翰威特曾經(jīng)做過一個(gè)調(diào)查—“什么是最讓CEO夜不能寐的問題”。調(diào)查結(jié)果表明，這些問題被提及次數(shù)最多的前三位都與領(lǐng)導(dǎo)力缺乏有關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)力是決定企業(yè)成功的重要因素之一。作為企業(yè)領(lǐng)頭羊的企業(yè)家，其領(lǐng)導(dǎo)力的水平與企業(yè)發(fā)展之間的正向相關(guān)度越來越被人們認(rèn)可和看重。那么，中國的企業(yè)家群體，有哪些共性的領(lǐng)導(dǎo)力特征？又有哪些突出的領(lǐng)導(dǎo)力短板？通過對(duì)一些企業(yè)家的訪談，我們?cè)噲D從企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力的視角，來窺視中國優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展基因，以及企業(yè)需要突破的瓶頸。

　　強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)、在不確定性面前表現(xiàn)出的非凡的膽略、敏銳的直覺決策能力、面對(duì)困難所表現(xiàn)出的堅(jiān)定的信念、學(xué)而不輟的精神—中國企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力特征，更多的表現(xiàn)出一種“精神力量”。這種“精神力量”是由于，中國企業(yè)家改變企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀的愿望，常常和強(qiáng)烈的家國情懷纏繞在一起，從而凝聚成一種結(jié)合了企業(yè)目標(biāo)和社會(huì)使命的雙重成就動(dòng)機(jī)。他們的使命感、責(zé)任感、激情和勇氣、堅(jiān)韌和魄力，都根源于此。

　　偏好直覺而非戰(zhàn)略性思考、個(gè)人英雄主義而非組織能力、信仰缺失—中國企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)力短板，凸顯出一種“人治”色彩和機(jī)會(huì)主義特征。中國企業(yè)很長(zhǎng)一段時(shí)間都處于一種“野蠻生長(zhǎng)”狀態(tài)，有大量俯首皆是的商業(yè)機(jī)會(huì)，再加上中國社會(huì)固有的重“人治”輕“制度”的思維傳統(tǒng)，使得中國企業(yè)家過于依賴直覺判斷而非邏輯思考，過于倚重個(gè)人的單打獨(dú)斗而非組織能力的建設(shè)，這容易引起決策失誤和導(dǎo)致缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展“后勁”。而過于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)營的機(jī)會(huì)主義特點(diǎn)，又導(dǎo)致中國企業(yè)家總體上缺乏信仰和商業(yè)倫理。努力構(gòu)筑所有利益相關(guān)人之間持久、互惠的關(guān)系，是中國企業(yè)家需要從根本上予以彌補(bǔ)的方向。

　　在問及企業(yè)家自身需要具備的領(lǐng)導(dǎo)力特征時(shí)，遠(yuǎn)見卓識(shí)—總攬全局的戰(zhàn)略性思維、全球視野—開放的思維和精神、合作意識(shí)—組織利益相關(guān)方之間的信任和合作關(guān)系、平衡力—平衡各方利益的能力等，被給予了最高的關(guān)注。其中，“遠(yuǎn)見卓識(shí)”和“全球視野”，強(qiáng)調(diào)確定方向和愿景的能力，強(qiáng)調(diào)前瞻性和開放性的戰(zhàn)略思考能力；“合作意識(shí)”和“平衡力”強(qiáng)調(diào)要與組織內(nèi)外的所有利益相關(guān)方建立起信任與合作的關(guān)系，要把握企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各方的溝通和平衡。歸結(jié)起來，就是要把握好企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略與短期經(jīng)營，以及企業(yè)內(nèi)部與外部的溝通與合作，這種對(duì)組織能力建設(shè)和制度完善能力的一致認(rèn)同，與中國企業(yè)家群體需要改進(jìn)的短板暗合。

　　總之，“精神力量”、“人治”色彩、機(jī)會(huì)主義特征—無論是中國企業(yè)家展現(xiàn)出來的優(yōu)秀基因還是需要彌補(bǔ)的短板，都富有明顯的東方色彩。而前瞻性思考、全球化視野、合作和平衡能力，這些中國企業(yè)家自認(rèn)為需要具備的領(lǐng)導(dǎo)力特征，又明顯地具有關(guān)注組織能力的西方色彩。黑格爾說，“對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧。”當(dāng)企業(yè)生存狀態(tài)由“野蠻生長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“文明生長(zhǎng)”時(shí)，中國企業(yè)家必須引領(lǐng)企業(yè)向組織能力靠攏。