用腳步丈量歷史，
用陪伴書寫友情，
用合作達(dá)成共贏。
國(guó)內(nèi)徒步學(xué)史第一課！

項(xiàng)目背景

泱泱中華五千國(guó)史，三皇開化五帝奠基，秦漢集權(quán)建制，唐宋文道爭(zhēng)鳴，明演清進(jìn)，煜煜生輝，可謂無(wú)處不輝煌，無(wú)處不動(dòng)人。興衰更替，鑒古至今，文明昭彰，乃國(guó)史之大道。
觀今盛世，開放包容，華夏兒女重拾自信，闊步前行共追中國(guó)夢(mèng)。家國(guó)同理，皆涌?jī)?yōu)雅商賈，習(xí)史、知史、鑒史、用史，以圖企業(yè)善治，騰達(dá)穩(wěn)健。承蒙優(yōu)秀企業(yè)家學(xué)員厚愛與倡議，博雅俊商學(xué)院成立了博雅史學(xué)名家講堂，以史冶情，以史求道，以史修身，以史觀今。
悟歷史之真諦，明企業(yè)治理之法則，探尋共有之規(guī)律，用中華文化滋養(yǎng)情操，攬古今格局，鑄常青基業(yè)。
史學(xué)名家講堂社群班以歷史年代為脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古社會(huì)、夏商周一直講到清朝，文明史卷，徐徐展開。

社群概念

以共同的興趣做媒介 
鏈接平臺(tái)優(yōu)秀學(xué)員個(gè)體 
交新友，聯(lián)舊友 
薪火相傳相見歡，情誼長(zhǎng)存！ 

社群，就是具有共同價(jià)值觀的精神聯(lián)合體和利益共同體！ 
史學(xué)名家講堂社群班的精神內(nèi)核：學(xué)習(xí)、陪伴、多贏、發(fā)展 ，相互促進(jìn)彼此成長(zhǎng)！
打破傳統(tǒng)的班級(jí)模式，增加參與感、體驗(yàn)感、成就感，培養(yǎng)同學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力。提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力，挖掘并展現(xiàn)每位同學(xué)的深層次個(gè)人魅力。 
具體方法：
1、進(jìn)班即有唯一ID號(hào)（以進(jìn)班先后順序排序）；
2、各班分組，每個(gè)組內(nèi)配備類似班委的編制。各組均需要負(fù)責(zé)一次課程的課外活動(dòng)安排，歷練團(tuán)隊(duì)；
3、結(jié)業(yè)時(shí)，全班投票，遴選出最優(yōu)秀的組，組員升級(jí)為第一屆同學(xué)會(huì)核心成員。負(fù)責(zé)策劃、組織班級(jí)同學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力的同時(shí)，展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)魅力、個(gè)人魅力；每屆同學(xué)會(huì)核心成員均按第一屆規(guī)矩選出，任期一年，期滿進(jìn)行換屆選舉，以增強(qiáng)同學(xué)會(huì)公信力和班級(jí)參與度，讓同學(xué)會(huì)真正成為長(zhǎng)期發(fā)展的權(quán)威組織。
4、成立項(xiàng)目組總同學(xué)會(huì)，由院領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員與各班同學(xué)會(huì)核心成員共同推動(dòng)、策劃、組織。
付出是多贏的開始！

