中文字幕在线观看,中文字幕观看,中文字幕日韩人妻在线视频,最近最新MV字幕免费观看,亚洲精品字幕,最近中文字幕

  2013年10月03日    王學(xué)秀 價(jià)值中國(guó)      
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項(xiàng)目專注于中國(guó)地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實(shí)戰(zhàn),匯聚中美兩國(guó)最強(qiáng)師資,融入中國(guó)地產(chǎn)頂級(jí)圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級(jí)導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國(guó)最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國(guó)地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者國(guó)際課程》>>
   在討論組織文化和企業(yè)文化時(shí),我們往往需要追究隱藏在文化現(xiàn)象背后的原因。這些“原因”,如果是終極化的,則往往就是人和人群以及組織文化形成的“原點(diǎn)”。

    常常與朋友們討論如何評(píng)價(jià)企業(yè)文化的問題,大家都會(huì)說到西方學(xué)者的一些考察維度和指標(biāo)。對(duì)于這些成果,我十分注意學(xué)習(xí)。但是,我也常常認(rèn)為,西方這些關(guān)于企業(yè)文化評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,似乎不能完全涵蓋我國(guó)企業(yè)的問題。這樣說不是說我們的企業(yè)就如何特殊如何“牛”,而是想說目前階段的我國(guó)企業(yè)與西方企業(yè)相比還有較大差距。比如,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,西方的企業(yè)文化評(píng)價(jià)指標(biāo)較少涉及企業(yè)產(chǎn)權(quán)問題,因?yàn)樵谒抢镞@不是一個(gè)問題,但是眾所周知,在我們這里就是一個(gè)大問題了。哈維蘭在其《文化人類學(xué)》一書中提到了經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的概念。他認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)行為和制度可以用純經(jīng)濟(jì)的術(shù)語加以分析,但是這樣做,忽視了至關(guān)重要的非經(jīng)濟(jì)原因,而這些原因畢竟對(duì)事情在現(xiàn)實(shí)生活中的狀況有影響。”因此,他主張從文化人類學(xué)角度來解釋人類的經(jīng)濟(jì)及其制度設(shè)計(jì)問題。與此同時(shí),哈維蘭也說到了另外一個(gè)方面,就是經(jīng)濟(jì)資源和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)人類行為的影響。比如他從資源和交換等方面闡述了經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。

    近期遇到的兩則信息,可以是上述事情的佐證。近期的利比亞事件中,我國(guó)發(fā)揮了國(guó)際動(dòng)員機(jī)制,使中國(guó)工人成功從利比亞撤退。一位在那里有投資的朋友說起此事,他在慶幸之余也感到十分遺憾,就是他們企業(yè)在那里的所有財(cái)產(chǎn)都損失了。我問:為什么會(huì)在那樣一個(gè)較為不確定的國(guó)家購(gòu)置大量的財(cái)產(chǎn)?他說,都是(國(guó)企)領(lǐng)導(dǎo)頭腦發(fā)熱的結(jié)果。其實(shí)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)中學(xué)會(huì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的第一條,就是要將這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治穩(wěn)定程度和是否購(gòu)置財(cái)產(chǎn)聯(lián)系起來。他說了一句堪稱經(jīng)典的俗話:崽賣爺田不心疼啊。另外一則信息,就是前些日子遇到的一位西方跨國(guó)企業(yè)的經(jīng)理,說到他們公司,說來中國(guó)多少年了,還是什么都是“租”的。為什么呢?不置辦不動(dòng)產(chǎn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

    這樣兩個(gè)例子,能很好地說明此文的題目:產(chǎn)權(quán)制度是企業(yè)文化的“原點(diǎn)”。也就是說,你看一家企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),就大體能夠摸索出他的基本文化傾向。這可能也就是我們看到的國(guó)有企業(yè)與私營(yíng)企業(yè)在文化傾向上往往“涇渭分明”的原因了。

注:本站文章轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò),用于交流學(xué)習(xí),如有侵權(quán),請(qǐng)告知,我們將立刻刪除。Email:271916126@qq.com
隨機(jī)讀管理故事:《屠夫與和尚》
從前有一個(gè)和尚跟一個(gè)屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經(jīng),而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們?cè)缟系墓ぷ?,是他們約定早上互相叫對(duì)方起床。
多年以后,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了,而和尚卻下地獄了。
Why?
因?yàn)橥婪蛱焯熳魃剖?,叫和尚起來念?jīng),相反地,和尚天天叫屠夫起來殺生……
——你做的東西是不是都是你認(rèn)為對(duì)的,卻不一定是對(duì)的。
閱讀更多管理故事>>>
相關(guān)老師
熱門閱讀
企業(yè)觀察
推薦課程
學(xué)費(fèi)9萬以上高端班 學(xué)費(fèi)6-9萬總裁班 學(xué)費(fèi)4-6萬總裁班 學(xué)費(fèi)3-4萬總裁班 學(xué)費(fèi)2-3萬研修班 學(xué)費(fèi)1-2萬培訓(xùn)班 學(xué)費(fèi)1萬以下短期班
課堂圖片
返回頂部 邀請(qǐng)老師 QQ聊天 微信
汝阳县| 西贡区| 聊城市| 原阳县| 玉田县| 德州市| 玉林市| 白沙| 城口县| 武山县| 开阳县| 攀枝花市| 赣榆县| 潼南县| 寿宁县| 泉州市| 平潭县| 西青区| 阿克| 沁源县| 海门市| 丹凤县| 台山市| 芒康县| 永川市| 逊克县| 东丰县| 洛南县| 双牌县| 武威市| 信宜市| 聊城市| 灯塔市| 达拉特旗| 武邑县| 诸暨市| 三门县| 温泉县| 湖北省| 阿图什市| 黑河市|