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《參境家學(xué)》學(xué)習(xí)回顧,一人讀國(guó)學(xué),百人都受益

UPDATETIME:2022-09-29
課程名稱(chēng): 中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂與智慧傳承高級(jí)研修班
開(kāi)課時(shí)間: 2024年03月23日  學(xué)習(xí)費(fèi)用: 29800元   
咨詢(xún)電話: 010-62797895 13439064501 陳老師

課時(shí)安排: 學(xué)制一年,每月利用一個(gè)周末集中學(xué)習(xí)兩天
參訓(xùn)對(duì)象: 熱愛(ài)傳統(tǒng)文化以及渴望名師引路的個(gè)人或企事業(yè)單位高層管理人員

國(guó)學(xué)是最好的教育,文化是最好的傳承,《參境家學(xué)》一所企業(yè)家的國(guó)學(xué)院。

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馮宇奇老師

馮宇奇老師,喜好諸子百家,并以《管子》為起點(diǎn),對(duì)《大學(xué)》頗有心得。1997年上香山,閉門(mén)研讀《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等著作,兼學(xué)黨史、現(xiàn)代金融學(xué)。2008年下山,開(kāi)始進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育與踐行,并拜佛、道高人和文化泰斗為師,逐漸形成了“持樞智慧脊梁文化”的教學(xué)理論體系。他曾受邀在知名高校和商學(xué)院為企業(yè)家開(kāi)課,并采用“私塾對(duì)談”的方式對(duì)小眾精英群體深入教授,其《參境人生》課程體系以家庭為對(duì)象,學(xué)生包括政界、企業(yè)界、教育界高層人士及其家人、子女,深受認(rèn)可與推崇。

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優(yōu)清商學(xué)院王影軍院長(zhǎng)開(kāi)班致辭,歡迎大家走進(jìn)清華科技園品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承國(guó)學(xué)智慧,輔翼個(gè)人、家庭及中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)。

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并指出“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,也是永遠(yuǎn)端在我們手里的精神食糧。因?yàn)樗甜B(yǎng)了自強(qiáng)不息,厚德載物的中華民族品格。蘊(yùn)含著豐富的人生智慧,學(xué)業(yè)、事業(yè)功成的根本學(xué)問(wèn)”。

     優(yōu)清商學(xué)院源于清華十年品質(zhì)高培,秉承清華大學(xué)繼續(xù)教育服務(wù)社會(huì)的辦學(xué)理念,自2006年辦學(xué)以來(lái)先后陪伴了兩萬(wàn)余名企業(yè)家的成長(zhǎng)。學(xué)院一直定位站在企業(yè)家角度設(shè)計(jì)教學(xué)和組織活動(dòng)。指出中國(guó)的未來(lái)需要企業(yè)家,企業(yè)家的未來(lái)需要問(wèn)道之心。經(jīng)營(yíng)與管理需要有術(shù),有術(shù)可以走出混沌。更需要有道,有術(shù)無(wú)道終是小器,有術(shù)有道,終成大器。中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂與智慧傳承班創(chuàng)新開(kāi)設(shè):史、儒、道、佛、易、醫(yī)、兵、法、家學(xué)九大教學(xué)模塊,歷史的借鑒才是最好的案例、儒家是華人精神的根基、道家思想看似虛無(wú)實(shí)為大用、佛家思想增智啟慧、易經(jīng)是中華文明的源頭、中醫(yī)可以幫您收獲生產(chǎn)力、兵法可以讓你不戰(zhàn)而勝、家學(xué)助你實(shí)現(xiàn)富貴傳承,中國(guó)文化博大精深,班級(jí)還安排以琴、拳、書(shū)、畫(huà)、茶的等二課活動(dòng),為中國(guó)企業(yè)家搭建一人讀國(guó)學(xué),百人都受益,是我們的追求。

雖說(shuō)讀書(shū)重要,可為什么讀,怎么把書(shū)越讀越薄,就更為重要。今天我們要中國(guó)國(guó)學(xué)百家講堂很重要的一門(mén)課程《參境家學(xué)》,我們把它叫做一本企業(yè)家的國(guó)學(xué)院,助力中國(guó)企業(yè)家人生幸福,事業(yè)發(fā)展和家學(xué)傳承。課程內(nèi)容分孝經(jīng)、大學(xué)、資治通鑒、錢(qián)氏家訓(xùn)幾個(gè)部分。

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1、早課—臨摹錢(qián)氏家訓(xùn)

“利在一身勿謀也,利在天下必謀之;利在一時(shí)不謀也,利在萬(wàn)世必謀之。心術(shù)不可得罪于天地,言行不可有愧于圣賢。子孫雖愚,詩(shī)書(shū)必讀,勤儉為本,忠厚傳家,乃能長(zhǎng)久?!眳窃藉X(qián)氏是一個(gè)延綿千年未曾中斷,且代代有人杰的典范。近代,錢(qián)家人才“井噴”式增長(zhǎng),成就突出,院士級(jí)的學(xué)者就有一百多人。科技界有錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)的“三錢(qián)”佳話,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主錢(qián)永健,國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆、錢(qián)鍾書(shū)等,太多的名字彪炳史冊(cè),如雷貫耳。

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2、主課

傳家有道|孝經(jīng)

經(jīng)過(guò)三代人的努力能成就像孔子一樣的世家?孔子,曾子,子思三代人的著作:孝經(jīng),大學(xué),中庸。給我們指出了明確的方向。孝是大義,不是僅僅針對(duì)一家一人,不是一私一我,而是經(jīng)綸世務(wù),修身齊家。

傳家有道||《大學(xué)》         

“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,《大學(xué)》以人的修身為核心,強(qiáng)調(diào)人的修身養(yǎng)性不只是內(nèi)省的過(guò)程,更是同外物相接觸,窮究物理而獲得知識(shí),培養(yǎng)道德品性、完善人格的過(guò)程。格物、致知、誠(chéng)意、正心是修身的方法,為“內(nèi)修”。齊家、治國(guó)、平天下則是修身的目的,為“外治”。而中間的修身一環(huán),則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”兩方面的樞紐,向內(nèi),就是獨(dú)善其身,向外,便是兼善天下。

修身不外讀經(jīng),經(jīng)濟(jì)不外讀史。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀經(jīng),則觀書(shū)不徒為章句。經(jīng)史合參,修往圣之絕學(xué),不亦樂(lè)乎?。獓?guó)學(xué)百家講堂《參境家學(xué)》之《資治通鑒》篇

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