玩金融，玩地產(chǎn)，玩藝術(shù)，都是燒錢的玩意兒。他如何為“中國文化”埋單?

在 資本市場 ，上海證大集團(tuán)董事長戴志康一直是位爭議性人物。橫跨金融、地產(chǎn)、藝術(shù)各領(lǐng)域的他，在接受采訪時直言：“我基本不大去理會外界的各種評價。在我心里，投資做得最好的人，不是財務(wù)專家與 資本運營 高手，而是藝術(shù)家與哲學(xué)家。”

1990年代，他參與發(fā)起國內(nèi)最早的 私募 證券投資基金——富島基金，并在蘇常柴這只股票潛伏7年，獲利近2億元。

2000年代，他忽然華麗轉(zhuǎn)身進(jìn)軍 房地產(chǎn) ，先后開發(fā)九間堂、大拇指廣場、喜瑪拉雅中心等具有中國文化元素的建筑，發(fā)誓要超越當(dāng)時城市西式建筑的平庸現(xiàn)狀。

2006年，他涉足文化收藏領(lǐng)域，創(chuàng)建證大現(xiàn)代藝術(shù)館并毅然更名為喜瑪拉雅美術(shù)館，只為開創(chuàng)一個由中國人自我敘述歷史的“文化勝地”。

對于戴志康在文化領(lǐng)域的瘋狂投入，有人稱贊他在“下一盤很大的棋”——因為他創(chuàng)建的每個文化地產(chǎn)項目，都超越一般商業(yè)思維，給自身帶來極高盈利空間;有人貶低他是拿文化做“噱頭”，目的還是高價賣房產(chǎn)。

伴隨著各種爭議，戴志康的個人財富逐年扶搖直上。2012年，戴志康以39.7億元位列福布斯中國富豪榜的249位。“因為我能預(yù)感未來20-30年社會發(fā)展變遷方向，但這不是所有人都能看清的。”他說。

文化地產(chǎn)算盤

“融資，一直是我天天都在做的事。”

戴志康從不指望有人能真正看懂自己的文化地產(chǎn)經(jīng)營邏輯。

造價近30億元的喜瑪拉雅中心是位于上海龍陽路附近的大商場，集合超五星級酒店、美術(shù)館、劇院與高檔辦公樓，融合東方吐納文化底蘊。戴志康說，以前自己貧窮時就想著發(fā)財，發(fā)了財就特別想過美好生活，首先是想住一間舒適的大HOUSE(別墅)，于是開發(fā)了具有江南風(fēng)格的九間堂;之后特別渴望周邊有個社區(qū)，就創(chuàng)建了大拇指廣場;有了社區(qū)，又覺得沒有茶館、劇院與美術(shù)館，仿佛住進(jìn)文化沙漠，喜瑪拉雅中心由此誕生。

而他涉足文化地產(chǎn)的另一個原因，是他看不慣當(dāng)時蔚然成風(fēng)的西式建筑風(fēng)格，“那些都是西方國家淘汰下來的建筑風(fēng)格，但在國內(nèi)反而成為寶貝”。

戴志康說，如果有人把洋垃圾做到精致，他就把中國文化做到極致。事實證明，這種建立在個人理想情懷之上的房地產(chǎn)經(jīng)商思路，部分犧牲了在香港 上市 的上海證大(00755.HK，即證大集團(tuán)地產(chǎn)業(yè)務(wù)公司)的快速發(fā)展。戴志康不得不承認(rèn)，九間堂、大拇指廣場、喜瑪拉雅中心等單個文化地產(chǎn)項目都算成功，但上海證大的整體發(fā)展速度卻被拖累了。

另一個不爭的事實是，這些文化地產(chǎn)項目都是1998年戴志康低價收購的，如今的高地價，未必能支持他基于個人理想情懷的房地產(chǎn)思路。這位曾經(jīng)在股票市場叱咤一時的資本大鱷，近年卻連連倒在資本之下。

2010年2月，戴志康旗下的上海證大置業(yè)有限公司聯(lián)合三家大型公司，以92.2億元競得上海黃浦區(qū)外灘金融集聚帶8-1商業(yè)商務(wù)用地，創(chuàng)造了當(dāng)時的外灘地王。但一年之后，戴志康卻又拋售外灘地王項目的相應(yīng)股權(quán)。他解釋稱，房地產(chǎn)宏觀調(diào)控政策與銀行信貸承諾未能及時跟上，是功虧一簣的主要原因。

去年底，戴志康還想將外灘項目規(guī)劃移植到上海北外灘區(qū)域，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有競爭對手的土地購買報價高出自己30%后，他選擇撤離。

