《再品三國(guó)》中記載著三國(guó)一些精英人物的生平事跡，還有魏、蜀、吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝與后代發(fā)生的故事。這些故事，有很多讓《三國(guó)演義》失色的地方。能讓讀者知道《三國(guó)演義》只是本小說(shuō)。小說(shuō)就是小說(shuō)，而非歷史真實(shí)?！对倨啡龂?guó)》的里的三國(guó)歷史而非電視、電影、小說(shuō)的歷史。還原歷史真相是這本書寫作的真實(shí)目的。這本書，匠心獨(dú)厚地勾勒出三國(guó)的歷史，并且提秘真實(shí)的事件，突顯三國(guó)政治家的政治智慧與軍事智慧。本文現(xiàn)介紹一個(gè)三國(guó)中的精英人物嚴(yán)畯，這個(gè)名字，會(huì)讓很多對(duì)三國(guó)歷史不懂裝懂，或者不知道這個(gè)人物的人有個(gè)詳細(xì)了解。

    嚴(yán)畯，字曼才，彭城人。跟西楚霸王項(xiàng)羽是同鄉(xiāng)。小時(shí)侯就特別好學(xué)。善于《詩(shī)》、《書》、三《禮》，又好《說(shuō)文》，也就是這位人才是儒家學(xué)派的知識(shí)分子。為了躲避戰(zhàn)亂，逃到江東。與當(dāng)時(shí)的諸葛瑾，還有步騭一樣著名，并且關(guān)系很好。諸葛瑾與步騭都是孫權(quán)政權(quán)的腹心大臣。他為人質(zhì)直純厚，是他人的良師益友。張昭把嚴(yán)畯舉薦給孫權(quán)，孫權(quán)委任嚴(yán)畯為騎都尉，從事中郎。也就是孫權(quán)見(jiàn)面就封嚴(yán)畯為中級(jí)官員。橫江將軍魯肅去世，孫權(quán)計(jì)劃 嚴(yán)畯替代魯肅，督兵一萬(wàn)軍隊(duì)，鎮(zhèn)守陸口。我們都知道魯肅是孫權(quán)陣營(yíng)中很重要的軍事將領(lǐng)，讓嚴(yán)畯替代魯肅，可見(jiàn)嚴(yán)畯在孫權(quán)心目中是很有份量的。當(dāng)時(shí)很多官員都為嚴(yán)畯任其重要職位感到很高興?？梢?jiàn)嚴(yán)畯是眾望所歸。但是嚴(yán)畯卻做出了一個(gè)很讓人大跌眼鏡的做法，他卻拒絕了孫權(quán)這一委任，說(shuō)什么我只是一個(gè)書生，不懂軍事，沒(méi)有才能而占據(jù)高顯要的職位，咎悔必至。發(fā)言慷慨激昂，還為之流涕。孫權(quán)無(wú)可奈何，只好聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，改任其它人任這一重要職務(wù)。很多人知道，嚴(yán)畯有這方面的才能，他這樣做的目的，主要是讓位給予別人。孫權(quán)為吳王，及稱尊號(hào)，嚴(yán)畯官職為三公九卿之一的衛(wèi)尉官職，這時(shí)他已成為吳國(guó)的高級(jí)官員。他作為吳國(guó)的大使出使盟國(guó)蜀國(guó)，搞外交關(guān)系。蜀國(guó)丞相諸葛亮很器重與很欣賞嚴(yán)畯。他不喜歡利用職權(quán)為自己謀私利，對(duì)于工資與獎(jiǎng)金之類的，從不儲(chǔ)蓄，往往用他的收入救濟(jì)很多親戚朋友，以至于自己家的生活費(fèi)用經(jīng)常捉襟見(jiàn)肘。嚴(yán)畯是個(gè)清廉的官員。廣陵人劉穎與嚴(yán)畯是老相識(shí)，劉穎也是個(gè)有名氣的學(xué)者。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)了這樣一個(gè)人才，想要攬為己用，于是下命令要求劉穎為政府效力。劉穎就借托自己有疾病不去。劉穎的弟弟劉略為零陵太守，在工作時(shí)去世。劉穎去赴喪吊唁，孫權(quán)知道劉穎詐病，派急驛收錄，嚴(yán)畯也派人跟劉穎講，要?jiǎng)⒎f去到孫權(quán)那里報(bào)到，并且向?qū)O權(quán)表示歉意。孫權(quán)因劉穎騙他而遷怒嚴(yán)畯，因劉穎愿意替孫權(quán)效力而免于處罰。過(guò)了一些年，孫權(quán)委任嚴(yán)畯為尚書令。后來(lái)，嚴(yán)畯去世享年78歲。有兩個(gè)兒子，嚴(yán)凱與嚴(yán)爽。嚴(yán)凱官至升平少府。嚴(yán)畯著有《孝經(jīng)論》、《潮水論》，又與裴玄、張承論管仲、季路的文章，皆傳于世。