課程模塊

總論：中國(guó)歷史概述
以歷史年代為脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古社會(huì)、夏商周一直講到清朝，為初學(xué)的同學(xué)厘清課程主線。
◆ 朝代：遠(yuǎn)古社會(huì)、上古三代
知悉“三皇五帝”的人文精神和文化價(jià)值；透析國(guó)史源頭中的文化自信；闡明“三代”歷史的更替規(guī)律和文明奠基。
◆ 朝代：春秋戰(zhàn)國(guó)
懂得春秋戰(zhàn)國(guó)兩大階段形成背景；清晰春秋格局狀態(tài)及“五霸”爭(zhēng)霸術(shù)；清晰戰(zhàn)國(guó)霸權(quán)興替及“七雄”稱王策；探尋春秋戰(zhàn)國(guó)文化變化和軸心文明的歷史意義。
◆ 朝代：秦漢
明析秦始皇和秦王朝建立衰亡之路；領(lǐng)悟漢朝創(chuàng)建與演變的規(guī)律；懂得秦漢史在中華歷史和文化中的重要意義；探索秦統(tǒng)一六國(guó)、秦衰漢興及前漢和后漢的文化變化的關(guān)系。
◆ 朝代：魏晉南北朝
魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家分裂，戰(zhàn)亂頻仍。但地域經(jīng)濟(jì)尤其是南方有長(zhǎng)足發(fā)展。各民族向黃河流域聚集，民族融合擴(kuò)大，佛教、道教等宗教廣泛傳播，極大的豐富了中國(guó)文化。思想文化多元，人們追求個(gè)性，形成了璀璨瑰麗的文化藝術(shù)。此時(shí)期是隋唐經(jīng)濟(jì)文化高潮的過(guò)渡期和準(zhǔn)備期。
◆ 朝代：隋朝
隋朝結(jié)束了魏晉南北朝以來(lái)的分裂局面，使得南北方統(tǒng)一，它是承上啟下的一個(gè)歷史時(shí)期，在中國(guó)史上有著重要意義。課程學(xué)習(xí)要了解隋文帝在政治和經(jīng)濟(jì)上的改革內(nèi)容，及其歷史地位和意義，明晰隋朝為唐朝盛世局面開創(chuàng)奠定的基礎(chǔ)；正確評(píng)價(jià)隋煬帝的歷史功過(guò)，吸取隋亡之教訓(xùn)，明白守江山比創(chuàng)江山更難的道理。
◆ 朝代：唐朝
比較漢唐歷史的不同，分析唐太宗、武則天、唐玄宗等帝王的治國(guó)得失，討論唐代盛衰對(duì)現(xiàn)代的啟示，并分析晚唐改革困境及對(duì)當(dāng)代的借鑒。
◆ 朝代：五代十國(guó)
五代十國(guó)并非指一個(gè)朝代，而是指一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，五代十國(guó)(907～960年)，一般是指介于唐末宋初的這一段歷史時(shí)期。五代指的是后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)次第更迭的政權(quán)。十國(guó)指五代之外相繼出現(xiàn)的十個(gè)割據(jù)政權(quán)：前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（即荊南）、北漢，統(tǒng)稱十國(guó)。
五代十國(guó)是在唐朝后形成的一個(gè)紛亂割據(jù)的時(shí)期，是社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不斷的時(shí)期。
宋朝政權(quán)的建立，與后周柴世宗柴榮的治國(guó)有著很大的關(guān)系?？梢哉f(shuō)柴世宗的文韜武略，為宋朝的強(qiáng)大和實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一，奠定了重要基礎(chǔ)。
亂中有主流，統(tǒng)一為方向。
政權(quán)相更迭，五代輪登場(chǎng)。
郭威建后周，子耀立紀(jì)綱。
宋室統(tǒng)南北，源自柴世宗。
◆ 朝代：宋朝
宋代歷史存在許多看似矛盾的現(xiàn)象，更加平民化、世俗化、人文化。它在物質(zhì)文明、精神文明方面取得了令人驚嘆的成就，在制度方面獨(dú)樹一幟；它對(duì)人類文明發(fā)展的貢獻(xiàn)與牽動(dòng)，使其無(wú)愧為歷史上文明昌盛的輝煌階段。
◆ 朝代：遼西夏金元朝
用故事的形式演繹遼金元朝精彩的歷史，讓你感受朝代交替的殘酷無(wú)情，領(lǐng)略帝王將相的雄才大略，驚嘆古代文化的燦爛不息，了解中國(guó)的過(guò)去，認(rèn)清中國(guó)的現(xiàn)在，看到中國(guó)的未來(lái)的過(guò)渡期和準(zhǔn)備期。
◆ 朝代：明朝
明朝是中國(guó)歷史上政治生活最多彩、國(guó)家管理最復(fù)雜、思想文化最開放、社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型變化最大的時(shí)代。讀史明智，讀明史，可以幫助企業(yè)家學(xué)員懂政治，學(xué)管理，提高做人做事的能力。
◆ 朝代：清朝
學(xué)會(huì)客觀辯證的看待歷史，一分為二的分析問(wèn)題，不能受所謂的歷史劇、穿越劇的影響；
    ● 所謂康乾盛世，是在明清交替、完成了政權(quán)交接的背景下，在大清政權(quán)高度專制獨(dú)裁的前提下，康雍乾三代帝王比較有效的解決了階級(jí)矛盾和民族矛盾的情況下，最終得以實(shí)現(xiàn)的。
    ● 所謂康乾盛世，既沒(méi)有給百姓以自由民主的思想，也沒(méi)有給中國(guó)以科學(xué)技術(shù)的未來(lái)。故而，所謂康乾盛世，是中國(guó)傳統(tǒng)封建時(shí)代的最后一個(gè)絕響。

