎo)的文化和現(xiàn)實(shí)形成的文化之間的差異是驚人的。

關(guān)注企業(yè)文化的企業(yè)家,必須關(guān)注企業(yè)的亞文化問(wèn)題。孟子說(shuō):“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”對(duì)于企業(yè)文化而言,沒(méi)有形成統(tǒng)一的企業(yè)文化,就很難做到“人和”,員工缺少歸屬感,員工并不認(rèn)同企業(yè)核心價(jià)值觀,甚至分公司、部門(mén)、非正式群體等各自形成不同的亞文化,亞文化之間嚴(yán)重不和諧。亞文化的存在是必然的,但是亞文化之間的沖突,必將威脅企業(yè)的生存。亞文化沖突也是并購(gòu)失敗的主要原因之一。

最后,關(guān)注企業(yè)文化的企業(yè)家,必須養(yǎng)成整個(gè)組織對(duì)環(huán)境變化的反應(yīng)習(xí)慣。能否養(yǎng)成適應(yīng)性的對(duì)環(huán)境反應(yīng)模式,對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)企業(yè)對(duì)外界變化不再反應(yīng)的時(shí)候,企業(yè)就真的衰老了。那些百年老店比曇花一現(xiàn)的企業(yè)高明的地方,在于前者擁抱變化,自身也不斷蛻變,而后者固步自封,被時(shí)代淘汰。

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隨機(jī)讀管理故事:《夫妻》
夫婦逛商場(chǎng),女的看中一套高檔餐具,堅(jiān)持要買,丈夫嫌貴,不肯掏錢。導(dǎo)購(gòu)一看,悄悄對(duì)丈夫說(shuō)了句話,他一聽(tīng)馬上掏錢。是什么讓他立馬轉(zhuǎn)變?導(dǎo)購(gòu)員對(duì)丈夫說(shuō):“這么貴的餐具,你太太是不會(huì)舍得讓你洗碗的。”

啟示:人的觀念沒(méi)有什么不可改變,關(guān)鍵是角度,要善于揣摩客戶心理。

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