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  2013年10月03日    經(jīng)理人網(wǎng)      
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吳曉波序 :一直到今天,很多人都還對姜文在《北京人在紐約》中的告白記憶深刻:“如果你愛他,送他去紐約,因?yàn)槟抢锸翘焯?;如果你恨他,送他去紐約,因?yàn)槟抢锸堑鬲z。”對于90年代初期剛剛打開窗戶的中國人而言,窗外的美國夢因這部電視劇而被點(diǎn)燃,姜文的告白和劉歡的吶喊,是那個(gè)時(shí)代很多人激蕩的心聲。但事實(shí)上,一直到今天,移民美國的夢想依然在很多人的心里發(fā)芽,據(jù)報(bào)道:2008年,中國大陸共有4萬人加入美國籍,2009年這一數(shù)字上升到6.5萬人,而移民到其他國家的人數(shù)還要多。于是,當(dāng)海外移民成為一個(gè)不容回避的公共問題時(shí),我們除了深層思考背后的原因,以及驚呼“多少精英正在移民海外”之外,我們還需要思考這群外飄的“中國人”對于中國意味著什么。美籍華人朱為眾先生的《成功絕非偶然》提供了一種答案。

中國分別在20世紀(jì)70年代末、90年代初曾有過兩次大的移民浪潮,但就如同《北京人在紐約》所表達(dá)的那樣,“東西文化的碰撞引起的不只是疼痛、無助與彷徨”,還有冰冷的現(xiàn)實(shí)和離別。姜文最終成了富翁,卻丟失了發(fā)妻,這種無奈讓很多國人心存戚戚,但這也只是美國夢的一個(gè)部分、一塊碎片、一段故事而已,在歷史的浪潮之下,總會有各種各樣的浪花,于是當(dāng)我看到朱為眾先生談?wù)撍诿绹某晒?jīng)驗(yàn)時(shí),我絲毫不驚訝于華人的這種睿智,我相信那是另一朵激揚(yáng)的浪花,但它卻能帶給人不同的啟迪。

朱為眾先生是在1984年赴美留學(xué)后加入美國國籍的,今天的他是全球最大的一家手工工藝和家居裝飾連鎖店的執(zhí)行副總裁,這樣的成績在全球化的今天并非傳奇。華人中有登上美國勞工部長位置的趙小蘭,有前微軟副總裁李開復(fù),也有像花旗銀行全球副主席章晟曼這樣的精英。相較于這些人,朱為眾身上所擁有的是平民式的勵志氣質(zhì),更具有大眾性。如書中所載:一位叫肖梅克的博士在1980年到南京游玩時(shí),遇到了一位中國小伙子,一個(gè)月后,這位博士竟然收到了小伙子的一封跨國信件,那封信花了小伙子2%的月工資,卻打開了他通往美國的大門,小伙子就是朱為眾。到美國留學(xué)后,朱為眾勤奮讀書、勤工儉學(xué)。一邊學(xué)習(xí),一邊端盤子刷碗,結(jié)果到畢業(yè)時(shí),他竟然還小有儲蓄——這樣的場景是多少中國人熟悉的故事,但朱為眾先生卻從這樣平常的故事里總結(jié)出了自己成功的因素,這也是書中最耀眼的閃亮點(diǎn)。

從海外移民的角度來評斷,朱為眾先生取得了成功,但我認(rèn)為重要的并不僅僅是這種成功,而是海外移民成功者對于中國的意義。有一段關(guān)于海外移民的評論是這樣說的:“個(gè)人身份與對中國的認(rèn)同問題已經(jīng)剝離開來,祖國不僅僅只是有著高度文化認(rèn)同與依賴的整體概念,更是一座奶牛牧場,他們喜歡喝牛奶,并不意味著樂意和奶牛過一輩子,而是把牛奶擠出來,帶走,同時(shí)奶牛場也受益……”這種觀點(diǎn)一定會飽受爭議,但卻可能是某種事實(shí),像朱為眾先生這樣在海外獲得了成功的人,又回流到中國傳經(jīng)布道,或者還有其他更多的人能回到中國,應(yīng)該有著更積極的意義。

或許中國人永遠(yuǎn)無法取得像猶太人那樣的成就——從這個(gè)被譽(yù)為“世界上最聰明的民族”的群體中,誕生了愛因斯坦這樣的科學(xué)家,馬克思這樣的哲學(xué)家,也有薩繆爾森這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,或是安迪•格魯夫這樣的企業(yè)家,對于這樣的成績表,1978年才開始走向世界的中國人唯有望而興嘆。與這樣的成就相比,我們更應(yīng)該理解的,是這種成就背后的包容與融合,那些功成名就的名人正是融合的產(chǎn)物,或許到哪一天,當(dāng)更多華人能借著前人的腳步,邁上更高的領(lǐng)獎臺時(shí),今天我們在這里討論的所謂的成功經(jīng)驗(yàn),會顯得多余和狹隘。

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隨機(jī)讀管理故事:《屠夫與和尚》
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng),而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作,是他們約定早上互相叫對方起床。
多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。
Why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖?,叫和尚起來念?jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來殺生……
——你做的東西是不是都是你認(rèn)為對的,卻不一定是對的
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