 課表安排：

備注：課程題目會(huì)由授課教授進(jìn)行微調(diào)，以學(xué)校實(shí)際通知為準(zhǔn)。

顧問(wèn)與師資

張  帆：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)歷史系主任。2007年 入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。
鄧小南：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)，兼任中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院參事，國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。曾任中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
閻步克：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)人文學(xué)部副主任，歷史學(xué)系學(xué)術(shù)委員會(huì)主席。北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)家教學(xué)名師。
袁騰飛：博雅俊商學(xué)院主講教授，曾任中學(xué)歷史教師，2008年登上央視“百家講壇”主講《兩宋風(fēng)云》系列節(jié)目，打破百家講壇收視紀(jì)錄。后相繼錄制《騰飛五千年》《袁游》《袁視角》等大型歷史類脫口秀節(jié)目。并出版《兩宋風(fēng)云》《這個(gè)歷史挺靠譜》《戰(zhàn)爭(zhēng)就是這么回事》《世界歷史很有趣》系列等著作，深受觀眾喜愛，江湖人稱“史上最牛歷史老師”。
趙世瑜：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。北京師范大學(xué)鄉(xiāng)土中國(guó)研究中心主任、北京文化發(fā)展研究院歷史文化研究所所長(zhǎng)。代表作有《清皇父攝政王多爾袞全傳》，《腐朽與神奇：清代城市生活長(zhǎng)卷》等。先后獲得第五屆霍英東青年教師獎(jiǎng)（研究類）、第二屆韓中青年學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
王碧波：博雅俊商學(xué)院副院長(zhǎng)，國(guó)學(xué)班主講教授，法學(xué)博士，歷史學(xué)博士，北京大學(xué)總裁班專業(yè)導(dǎo)師，中國(guó)傳統(tǒng)文化高級(jí)職稱。
史睿：博雅俊商學(xué)院主講教授，首都師范大學(xué)歷史系博士，北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心副研究員。研究方向：敦煌吐魯番文獻(xiàn)、隋唐五代史、書畫鑒藏史、寫本書籍史。
鄭小悠：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士，國(guó)家圖書館副研究館員。研究方向?yàn)榍宕贫仁贰⒄问?。發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。擅長(zhǎng)歷史文學(xué)、歷史普及讀物的寫作。文筆生動(dòng)平易，引人入勝。出版作品《年羹堯之死》《清代的案與刑》。獲得“2019博庫(kù)﹒錢江晚報(bào)春風(fēng)悅讀盛典”年度新人獎(jiǎng)。
古麗巍：博雅俊商學(xué)院主講教授，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，2011年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系，專業(yè)為中國(guó)古代史之宋史。近年來(lái)關(guān)注“大宋史”，注重遼宋夏金之間的共性和差異。
孟憲實(shí)：博雅俊商學(xué)院主講教授，北京大學(xué)史學(xué)博士、南開大學(xué)歷史系博士后，主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學(xué)研究現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)教授，國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。《百家講壇》播出的《玄武門之變》的主講人。
葉煒：1990至2001年就讀于北京大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為北京大學(xué)歷史系教授。2006-2007年度北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。2009年，“中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化通識(shí)教育的教學(xué)實(shí)踐”獲第六屆高等教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。2016-2017年北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。

招生對(duì)象

1、熱愛中華傳統(tǒng)文化與歷史；
2、有利他心，有互助精神，愿意為團(tuán)隊(duì)付出；
3、資產(chǎn)1000萬(wàn)元以上，事業(yè)心強(qiáng)，胸懷寬廣的企業(yè)家。

課程時(shí)間

學(xué)制：18個(gè)月。每?jī)稍乱淮握n程，每次2天或3天，共22天。

上課地點(diǎn)

上課地點(diǎn)：游學(xué)式上課模式   全國(guó)歷史文化名城

課程費(fèi)用

58000元/人（含學(xué)費(fèi)、資料費(fèi)等, 學(xué)習(xí)期間的食宿費(fèi)、交通費(fèi)自理）
● 所有費(fèi)用統(tǒng)一匯到博雅俊商學(xué)院指定賬戶：
● 戶名：北京博雅商學(xué)在線科技有限公司
● 賬號(hào)：0200 0496 0920 0861 324
● 開戶行：工商銀行海淀支行