連番拿地受挫，令戴志康開始反思：“證大集團(tuán)應(yīng)該做與自身體量相當(dāng)?shù)奈幕禺a(chǎn)項目。”

去年6月，上海證大旗下全資附屬公司證大濱江及嘉聯(lián)國際出資11.69億元，中標(biāo)購得江蘇南京一幅商辦綜合用地，打算建造一座大拇指廣場。戴志康希望這個項目集合九間堂、喜瑪拉雅中心的文化底蘊與經(jīng)營特色，用規(guī)模效應(yīng)彌補以往發(fā)展速度的緩慢。

不過，資本壓力，永遠(yuǎn)像是一道難以邁過的坎。

“融資，一直是我天天都在做的事。”戴志康說。近期上海證大還宣布按每股0.14港元價格，向協(xié)皇投資有限公司與景林資產(chǎn)管理有限公司分別配售15.71億與8.71億股新股，相當(dāng)于上海證大已發(fā)行股本的19.63%及擴大后股本的16.41%，凈集資額約3.42億港元，將用于物業(yè)收購與開發(fā)。

一位與戴志康相熟的人士透露，近10年戴志康基于個人理想情懷苦心開創(chuàng)的文化地產(chǎn)版圖，時常遇到資金瓶頸。比如，喜瑪拉雅中心最初的設(shè)計建筑預(yù)算僅10多億元，當(dāng)日本建筑行業(yè)泰斗——磯崎新遞來一份高達(dá)25億元的建筑預(yù)算時，戴志康全盤埋單，還自掏腰包購買證大集團(tuán)旗下別墅資產(chǎn)，補充公司現(xiàn)金流;他甚至將喜瑪拉雅中心約50%設(shè)計做到地下，配合上海地鐵七號線開發(fā)，以此獲得銀行貸款支持。

為了籌資50億元建設(shè)南京大拇指廣場，戴志康決定用證大集團(tuán)的自有資金，聯(lián)合諾亞財富共同發(fā)起一只8億元的房地產(chǎn)基金，先投入20億元以帶動銀行貸款支持。

在資本的逐利性面前，戴志康不得不做出某些妥協(xié)。他說，喜瑪拉雅中心所有商鋪只租不售，10多年應(yīng)該能收回全部投資成本。但南京的大拇指廣場需要3年收回投資成本(因為房地產(chǎn)基金存續(xù)期為3年)，他只能拿出南京大拇指廣場2/3店鋪用于 銷售 ，盡快回籠資金兌付房地產(chǎn)基金本息。

美術(shù)館的“雙重使命”

美術(shù)館所承載的，是戴志康的中國文化傳承與房地產(chǎn)商業(yè)經(jīng)營的雙重使命。

有人說，對中國文化的追求，戴志康是偏執(zhí)且狂熱的。

2006年，他斥資5億元，以高于預(yù)算10倍的代價創(chuàng)建證大現(xiàn)代藝術(shù)館，但當(dāng)他意識到“中國當(dāng)代藝術(shù)有很多就是不要歷史、不要祖宗”時，毅然決定更名為喜瑪拉雅美術(shù)館。這等于一切還得“推倒重來”，還不包括戴志康每年在美術(shù)館的3000萬元經(jīng)營投入。

戴志康說，當(dāng)代藝術(shù)是西方概念，一個民族應(yīng)該有自己的審美歷史與取向，中國的美術(shù)，有數(shù)千年的山水精神與人文內(nèi)涵，應(yīng)該把這個文化脈絡(luò)繼承下來。更名后的喜瑪拉雅美術(shù)館，是他弘揚中國山水精神的“文化陣地”。

與此同時，他在中國古典字畫收藏的投入，也一發(fā)不可收拾。

從《文征明山水手卷》、龔賢《靜壁飛泉圖》與《人馬圖》、徐悲鴻《醒獅圖》、李可染《韶山》、64頁一套的乾隆書法，到黃道周、董其昌、王原祁、任伯年的字畫作品……只要是自己信任的收藏家認(rèn)為“最好的”，或是“人文精神最強的”，戴志康均一一收入囊中。

這讓戴志康時常感覺“很缺錢”，因為見到一個好作品，他就想買下來收藏。目前，喜瑪拉雅美術(shù)館的中國古典字畫總價值超過10億元，可比肩上海美術(shù)館藏品。

作為生意人，有時他也曾擔(dān)心，為一幅古典字畫投入數(shù)千萬元，能否物超所值?他曾用任伯年的一幅《華祝三多圖》測試市場反應(yīng)，這是他近年唯一出售的古典字畫，獲利近8000萬元。而他出售這幅畫的真正目的，是有位收藏家朋友愿拿兩幅“更好”的字畫作交換。

