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  2013年10月03日    未知 博銳管理在線      
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         由世界品牌實(shí)驗(yàn)室獨(dú)家編制的2006年度《世界品牌500強(qiáng)》排行榜于近日揭曉。與上屆榜單相比,GOOGLE從第三名躍居到第一,沃爾瑪從第九名上升到第二,微軟排名下降一位,名列第三。上屆冠軍可口可樂(lè)則降至第四。

    且不說(shuō)可口可樂(lè)的FANS對(duì)這個(gè)榜單的態(tài)度,單純從商業(yè)的角度,世界品牌實(shí)驗(yàn)室已經(jīng)從成立當(dāng)初的“概念榜單"做到了“無(wú)恥到叫人無(wú)奈的地步",單純?yōu)榱宋矍?,?duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行扭曲,以榜單做為企業(yè)收益的來(lái)源,向各企業(yè)收取數(shù)量不等的“上榜費(fèi)",這在行業(yè)內(nèi)已經(jīng)是公開的秘密,但是2006年度《世界品牌500強(qiáng)》的出爐卻不得不叫人嘔吐不已。

    品牌不僅僅是市值,更不是短期收益和注意力,品牌是影響力,是大多數(shù)人的認(rèn)可以及深入人心企業(yè)文化引導(dǎo),是企業(yè)一貫的風(fēng)格贏得了多數(shù)人的喜愛(ài),是持續(xù)的贏利能力和良好的企業(yè)運(yùn)做機(jī)制,是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的企業(yè)根基,“世界品牌實(shí)驗(yàn)室"從無(wú)到有,面對(duì)無(wú)數(shù)的非議和打擊成長(zhǎng)到今天,可以說(shuō)逐步取得了業(yè)界的認(rèn)可,“適者生存  成者為王",我們應(yīng)該承認(rèn)丁海森的執(zhí)著適可取的,以排行榜成就一個(gè)公司的做法也是值得肯定的。 

    但是以“世界品牌實(shí)驗(yàn)室"為名的世界經(jīng)理人還是應(yīng)該記住,做人不能無(wú)恥到這個(gè)地步——嘩眾取寵的商業(yè)化運(yùn)作,忽視中國(guó)乃至世界商業(yè)的基本規(guī)則,為了吸引眼球不擇手段,GOOGLE、沃爾瑪、微軟、可口可樂(lè)的組合簡(jiǎn)直就是對(duì)品牌概念的侮辱,這樣的排行榜又怎取信于市場(chǎng)???

    什么是“無(wú)恥營(yíng)銷"

    所謂“無(wú)恥營(yíng)銷",就是指企業(yè)明明知道一些營(yíng)銷手段一旦出籠,就會(huì)導(dǎo)致大量的爭(zhēng)論批評(píng),甚至道德的譴責(zé),但是企業(yè)為了經(jīng)濟(jì)效益,甚至是故意的制造出一些“能受到批評(píng)"的元素,“世界品牌實(shí)驗(yàn)室"就是最典型的例子。

    “無(wú)恥營(yíng)銷"是絕對(duì)是“中國(guó)式營(yíng)銷"的發(fā)明成果,這在其他國(guó)家都會(huì)嚴(yán)重影響品牌甚至遭到顧客的抵制,但是在中國(guó)有注意有眼球就有市場(chǎng),“無(wú)恥營(yíng)銷"最早可以追溯到“哈六藥"的“明星轟炸"和“腦白金"的“送禮篇",不擇手段的媒體時(shí)間、時(shí)段、頻道買斷,沒(méi)有任何美感的廣告制作,單純的廣告硬性灌輸,使之成為“無(wú)恥營(yíng)銷"的雛形。

    而后被冠以“惡俗廣告"的很多廣告都給企業(yè)帶來(lái)了巨大的收益,使企業(yè)開始關(guān)注中國(guó)市場(chǎng)的特征和機(jī)會(huì),從而使無(wú)恥營(yíng)銷逐步的成為流行。

    “無(wú)恥營(yíng)銷"的幾種形態(tài)

    FRJJ認(rèn)為自己“傾國(guó)傾城",宋祖德口下無(wú)德,肯德基孜然產(chǎn)品“七劍下天山"……這些營(yíng)銷手段已經(jīng)極大的刺激了全國(guó)人民,但是我們不得不承認(rèn),“人的確可以無(wú)恥到這樣的地步",那“無(wú)恥營(yíng)銷"究竟有什么特征呢?