    我們作為高級(jí)管理人員，可從嚴(yán)畯的成功人生總結(jié)如下經(jīng)驗(yàn)：

    一是學(xué)以致用。我們讀書學(xué)習(xí)，該讀什么樣的書，學(xué)什么樣的知識(shí)，這是一個(gè)人提升個(gè)人文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。有些人喜歡看小說(shuō)，這種書是只適合娛樂(lè)休閑。跟讀書學(xué)知識(shí)，學(xué)技能是背道而馳的。讀些無(wú)用之書，學(xué)些無(wú)用之識(shí)，還不如不讀書。讀書的目的，是提升個(gè)人素質(zhì)，提高知識(shí)水平，提高個(gè)人能力水平，并且能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中，這才講真讀書與學(xué)習(xí)。不然，讀些小說(shuō)，就是讀它幾萬(wàn)本，也不會(huì)增加知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高能力的。所以，我們搞管理的，要讀些經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)類的書籍。這樣才能站在巨人的肩膀上，看得遠(yuǎn)。讀書以實(shí)務(wù)為第一。

    二是向管理高層推薦真才實(shí)學(xué)的人才。

企業(yè)在用人方面，不但可以搞招募制，還可以搞推薦制。一般人才可以招募得到，但是特殊的人才，不一定能招募得到。真正的特殊人才，關(guān)心是自己的理想與信念是否能實(shí)現(xiàn)，并不是關(guān)心你的金錢有多少。一般人才很容易請(qǐng)得動(dòng)，特殊的人才，很難請(qǐng)得動(dòng)，更難請(qǐng)得到。當(dāng)然，也不排除有少數(shù)人故意推托來(lái)抬高自己。但是，真才實(shí)學(xué)的人，不是金錢能輕易請(qǐng)得動(dòng)，請(qǐng)得到的。我們管理企業(yè)，如果在各種交往與渠道中，碰到好的與合適的人才，可以向管理高層推薦。人才濟(jì)濟(jì)也是企業(yè)興旺的象征。并不是學(xué)歷高，或者銜頭多的就是真才。也并不是吹自己很厲害就是真才。現(xiàn)今魚龍混雜，更有魚目混珠之徒。因此，識(shí)別人才時(shí)要睜大你的慧眼。

    三是求賢若渴與惟才是舉。本文中孫權(quán)是一個(gè)典型的求賢若渴的君主，因?yàn)槿瞬艥?jì)濟(jì)，所以，劉備打不贏孫權(quán)，曹操也打不贏孫權(quán)，更別說(shuō)曹丕、曹叡、司馬懿了。得人才得天下，得民心者得天下。企業(yè)也如此，得人才者，企業(yè)興；得民心者，企業(yè)興。求賢若渴，并不是在招聘市場(chǎng)會(huì)上張貼幾張海報(bào)，要一些求職者交一下簡(jiǎn)歷，或者問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題就能解決的。真才與賢才是稀缺的，就跟锎這元素一樣值錢。大家想一想，一個(gè)真才與賢才，能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛，能使一家企業(yè)興旺，這樣的人才能不寶貴嗎？真才與賢才，有幾個(gè)特征：一個(gè)是真才實(shí)學(xué)；二個(gè)是多數(shù)人并不很富裕；三個(gè)是大智若愚；四個(gè)是對(duì)功名利祿不是很看重；五是容易遭人嫉妒；六是善于解決實(shí)際問(wèn)題。惟才是舉是因?yàn)槿瞬攀欠踩?，不是圣人，更不是神。是凡人都有些凡人的毛病與缺點(diǎn)。我們用才，是用人才的才能、學(xué)識(shí)與智慧為企業(yè)謀利益，謀發(fā)展。而不是臧否人物與品評(píng)人物。當(dāng)然，有兩個(gè)前提條件，人才要遵守國(guó)家法律法規(guī)，人才要遵守社會(huì)公共道德。