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  2013年10月03日    和訊網(wǎng)      
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   小島哲郎:你的題目是社會化 營銷 ,其實從我們廣告公司來說,隨著APP的普及,或者社交媒體的普及,所謂的主題營銷的主導(dǎo)權(quán)慢慢的或者今年快速的轉(zhuǎn)到從企業(yè)到消費(fèi)者,社會化媒體從以前的媒體,隨著今年非??焖俚钠占埃热缃衲瓯热缯f伊利奧運(yùn)會時候一般人出現(xiàn)在大眾廣告,這樣一般人和企業(yè),明星內(nèi)容的提供者越來越模糊了,企業(yè)和消費(fèi)者一起共同創(chuàng)造產(chǎn)品,這樣的一個所謂的共創(chuàng)的方式,我覺得這樣企業(yè)和消費(fèi)者之間的境界被取消,一起共創(chuàng)這樣的主題營銷,這樣的現(xiàn)象越來越明顯。

接下來我會根據(jù)各位的身份問比較專屬的問題,作為小島哲郎先生,電通也是很大的一家公司,在電通的體系里面,您所經(jīng)歷的社會化營銷的歷程中,您這邊電通營銷的體系有什么變化?有沒有一些手段您這邊認(rèn)為是很好的,很不錯的,或者對品牌很有幫助的?

小島哲郎:我們是廣告公司,一定要洞察消費(fèi)者的行為,我們?yōu)榱藨?yīng)對社會化營銷的時代,我們現(xiàn)在提了一個 市場營銷 的消費(fèi)者行為模型,現(xiàn)在社會化媒體的時代我們覺得這個社會化媒體改變了消費(fèi)者的購買行為,并且消費(fèi)者之間的信息交流越來越頻繁,口碑越來越重要,所以如何利用消費(fèi)者的口碑傳播,是社會化營銷的重要課題。消費(fèi)者關(guān)注某些品牌,或者讓消費(fèi)者對這種不品牌感興趣,然后讓消費(fèi)者促使這個品牌。所以,媒體的作用改變,以往媒體是一個單純的傳遞信息的渠道,而現(xiàn)在企業(yè)和消費(fèi)者用這樣媒體的平臺互動交流了,如何準(zhǔn)備某一個媒體的平臺,讓消費(fèi)者和企業(yè)一起互動交流,一起創(chuàng)造內(nèi)容,一起分享或者培養(yǎng)內(nèi)容,如何提供這樣的一個平臺,如何讓消費(fèi)者參與我們的活動,我覺得這個是一個社會化營銷時代的最好的方式。

小島哲郎:我跟大家分享一下電通今年提倡的一個新的概念,社會化經(jīng)濟(jì)。比如說大家考慮一下今年的非常熱門的話題的一個歌曲江南Style,江南Style是韓國的歌曲,全世界99%都聽不懂,但是為什么成為全世界都流行的。全世界消費(fèi)的一起創(chuàng)造,一起培養(yǎng)了江南Style,這個有沒有意思,江南Style是一個未完成的產(chǎn)品,這個未完成的產(chǎn)品就是江南Style的成功秘訣,把這樣未完成的產(chǎn)品大家一起培養(yǎng),大家一起創(chuàng)造,大家一起共同的創(chuàng)造一個熱門,或者是現(xiàn)在這個社會化經(jīng)濟(jì)。所以,在社會化營銷的時代,我覺得成功營銷的秘訣就是如何利用社會化經(jīng)濟(jì)。

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隨機(jī)讀管理故事:《管仲病榻論相》
   管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對話,發(fā)人深省?;腹?ldquo;群臣之中誰可為相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子討好君主,沒有人性。這種人不可接近。”桓公:“豎刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近。”桓公:“開方如何?”管仲:“開方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個真正的君子。但他對于善惡過于分明,一旦知道別人的過失,終身不忘,這是他的短處,不可為相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋對自己要求很高,能做到不恥下問。對不如自己的人哀憐同情;對于國政,不需要他管的他就不打聽;對于事務(wù),不需要他了解的,就不過問;別人有些小毛病,他能裝作沒看見。不得已的話,可擇隰朋為相。”閱讀更多管理故事>>>
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