但是，美術(shù)館更名，也讓他陷入更大的爭議——喜瑪拉雅美術(shù)館開幕展的主題是高山流水，而證大集團(tuán)正籌資50億元興建的南京大拇指廣場同樣融入高山流水的文化底蘊。有人認(rèn)為戴志康無形間在給房地產(chǎn)業(yè)務(wù)“作秀造勢”，而美術(shù)館所承載的，是戴志康的中國文化傳承與房地產(chǎn)商業(yè)經(jīng)營的雙重使命。

戴志康承認(rèn)，給證大房地產(chǎn)項目注入中國文化元素，確有提高客流量與增加人氣的經(jīng)營考量，但更遠(yuǎn)大的目的，是令自己創(chuàng)建的文化地產(chǎn)項目，有朝一日能夠達(dá)到上海外灘萬國博物館建筑群的“文化高度”，估值變得不可限量。

也許，需要漫長時間，才能證明戴志康的預(yù)言是否應(yīng)驗，戴志康也不愿讓所有人洞悉他的文化地產(chǎn)經(jīng)營邏輯。

“戴氏”企業(yè)家精神

在戴志康眼中，創(chuàng)建證大速貸，屬于能讓企業(yè)家變得偉大的“其他事情”。

相比飽受爭議的文化地產(chǎn)商業(yè)邏輯，一個被大眾忽略的事件是，戴志康在4年前悄然回歸金融領(lǐng)域——成立證大速貸，專注線下P2P信貸業(yè)務(wù)。

戴志康說，當(dāng)前中國最缺少金融服務(wù)的，還是草根人群。發(fā)起證大速貸，就是想幫助草根創(chuàng)業(yè)者解決資金問題，“因為這是一項有社會功德的金融生意”。

戴志康把“社會功德”視為一種企業(yè)家精神，他對企業(yè)家精神的“深入理解”，則源自一位同樣出身江蘇南通市的海門同鄉(xiāng)——晚清時期狀元企業(yè)家張謇。

張謇作為晚清民國初期知名企業(yè)家，曾棄官下海經(jīng)商，立志實業(yè)興國，并散盡畢生財富，建學(xué)堂、開交通、造公園、興水利、辦慈善——將南通從落后鄉(xiāng)村建設(shè)為當(dāng)時的模范城市。

有趣的是，在卓美亞喜瑪拉雅酒店的四樓大宴會廳旁，掛著一幅畫——戴志康手握iPad，和撐著拐杖的張謇“神交”并坐。兩位出身海門的同鄉(xiāng)，在這一刻，穿越“相會”。戴志康說自己正在向張謇請教如何看待與支配財富。“從來沒有一個企業(yè)家是因賺錢多而變得偉大，企業(yè)家要變得偉大，必須做一些其他事情。”在戴志康眼中，創(chuàng)建證大速貸，屬于能讓企業(yè)家變得偉大的“其他事情”。

去年6月，戴志康參加了海門證大中學(xué)與證大國際小學(xué)的掛牌事宜。臨走前，他特意叮囑員工，證大集團(tuán)投資創(chuàng)建的“南通壹城”，是南通老城的一個縮影，要傳承和恢復(fù)張謇時代的老南通南大街與桃塢路的文化商業(yè)。

在采訪中，一提到張謇，戴志康縱橫資本市場的霸氣全然不見，化身為一個虔誠的學(xué)徒。但他如何看待張謇“本小事大”、“急進(jìn)務(wù)廣”的經(jīng)營警示?

張謇在去世前，其創(chuàng)建的大生集團(tuán)為企業(yè)和公益事業(yè)的墊款高達(dá)70多萬兩，對其他企業(yè)的借款超過112萬兩，加上被其他企業(yè)占用的資金，三項合計超過大生集團(tuán)全部營運資本的45% 。

戴志康對此有著另一番的解讀。在他看來，學(xué)者可以靠學(xué)術(shù)說教推動社會前進(jìn)，官員可以靠行政力量推動社會進(jìn)步，自己是生意人，終究得做好企業(yè)，才能有“資本”推動社會文化發(fā)展。

針對證大速貸，他顯然不滿足這家公司近500家分支機構(gòu)、3000多名員工、服務(wù)數(shù)萬客戶的發(fā)展速度，打算未來數(shù)年將經(jīng)營網(wǎng)點與員工數(shù)量翻倍。

“有社會功德的金融生意，同樣能給企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。”戴志康說，目前證大速貸能夠針對借款人收入狀況，精確核定貸款額度與還款期限，進(jìn)一步降低P2P貸款風(fēng)險，目前壞賬率不超過2%。