    其一:違背正常的審美習(xí)慣,違背基本的社會(huì)公德。這點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上最為明顯,惡意的使用女色進(jìn)行廣告宣傳——只要身穿內(nèi)衣跑上樓就可以免費(fèi)獲得一套內(nèi)衣,依靠某些不健康內(nèi)容提高網(wǎng)站點(diǎn)擊,甚至公然的挑釁道德——網(wǎng)絡(luò)上有所謂的“3800現(xiàn)象"皆是如此,無(wú)恥就是沒(méi)有道德。這類營(yíng)銷的主要目的就是“吸引眼球",企業(yè)出名增加關(guān)注,個(gè)人出名尋找機(jī)會(huì),無(wú)恥雖然不會(huì)建立品牌,但是對(duì)于樹立知名度的作用非常明顯;

    其次:過(guò)分的自我標(biāo)榜和炒作。宋祖德見(jiàn)誰(shuí)罵誰(shuí),某些網(wǎng)絡(luò)明星一脫成名,這些現(xiàn)象已經(jīng)成為現(xiàn)代娛樂(lè)的組成部分,“無(wú)恥"就是曝光率,“無(wú)恥"就是無(wú)聊加不知羞恥,所謂無(wú)恥營(yíng)銷就是過(guò)度炒作和“惡心"人,所謂“厚顏無(wú)恥"即是這個(gè)意思。這類營(yíng)銷主要是個(gè)人營(yíng)銷,以“出位"搏“出名",讓媒體圍繞自己轉(zhuǎn),成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“網(wǎng)絡(luò)紅人";

    再次:“無(wú)恥營(yíng)銷"還有就是故意的制造爭(zhēng)議話題。除了世界品牌實(shí)驗(yàn)室如此的無(wú)恥以外,最典型的例子就是最近的“肯德基"廣告——“七劍下天山",當(dāng)肯德基“鼓勵(lì)篇"在國(guó)內(nèi)一片嘩然之后(見(jiàn)筆者“從肯德基廣告談企業(yè)思維"),肯德基發(fā)現(xiàn)原來(lái)做一些有爭(zhēng)議的廣告反而比其他廣告更有影響力,于是乎,以“七劍下天山"為藍(lán)本的孜然廣告粉墨登場(chǎng),“在爭(zhēng)議中成長(zhǎng)",這是絕對(duì)“無(wú)恥營(yíng)銷"的代表作品。而且隨著這樣廣告的流行,“無(wú)恥"也必將成為電視廣告的一種現(xiàn)象,“無(wú)恥廣告"一般不會(huì)涉及“民族感情",更多是叫人啼笑皆非或者故意惡搞,形式內(nèi)容就是為“爭(zhēng)議"存在,和產(chǎn)品沒(méi)有直接關(guān)系,可以說(shuō)“無(wú)恥之極"。

    小結(jié):“無(wú)恥營(yíng)銷"的存在自然有存在的理由,中國(guó)市場(chǎng)需要不同的聲音和味道,無(wú)恥也是一種勇氣,和“惡搞"一樣,已經(jīng)不是真正意義上貶義詞,所以無(wú)恥也有無(wú)恥的力量,在這樣一個(gè)營(yíng)銷時(shí)代里,成功沒(méi)有定式,創(chuàng)新也包含著對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),誰(shuí)能把資源整合好,誰(shuí)就是商業(yè)社會(huì)的真英雄。     
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隨機(jī)讀管理故事:《阿氏實(shí)驗(yàn)》
半個(gè)世紀(jì)以前,心理學(xué)家所羅門·阿氏有過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),并且從此后不斷被人們效仿。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)由8個(gè)人來(lái)共同完成。實(shí)驗(yàn)者請(qǐng)這8個(gè)隨意選擇的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,集中在同一個(gè)房間里,然后向他們展示一張劃有四條垂直線段的卡片,并要求每個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象依次分辨出,右邊的三根線段中,哪一根線段與第一根線段長(zhǎng)度相同。

其實(shí),在8個(gè)測(cè)試對(duì)象中有7名在實(shí)驗(yàn)之前已經(jīng)被安排串通好,他們都毫不猶豫地選擇了最右邊那根線段與第一根等長(zhǎng)。但實(shí)際上,他們的選擇是錯(cuò)誤的。而最后一名實(shí)驗(yàn)對(duì)象就要面臨這樣的抉擇;是茍同于其他7個(gè)人的選擇,宣布他明知是錯(cuò)誤的結(jié)果,還是提出與眾人不同的答案。

通過(guò)這樣的幾組試驗(yàn),有3∕4的人都至少一次放棄了正確的答案去選擇了大多數(shù)人選擇的錯(cuò)誤結(jié)論。

管理故事哲理

德國(guó)哲學(xué)家弗蘭德里克·尼采發(fā)現(xiàn):人們更愿意相信被別人認(rèn)定的事物。這就是人們常說(shuō)的從眾心理。人們?cè)趯?duì)一件事物做判斷時(shí),往往會(huì)受外界的影響。而優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該具備抵御這種隨他性的能力,從而進(jìn)行獨(dú)立思考。

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